我是在二零一五年,在那年「出獄」的! 以前我在演講時,講到這一段,我凝視著台下觀眾的表情,然後刻意故弄玄虛的停頓一陣子,接著說出:「我其實是在監獄裡服“替代役”啦!」大家都會忍不住笑出來。 很多年後,我在一個場合,裡頭都是社工和其他助人工作者,我用了一模一樣的梗,那時卻沒有一個人笑出來。我這才驚覺,原來工作真的會影響一個人看待周遭人的方式。 原本聽見一個講師說他「出獄」,後來聽見他說自己只是進去監獄「服替代役」,然後,忍不住笑了出來,這個過程到底發生了什麼事呀?這些笑聲在訴說著什麼?我選擇保持無知,畢竟同樣一種笑聲,背後可能有千百種不一樣的動力。 我會選擇去監獄服矯正替代役,是因為臺北捷運的隨機殺人事件。 事件發生的時候,我正在老家等待兵單的召集,那時是我人生的最低潮,所創的事業因故歇業、大學延畢到大六最後休學、和論及婚嫁的女朋友分手,回到澎湖老家,我一無所有,每天情緒都很極端。有時候很高亢,覺得我能改變世界,我要東山再起。有時莫名低落,覺得自己很憂鬱,不想跟任何人接觸,只想把自己關在房裡不要出門。後來替代役男們在成功嶺受訓時,在一門心理衛生的相關課程,我才知道原來發生在我身上的現象,心理學的學名上叫做雙極取向(bi-polar),俗話一點說,可能是躁鬱症。 慶幸的是,我有很多的資源,無論是外在的、內在的。在進入人生低潮以前,我曾經上山學習打坐禪修,因此我知道如何中性的往內觀察自己,在自己混亂時給自己一個穩定的心錨,這是我的內在資源。 而我的外在資源,就是接納我狀態的家人,沒有人會評斷我的狀態,沒有人會給我指教、建議,可能因為等兵單的無所事事能被歸類在某種不可抗力因素,也可能我並沒有實質上造成其他人困擾,不知道這樣跟我有沒有機會用「躁鬱症」來看待自己,以及需不需要用這樣的角度看待自己,需不需要吃藥、看醫生,不知道這樣旁人的態度,跟我走出一條不跟隨主流躁鬱症治療的「造癒」之路,有沒有直接的關聯。這也影響了我日後看待被貼上身心疾病標籤的人之獨特角度-看見自己位在他們生命的什麼位置裡,在什麼位置去發揮影響,看見自己在關係裡也是有所責任。 反正,躁期來的時候充滿靈感、創造慾望,就去寫作、勾勒退伍後的創業藍圖。鬱期來的時候就好好休息、閉關,感受身心本來就有的,奧秘的自我修復力。也因此,躁鬱的現象在我身上,意外的成就了一種創造和自我療癒的,「造癒」天份! 正在那個時候,台北捷運隨機殺人案發生了! 一個二十出頭的青年,走到台北捷運的車廂裡,沒有分別的砍殺眼前的人,整個社會都極度震撼、悲痛,那一夜,我也相當難受。 真正讓我難受的是,我對於他行為背後的動機非常好奇。幾個月的情緒震盪、起伏,不斷的自我對話,讓我發現自己內在的糾纏與豐富,我透過內觀自己這個人,發現了每一個人表面的行為,背後都有數不清的脈絡。也因此,我非常好奇,是什麼原因讓一個人進行無差別的殺人,幾個念頭閃過,讓我不寒而慄。 「我敢殺一個人嗎?答案鐵定是不敢!」 「那麼一個無法控制自己,無差別逢人亂砍的青年,到底他的生命要經歷什麼樣的恐怖,才能去做這麼一件驚悚駭人的事?」我一想到,就忍不住瑟瑟發抖。 我止不住我對生命的好奇,從對自己脆弱狀態的自我關懷,似乎讓我更靠近了關懷的本質,或許關懷的本質便是找到自己與他人相同之處,縱使在面對差異時,仍能保有欣賞和好奇的勇氣。 所以,我想著如果能夠進到監獄,會不會有機會更貼近這些跟我明明處在同一個世界,卻又好像存在於不同次元的人,至少我活到這麼大的年紀,還不覺得自己曾經跟「犯罪者」這個角色有非常靠近過。 我想接觸在同一個世界裡,卻處在完全不同社會角落的人。便是這樣的初衷,引領了我走到監獄裡服替代役。
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在監獄中,專業輔導人需要建立信任,讓受刑人願意分享心理真實感受和想法。然而,如果輔導人員不尊重受刑人的隱私,公開個人信件等行為將破壞信任,導致受刑人更加寡信,增加了再犯的風險。教化功能的實現需要充足的專業輔導人員,才能在心理治療、社會資源承接等方面真正有效幫助受刑人重新融入社會。

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有一群雲林監所的受刑人,曾是雲林縣書法老師 黃登仕老師的學生。黃老師長期支持公益,也與他們分享人生哲理、鼓勵抄經。

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「教官,謝謝你,當年如果不是你,我也無法順利地脫離組織。」
「不用謝我,我只是完成隨安的遺願罷了。」
「隨教官,他真的“犧牲”了嗎?」
「嗯。先打住,我不是來找你敘舊的,有件事跟你確認,我記得你“側腹”是不是也烙有英文的字樣?」
「也?是這樣子的沒錯。」
「能讓我看一下嗎?」
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