🌿《心性修養篇》第12號
✴️幻影與心光——五官中的攝心練習
📖 取義：心不隨境，境隨心轉；幻影可作鏡，雜念亦可無念。
✨ 一、【開篇引意】
人生中，我們的眼、耳、口、鼻、舌、身、意， 本是認知世界的工具。
若任由它們牽動心念，便會失去本心的清明。若能攝心，則幻影可作專注，雜念亦化無念，心中自有光明。
🕊️ 二、【人間故事篇】
雜念如浮雲
晨光透過窗簾，映在書桌上。
心蘊正在練習禪坐的小玄，手握筆卻停不下來。
窗外鳥鳴、街聲、腦中思緒百轉千回——
她本想靜心，卻被每個念頭拉扯。
忽然，她放下對「應該專注」的執著，
只觀察每一個浮現的念頭：像雲飄過，來了又去。
眼見幻影，她不追逐；耳聞聲音，她不抗拒。
一切雜念，成了練習的鏡子——心在雜念中，反而逐漸安住。
「原來，無念不是沒有念，而是心不為念所轉。」
小玄微微一笑，筆下文字自然而生，
心光隨幻影流動，清明而自在。
🪷 三、【反思與省悟篇】
五官所見、所聞、所觸、所嗅、所味，皆非束縛。
心若隨境，幻影為障；心若覺察，幻影為鏡。
雜念非亂，而是練心的媒介；
幻影非虛，而是覺知的道場。
真正的修行，不在壓抑五官，而在攝心於五官之中，
讓心光自顯，安住自在。
📿 四、【佛心映照篇】
心如工畫師
「心如工畫師，畫種種五陰，一切世界中，無法而不造。」——《華嚴經》
「心如工畫師，能畫諸世間相；若不隨相轉，名曰覺心。」——禪意語
佛家指出：心即一切經驗的創造者。
小玄的雜念、幻影與感官聲響，
正如五陰之色、受、想、行、識，由心「畫」出世界。
她觀察每一個念頭，不被牽引，也不抗拒；
即使心境千變萬化，仍能保持覺知與清明。
每一次分心，都是心的畫筆在運作；
每一次覺察，都是心光透過畫作顯現。
🌗 五、【道德陰陽篇】
幻影化專注
「上善若水，心隨境而不染。」——《道德經》
五官幻影，若被抗拒，就成為障礙；
若被觀照，就成為修心的鏡子。
小玄學會：
- 視覺的幻影 → 鏡子般觀照
- 聽覺的喧囂 → 轉化為專注節奏
- 雜念 → 練習心的自由呼吸
無為而攝心，無阻而專注，自然中，心光如水流淌，清澈而明亮。
📖 六、【儒家中庸篇】
攝心之誠
「誠者，心之正也。」——《中庸》
儒家講求「中庸」，小玄體會到：
攝心不是壓抑，而是誠實面對每一個念頭。
不強求清空，不排斥幻影，
只以覺察為道，心隨境而不執，內外合一，動靜之間皆是中庸之道。
🔮 七、【修行啟悟篇】
心光自顯
✨ 雜念即無念──心不被念牽動
✨ 幻影可作專注──心光自顯於日常
✨ 心隨境而清明──覺知自然，安住自在
小玄終於明白：
從晨光、鳥鳴、書寫間，都能保持心光清明， 覺知自然，安住自在。
🌕 八、【結語與省思】
五官本是工具，心光本自明亮。
當我們不再抗拒雜念、不再追逐幻影，
便能在日常中見到本心， 在平凡中照見覺知，光明自心生。
🕊️ 「攝心不是封閉五官，而是讓心比五官更自由。」
📜 九、【系列資訊】
收錄篇章：《心性修養篇》第12號
核心概念：攝心覺察・雜念化無・幻影成專注・心光自顯
版權資訊：© 李玥汐｜《心性修養篇》・生命教育文集
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