（接上篇）
d.投射作用投射（projection）是移情心理背後的一種心理機制，也是一種獨立的心理過程、特殊的心理分析方法。
當強調心理分析之無意識和象徵性原則的時候，也就包含了對於心理投射的現象的理解與重視。
在心理學或臨床心理學使用投射時，賦予的意義是，將它理解為將自己內在的心理內容轉移到別人身上，或轉移到某種客觀存在物的心理過程。
投射者往往不知不覺地把自己內在的心理內容視為客觀的現實，因而呈現某種心理的偏差。
需要指出的是，心理分析中的投射具有無意識的性質。
也就是說投射效應是在無意識中發生的，投射者本身並不能意識到投射所帶來的偏差。
同時一個人不僅可以把自己消極的心理狀態投射出去，也可以將內在的積極心理內容投射出去。
而且，投射不僅僅是臨床心理現象，也是現實生活的事實。
在現實生活中，每個人都在某種程度上，生活在由自己的投射所形成的感覺或想像的世界中。
因此，就心理分析的意義來說，我們需要覺察與認識我們的投射，這樣，就會更加接近對生活的真實理解。[189]
若結合我們前述討論的人之處境，意即：萬事萬物彙集成自己世界的真實，但自己僅能覺知自己所願意覺察的世界。
然而，如要突破現有的覺知狀態，開拓自己所能覺察的世界，首先便是要認知自己所投射出的觀點正形成什麼樣的世界，且要能覺察當下感知的與真實能感知的世界之間的差距，認識到自己的不足，發現自己尚有未臻完全之事物。
這樣的發現是可以主動發覺的，但也可能因某些失常的人際關係的運作而發現。
後者的狀況，在完形（Gestalttheorie）觀點中，就是一種處於不足的移情狀態。
e.完形觀點的移情
培爾斯（Fritz Pearls）的完形治療觀點，一個人的敵對行為可以說是其逃避與目前情境接觸的一種處理方式。
換句話說，來談者（之于諮商者而言）有期望獲得支持的幻想，而幻想的產生通常來自缺乏，而不是遺忘，這就是造成移情的原因。
人們不會來自空白的過去，他們會受到各種環境的影響。
但是人們常不斷的尋求外在支持，卻忽略了尋求自我支持（self-support）。例如人們違背諾言、耍技倆、忘記、說謊及不斷地問問題，這種意圖操作他人的人際處理模式，也是一種移情的型式。[190]
完形治療有個重要觀點——「未竟事務」（unfinished busi-ness），系指未表達出來的情感，包括悔恨、憤怒、怨恨、痛苦、焦慮、悲傷、罪惡、遺棄感等。
這些感情雖未表達出來，但卻與鮮明的記憶及想像連結在一起。
由於這些情感在知覺領域裡沒有被充分體驗，因此就在潛意識中徘徊，而在不知不覺中被帶入現實生活裡，從而妨礙了自己與他人間的有效接觸。
未竟事務常會一直持續存在著，直至個人勇於面對並處理這些未表達的情感為止。
這些未完成的事情終究會被設法去實現。
當它們蓄積了足夠的力量時，個人進而會受到偏見、擔憂、強迫行為、被壓抑之精力及許多自我挫敗（self-defeating）行為困擾。[191]
對於這個因覺察不足又沒有處理，彷佛被壓抑或忽略到崩裂爆發的移情型式，勒溫的「心理緊張系統」說得較簡單些。
f.心理緊張系統
心理緊張系統，是勒溫（Kurt Lewin.1890-1949）心理學中的基本動力概念，也是其心理場論中最基本的動力觀念。
同是動力心理學，佛洛伊德側重潛意識與力比多的作用，勒溫的動力概念範圍涵蓋較大，不僅是需求和動力能量的意義，還包含著各種心理動力，包含這些心理動力在系統和結構之中的交互作用，以及人的內在動力與其所處環境因素的關係。[192]
根據勒溫的心理緊張系統理論，可以設想：
(1)一件要完成的工作等於一件准需求（quasi-needs），並會隨之產生相映的心理緊張。
(2)如果完成了工作，緊張就會消除。
(3)如果工作受阻沒有完成，心理緊張將繼續存在，並且會影響受試者的行為和心理活動。
一種目的或一種意向，可以形成一種准需求，產生具有動力意義的緊張系統。
勒溫說：「.....只要需求未得到滿足，一種與目標相連的力便存在，並引導著朝向目標的活動。」
g.心理場論
「心理場論」則是勒溫心理方法論最突出的體現，他在界定場概念時，曾援引愛因斯坦的定義：「場是相互依存事實的整體。」
但勒溫的場論不涉及重力或電力等物理現象，主要是人的心理和行為場，亦即把場論作為一種分析和處理問題的方法。
從某種程度上說，心理場論思想的主要特徵便是「動力整體觀」，即動力性和整體性可看作心理場論的兩個基點。
