忘了以前有沒有提過我有去上社區大學的「六十甲子籤詩」課程的事。
一開始是因緣際會參加了六十甲子籤詩文化講座的活動，覺得六十甲子籤詩也太有趣了，每一則籤詩都有很多故事可以聽的樣子，對於喜歡聽故事的人來說，這真的是很棒的一門學問。
大約兩年前(？)，那時正在思考要不要繼續報名越南語的時候，發現社大開了強碰越南語時段的六十甲子籤詩初階班，當時對籤詩的好奇及興趣遠遠大於越南語，斷然地放棄上了一個學期的越南語基礎班，然後一路上到現在，好像也三、四個學期了。每週一次的籤詩課不只可以聽故事，實例分享及討論的過程也是很有趣的事呢。想到以前只有去日本神社時，會因為好玩或新奇抽一下おみくじ，看到兇兆就趕緊繫到樹上，吉籤就開心地帶回家，對於籤詩內容其實沒有太多的在意。
雖不能說是從小就知道，但台灣廟宇的抽籤文化也是蠻有名的，只是從來都不知道求籤該怎麼做，也沒有去研究就是了。開始接觸籤詩課後，很多上課前「以為大概就是這樣吧」的程序或心態，後來發現都跟原先以為的不一樣(笑)。即使上了幾學期的課，直至現在我還是沒有實際在廟宇抽籤的經驗，以前是不知道要怎麼抽籤比較對，現在知道求籤順序之後，好像也沒有什麼特別想問的問題。
之前有同學說過…
「上籤詩課之前，覺得解籤不難，但上了課之後，覺得很~難，尤其接觸愈多愈久的知識時，對於如何解籤這件事，更加難上加難。」
一開始不太理解這段話的意思，但的確聽的故事及老師同學分享的求籤實例多了之後，發現〔解籤〕真的不是一件簡單的事，也是一件需要負責任的事。
接觸課程前跟目前學習中的差異認知大概是這樣的…
〔接觸籤課前的求籤小白〕
- 以為所有的廟宇籤詩都是一樣的。
- 詢問完從籤筒抽完一支籤，領完籤詩就完事。
- 只會看籤詩上所求的解曰說明，但這有的籤詩有，有的沒有。
例如如果求婚姻，就只會看上面講婚姻的地方，如果要尋人只看尋人的部份。 - 自己看籤詩詩詞，自行翻譯。
- 也可以找廟宇解籤人員幫忙解籤。
〔學習籤詩中的進化小白〕
- 解籤重點在籤詩上的「戲曲」，「詩詞」次之。 但其實在臺灣有登記+沒登記的廟宇超過3萬處，不同廟宇的籤詩其實都不太一樣，有的籤詩上面並沒有註記戲曲。
- 抽籤時，要擲筊詢問確認神明要給的是不是目前抽到的這支籤詩，如果沒有聖杯，就再重抽，一直到有聖杯為止(通常這部份都會請應允一個聖杯)。
- 不一定只會賜一支籤詩，所以每確定求到一支籤後，要再擲筊(一聖杯)詢問是否還有「續籤」，重覆2.3到沒有續籤為止。之前有看過賜了八、九支籤的，都大有人在呢！然後除非神明只想給你一支籤，不然通常要2首以上，才有更多籤詩理解問題及解決的來龍去脈。
- 確定所有籤詩後(要依順序排列，可在上面註記1.2.3.4這樣)，就可以開始解籤。
可一一擲筊確認是否只需用戲曲解？是否會用到詩詞解？如用到詩詞，是用第一句、第二句、第三句、第四句，還是哪一句+哪一句去解。 - 解籤時，需依抽籤者詢問的問題，開始天馬行空(？)地發想是否有適合的戲曲橋段可以聯想出神明想傳達的話。(這真的有夠難，難度大破表！！！)
- 如完成解籤(如自行解釋或找廟方人員解釋)後，可以擲筊詢問確認是否是那樣的內容，這時建議要三聖杯來表達正確與否，因為解釋錯誤的狀況原比我們想像更多，而且一旦誤解了，有時跟神明想說的話真的相差十萬八千里。
- 順利完成後，要再告知神明要離開，詢問是否有其他事情要告知？如有就一樣賜杯，如果沒有的話，就告退離開。
這門籤詩學問是不是有趣又充滿挑戰，我每週都還是頂著一副傻呼呼的小白樣去上課，因為要把六十首甲子籤詩的故事記起來，對我來說很需要時間跟重覆聆聽。我們學的是在地廟宇現在使用中的籤詩，很巧的是臨近的小琉球碧雲寺也是使用同樣的六十甲子籤詩，北部好像也有一間也是一樣。
東港東隆宮六十甲子籤詩
上述是東港東隆宮的籤詩，以乙巳籤來說，左邊寫的『龍虎相會』就是戲曲名稱。有些是戲曲一樣，但詩詞不同，各式各樣情況都有。下方是隨機從網路上抓了不同廟宇的籤詩，每一家都不同，都有各個的解釋方式。
網路搜圖
每週到了上課日，爸媽都會說『今天要去進修師姐課程吼…』哈哈…這門課應該還可以繼續上好~一段時間，也許哪一天就會有問題想要去詢問看看，如果有那一天，再跟大家分享吧。
