「人為什麼會生病?」

慈悲 龍德上師開示:「人會生病有五個原因:
一、宿業;過去殺生,今生會多病短命報,因此要多行戒殺放生。
二、生起我執;我執強大這一類自私之人,容易招感貪瞋痴慢疑等五毒,因此容易多病。
三、概念式思惟;因為自我本位極強而產生二元對立。
四、動氣;應多修慈悲法門,調柔心氣,不要因為緣境,就起煩惱,容易瞋恨,就容易生病。
五、為鬼神所趁病;鬼神鑽到身體裡的哪個部分,那部分就會生病。」
鬼神所趁病如何解?為什麼鬼神可以上我們的身,令我們身體生病?那是因為合法索報的緣故。因此,為了解除鬼神所趁病,可以用做功德的方式,迴向給冤親債主,來解冤釋結。
產生功德的方式有很多,不需要花錢的功德,可以自己吃素、勸別人吃素、誦經、持戒…等。如果因為種種因素,沒有辦法吃素、持戒,亦可以用錢來布施修福,印經、放生、參加超渡、除障法會…等,都可以產生與冤親債主解冤釋結的功德。
龍德上師開示:人為什麼會生病?
龍德上師開示:因果病,看醫生也不會好
欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是。因果導致的疾病,有過去造的惡業,現在受報應,或者今生破戒,帶動過去業力而生病;解決因果病唯有真心懺悔,修德積福迴向冤欠,才能化解因果業報。保持讓心在諸佛菩薩的加持下,輕舞飛揚;讓言行在佛法的軌跡上行走,樂此不彼!為身體健康,心靈安寧的良方。
如何讓菩薩賜予我們福報
每一個人來學佛都會在佛前祈願,有的人祈願能成真,有的人卻久久不靈驗,箇中原因為何呢?
慈悲的 龍德上師開示:「祈願都能如願與否?在於個人的功德力,只要功德的基礎穩固,祈願通常都能滿願。」功德積幾分,祈願才能成就幾分。而功與德是不同的,功是內心的懺悔,內心的清淨;德是利眾的實績。如果沒有懺悔往昔的過錯,真心改過,這樣的假修行人,若是佛祖幫你度過難關,讓你得到錢財、健康,那豈不是助你繼續造惡,眾生還要再因你而受苦。
慈悲 龍德上師曾開示一個例證:有一位媽媽,帶著她殘疾的孩子去求某一尊神明,治療孩子的病。這位婦人的兒子天生兩腳殘廢不能走路,只能在地上爬。而這一尊神明對於治癒這種痀攣的病,特別有經驗。曾顯化讓幾位腳部痀攣型的殘廢兒童痊癒,靈驗的事蹟在地方上廣傳,眾人皆知此尊神明靈驗無比。但是無論這位媽媽怎麼求,神明都沒有答應醫治他兒子,最後這位媽媽失望地離開。
神明的眾弟子們不明白其中的道理,平日那麼慈悲的神明,為什麼今天不大發慈悲救救這位可憐母親的孩子呢?當這位媽媽離開了之後,弟子們就問神明,為什麼不救治那個小孩呢?
神明開示說:「眾弟子,並非本神不夠慈悲,實在是因為這個小孩子宿性凶惡。如果本神今天治好了他的腳疾,使他可以方便行走,他以後會害死很多的人。如果不予以治療,讓他殘廢一生,在地上爬行,至少他比較沒能力害人。本神會再視機會,利用其生病、落魄之時,教化於他,啟發他的良知,潛化他的惡性。等他的惡性有所悔改之時,本神自會治療他的身體,使其能行動自如。」
所以,佛菩薩、神聖在加持眾生時,是視其惡心惡性改過幾分,功德有做幾分,再決定加持其幾分。想要得到佛力加持,要先改惡。一切眾生能去惡向善,一心懺改往昔過錯,如此一來,佛菩薩沒有不歡喜的。
每個人所受的苦報,都是有業因的,想要得到佛菩薩加持,也要看你改善了幾分。從慈悲 龍德上師開示中,我們要能明白,不是開口向佛菩薩祈求,菩薩就要應允。而是完全取決於你是否有真誠心,真心切願地懺悔改過。若是仍舊死性不改,依然貪心不減、無情無義的話,也只能繼續受著業報的痛苦與折磨。
一本用''講病''治病的好書
《劉有生善人講病》

這是一個現代真人真事現身說法。劉有生先生,大陸黑龍江人,自小體弱多病,二十五歲身患絕症,有幸聆聽到善人王鳳儀先生弟子宣講性理療病,自己的病被治癒後,開始推廣性理療病之法,治癒其他無數患者,起死回生。他給人看病不是用藥治,而是「講病」,講到對方當場得以病癒,令人非常震撼。
只有小學學歷的劉有生,曾受邀至多間知名大學醫學院演講,破格進入北大講堂,開創北大演講先河,現場教授、研究生皆反應熱烈,好評不斷。劉有生在「心」方面有深厚體悟,勸人避惡揚善,對傳統文化道德努力實踐,無數人為之感動、受用不已。推薦此書,讓您也能自我診斷、反躬自省,觀照起心動念,時常叩一叩自個兒心門,翻出良心來待人處世,也就能夠找出病根,當一個身心健康的快樂人!
龍德上師開示:王大善人把病說到好
https://www.youtube.com/watch?v=FhBe86K_NW8
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⟡助印佛經善書之簡介
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尊貴 龍德嚴淨仁波切開示:「教化對人的重要,大過於慈善救濟。所以,教化第一,救濟援助第二。」品德是一生的資產,是世代傳承、無價的人格資產,這是最基本的核心價值。品德教育雖無立竿見影之效,但卻能在潛移默化中發酵,從而改善社會風氣,建立祥和社會。
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印經之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
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