🎵 《心性修養篇》第十二號
✴️幻影與心光——五官中的攝心練習
取義：心不隨境，境隨心轉；幻影可作鏡，雜念亦可無念。
🕊️ 一、開篇引意
人生中，我們的眼、耳、口、鼻、舌、身、意，
本是認知世界的工具。
若任由它們牽動心念，便會失去本心的清明。
若能攝心，則幻影可作專注，雜念亦化無念，心中自有光明。
🌸 二、人間故事篇：雜念如浮雲
晨光透過窗簾，映在書桌上。
心蘊正在練習禪坐的小玄，手握筆卻停不下來。
窗外鳥鳴、街聲、腦中思緒百轉千回——
她本想靜心，卻被每個念頭拉扯。
忽然，她放下對「應該專注」的執著，
只觀察每一個浮現的念頭：像雲飄過，來了又去。
眼見幻影，她不追逐；耳聞聲音，她不抗拒。
一切雜念，成了練習的鏡子——
心在雜念中，反而逐漸安住。
「原來，無念不是沒有念，而是心不為念所轉。」
小玄微微一笑，筆下文字自然而生，
心光隨幻影流動，清明而自在。
📿 三、佛心映照篇：心如工畫師
「心如工畫師，畫種種五陰，一切世界中，無法而不造。」——《華嚴經》
「心如工畫師，能畫諸世間相；若不隨相轉，名曰覺心。」——禪意語
佛家指出：心即一切經驗的創造者。
小玄的雜念、幻影與感官聲響，
正如五陰之色、受、想、行、識，由心「畫」出世界。
她觀察每一個念頭，不被牽引，也不抗拒；
即使心境千變萬化，仍能保持覺知與清明。
每一次分心，都是心的畫筆在運作；
每一次覺察，都是心光透過畫作顯現。
小玄明白：無法而不造，正是心自由自在、光明自顯的智慧。
☯️ 四、道德陰陽篇：幻影化專注
「上善若水，心隨境而不染。」——《道德經》
五官幻影，若被抗拒，就成為障礙；
若被觀照，就成為修心的鏡子。 小玄學會：
- 視覺的幻影 → 鏡子般觀照
- 聽覺的喧囂 → 轉化為專注節奏
- 雜念 → 練習心的自由呼吸
無為而攝心，無阻而專注，
自然中，心光如水流淌，清澈而明亮。
📖 五、儒家中庸篇：攝心之誠
「誠者，心之正也。」——《中庸》
儒家講求「中庸」，小玄體會到：
攝心不是壓抑，而是誠實面對每一個念頭。
不強求清空，不排斥幻影， 只以覺察為道，心隨境而不執，
內外合一，動靜之間皆是中庸之道。
🔮 六、修行啟悟篇：心光自顯
攝心不是逃避感官，而是讓心比感官更敏銳。 小玄終於明白：
- 雜念即無念，心不被念牽動
- 幻影可作專注，心光自顯於日常
從此，她在晨光、鳥鳴、書寫間，
都能保持心光清明，覺知自然，安住自在。
🌕 七、結語與省思
五官本是工具，心光本自明亮。
當我們不再抗拒雜念、不再追逐幻影，
便能在日常中見到本心，
在平凡中照見覺知，光明自心生。
🕊️ 「攝心不是封閉五官，而是讓心比五官更自由。」
📜 八、系列資訊
收錄篇章：〈心性修養篇〉第十二號
核心概念：以靜聽光、以心化樂、以誠修道；攝心覺察、雜念化無、幻影成專注
版權資訊：© 李玥汐 | 心性修養篇・生命教育文集
