一、
成廟釁之以羊，君玄服立於寢門內，南向。祝、宗人、宰夫、雍人皆玄服。
2. 注釋
1. 成廟：指新建或修葺完成的宗廟。
2. 釁之以羊：以羊之血塗祭廟門、戶、階等處，為「釁禮」，象徵潔淨與告成。
3. 君玄服：君主穿黑色禮服。玄色為北方之色，象徵肅穆。
4. 寢門：宗廟內供奉祖先神主之處的門。
5. 南向：面朝南站立，為尊位之象。
6. 祝：掌祭祀祝告之官。
7. 宗人：掌宗廟宗族事務之官。
8. 宰夫：掌飲食、祭祀供饌之官。
9. 雍人：掌祭祀樂舞及協助禮儀之人。
10. 皆玄服：皆穿黑色禮服以示莊重。
3. 白話文
宗廟建成後，以羊血行釁禮以示潔淨與告成。君王身著黑色禮服，站在宗廟寢門內，面向南方而立。祝官、宗人、宰夫與雍人等皆同著黑色禮服，以表肅敬。
4. 總結
此段記述宗廟告成之禮，透顯宗法制度中慎重與敬祖的精神。
啟示
祭祀重在誠敬，服色與方位皆寓尊祖之義。
君主親臨，示以慎終追遠之德。
禮制之嚴肅，體現對祖先與天地的敬畏。
二、
1. 原文
宗人曰：「請令以釁某廟。」君曰：「諾。」遂入。雍人拭羊，乃行入廟門，碑南，北面東上。雍人舉羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。
2. 注釋
1. 宗人：主管宗廟事務的官員。
2. 請令以釁某廟：請求君王下令，以羊血釁祭某一宗廟。
3. 君曰「諾」：君王答應。
4. 遂入：於是進入宗廟。
5. 雍人：協助祭祀禮儀與樂舞之官。
6. 拭羊：擦拭羊身，使其潔淨。
7. 碑南：指祭廟中石碑之南側。
8. 北面東上：面向北，位於東方者為尊位。
9. 升屋自中：由屋中央登上宗廟屋頂。
10. 中屋南面：立於屋中央，面向南方。
11. 刲羊：割羊以取血。
12. 血流于前：讓血流向屋前，以示潔淨與告成。
13. 乃降：然後下屋。
3. 白話文
宗人奏請：「請君下令，以羊血釁祭某廟。」君王答應說：「好。」於是入廟。雍人先擦拭羊身，然後進入廟門，立於碑南，面北而東上為尊。雍人舉羊登屋，由屋中央上，立於中央面南，割羊取血，使血流於屋前，完成後下屋。
4. 總結
此段描寫釁廟儀式的具體操作，從請命、入廟、登屋、刲羊到降下，展現古代祭禮之嚴謹與敬慎。
啟示
禮之細節，皆寓敬祖與慎終之心。
祭祀之潔淨象徵除穢迎吉。
儀式秩序嚴整，顯示古人以禮治國、以誠奉神的精神。
三、
1. 原文
門以雞，有司當門北面，雍人割雞屋下當門，郟室，割雞於室中，有司亦北面也。
2. 注釋
1. 門以雞：於門前以雞為釁祭之牲。
2. 有司：主管禮儀之官員。
3. 當門北面：站在門內，面向北方以示敬。
4. 雍人：協助祭祀之官。
5. 割雞屋下當門：在屋下、面對大門之處割雞取血。
6. 郟室：指宗廟或宮室中的內室、小廟。
7. 割雞於室中：在內室中割雞以為釁祭。
8. 有司亦北面也：有司同樣面北以行禮。
3. 白話文
在門前以雞作釁祭之用，主管禮儀的官員站在門內面向北方。雍人於屋下、面門之處割雞；若是郟室（內室），則於室中割雞。主管禮儀者同樣面向北方行禮。
4. 總結
此段說明以雞為釁祭之禮，無論在門前或內室，都需依方位與角色謹守禮法。
啟示
禮儀中的方位與姿勢皆象徵敬慎與秩序。
祭禮雖細微，然皆寓誠敬之心。
古人以禮分尊卑、以位表敬，體現禮治之精神。
四、
1. 原文
既事，宗人告事畢，皆退。反命于君，君寢門中南向。宗人曰：「釁某廟事畢。」君曰：「諾。」宗人請就燕，君揖之，乃退。
2. 注釋
1. 既事：事情完成，指釁廟之禮已畢。
2. 宗人：掌宗廟禮事之官。
3. 反命：回報結果。
4. 寢門：君所居之寢宮之門。
5. 南向：面朝南，為尊位之象。
6. 燕：指宴飲。
7. 揖：拱手行禮。
3. 白話文
禮事完成後，宗人報告儀式已畢，眾人皆退下。宗人回去向國君報告，國君在寢門中南向而坐。宗人說：「釁某廟之事已完成。」國君回答：「好。」宗人請求舉行宴禮，國君拱手致禮答應，宗人遂退出。
4. 總結
此段記述釁廟禮成後的收尾程序。宗人有條不紊地回報、請宴，國君以禮相答，展現了古代禮制中「有始有終」的慎重與尊卑有序。
啟示
行事須有始有終，完畢後仍守禮節。
尊卑之間以禮相待，是維持秩序與敬慎之道。