從勒溫的思想發展上，他認為用緊張系統這一概念來代表心理需求，已明確含有一種場論的意義，因為在概念層次上進行分析，緊張指一種系統的狀態與其周圍諸系統狀態的關係，已經體現了場的動力特點。
而當勒溫的生活空間理論成熟後，他的心理學場論就形成了。
他說：「任何一種行為，都產生於各種相互依存事實的整體，以及這些相互依存的事實具有的一種動力場之特徵，這就是場論的基本主張。」[193]
h.生活空間理論
生活空間理論是溫勒的拓撲心理學內容。
拓撲學，或意譯位相幾何學，是一個研究連續性現象的數學分支。
中文名稱起源於希臘語「Τοπολογία」的音譯。
Topology原意為地貌，於19世紀中期由科學家引入，當時主要研究的是出於數學分析的需要而產生的一些幾何問題。
發展至今，拓撲學主要研究拓撲空間在拓撲變換下的不變性質和不變數。[194]
而拓撲心理學便是溫勒使用拓撲學概念去發展而呈的心理學。
他以拓撲學為背景，把人的心理生活空間劃分成不同的區域。
而對於心理學的意義來說，一個人所在的區域，對他的行為將有很大的影響；不同的區域，會引起人的不同的行為表現。
在生活空間中每一個「區域」都會產生一定的「邊界」（boundaries），由一個區域進入另一個區域的過渡區域，便具有邊界地帶的性質；從一個區域達到另一個區域，及稱為移動（locomotion）；而對生活空間中心理移動具有抗拒作用的邊界，便是一種阻礙（barrier）。
以圖A的例子，可以用來說明區域、邊界和移動等概念的關係。
圖A：對一個想成為醫生的青年所處情境的拓撲分析
如圖A所示，一個青年(P)，想成為醫生。
為了實現這一目標(G)，他必須經過下列幾個區域：
(1)考大學(Ce)；
(2)進入大學(C)；
(3)選擇醫學專業(M)；
(4)畢業(I)；
(5)作醫生行醫(Pr)。
而入學考試便是兩個區域之間的一個邊界地帶，若是考試不及格，這邊界也就成了阻礙。
一個心理或行為事件，透過這種拓撲心理學的描述與分析，能夠使人對其空間和時間的變化有一種明確的認識，使人能夠直觀地看到心理和行為事件，在人的生活空間的諸區域中的變化，以及向其目標的移動等。
除了這個拓墣分析外，勒溫還提出對心理緊張系統進一步說明的向量分析，如圖B：
圖B：對心理緊張系統的向量分析
人(P)與其環境(E)共同組成了他的生活空間，而緊張便是區域S的部分，是與周圍的區域失去平衡，並企圖達到新的平衡的一種狀態。
值得一提的是，勒溫強調生活空間也會受到外來因素的影響，並特意為它標示了「外殼」，用以陳述那些現在不影響生活空間，而將來可能會發生影響的因素與事實。
勒溫說：「我們更須注意認知和外來因素的關係，認知對於內在的心理動力關係，雖然沒有什麼顯著的重要性，但學者常以認知作為心理生活的一個特點。這也許由於心理宇宙是開放的，知覺和認知常影響了生活空間，而使其部分的組織，和所見物之客觀的組織有高度的相關。」
勒溫藉助於拓墣學，來陳述生活空間以及生活空間中的動力結構；藉助於向量學，來分析生活空間中的動力作用，以及生活空間中動力和行為的方向，故勒溫的心理學又有「拓樸心理學」和「向量心理學」之稱。
而這兩者的結合，或動力研究與整體研究的結合，亦即在生活空間或動力場中來研究人的行為和心理活動，便形成了勒溫的心理場論。[195]
（接下篇）
［注釋］＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
[189]申荷永.心理分析入門(M).臺北市：心靈工坊文化.2004.12.p247
[190]張鳳娟等譯.治療心理學(M)臺北市：天馬文化.1988.12.p296-p297
[191]Gerald Corey.諮商與心理治療：理論與實務(M)二版.臺北市：揚智文化.1999.07.p286
[192]申荷永.充滿張力的生活空間--勒溫的動力心理學(M).臺北市：貓頭鷹出版：城邦文化發行.2001.07.p57
[193]同上註.p190
[194]維基百科“拓撲學”http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8B%93%E6%89%91%E5%AD%A6.2014.09.18
[195]申荷永.充滿張力的生活空間--勒溫的動力心理學(M).台北市：貓頭鷹出版：城邦文化發行.2001.07.p65-p70
