【下級國民A】
日本很美好？我在三一一災區復興最前線，成了遊走工地討生活的人
◎ 赤松利市
「順應時勢」。不是放棄也不是自暴自棄。當人類面對大環境發生的緩慢變化，不自覺就會順應時勢。您說，躲在嚴寒的石卷市車站前的廁所裡，飢餓地啃食咖哩麵包、靠著罐裝咖啡熬過冬天的我，和下級國民又有什麼兩樣？想必各位當中也有許多人——幾乎所有人，此刻都順應著時勢過日子吧？
日本早在多年以前就被稱作格差社會，生活在階級嚴苛的社會底層就是這麼一回事，除了順應時勢，沒有其他法子可以自我安慰。
辛苦（kitsui）、骯髒（kitanai）、危險（kiken），世人给工人貼上3K的標籤，造成他們在內心深處對世人懷抱著根深柢固的自卑；隨之而來的反彈，是他們變得敏感多疑。
我認為是生活上的困頓，導致他們常態性的焦慮。
不奢求多幸福，只求活得像個平凡人。
從天空到井底，確實體驗「格差社會」的階層差異生活。
作者曾經是年收入超過兩千萬日圓的公司社長，到一個月扣除給前妻的生活費之後只有五萬日圓的輻射除污員。
「格差社會」：貧富差距日益擴大的社會，「格」在日語中有等級、階層的意思，不同階層之間經濟、教育、社會地位差距巨大，階層難以流動，使得改變自己的社會地位困難。
因為作者曾是上級國民，所以當他在社會底層生活時，才能更強烈的感受到差異、疑惑跟不甘。
階級複製，被格差剝奪的機會平等。下級國民A是怎麼煉成的？
格差社會就是個階級複製的社會，當生活必須長時間的工作，所得只能勉強度日，家庭孩子都沒有多餘心力與金錢照顧，你的孩子需要多少的自覺與努力，才能追上同年齡的其他人？
電影《魯冰花》裡面，有繪畫天賦的貧窮小孩古阿明，沒選上美術比賽代表，而是鄉長的孩子選上了，古阿明說：「有錢人的小孩，好像什麼都比較會」。」
我害怕看到這樣的事實，我熟悉這樣的童年。
杜思妥也夫斯基在《賭徒》裡面寫，「當可能性充斥身邊時，要毫不動搖地走過去是一件非常困難的事。」
雖然杜思妥也夫斯基形容的是賭博，但其實是你的生活充斥著什麼，你基本上會被感染影響。
當作者每天朝夕相處的同事們下班後喝酒、玩手機遊戲時，要不做同樣的事相當困難，當他選擇不從眾時，他便被排除在團體之外。
所以他的痛苦不只是經濟地位的改變，他連工作場合與社交都徹底失敗。所謂的地獄是沒有底的。
作者在書中多次穿插《昭和枯萎的芒草》的歌詞。
作者形容這首歌的背景「在昭和五十年瘋狂大賣，創下一百五十萬張的銷售紀錄，並在同年的 Oricon 公信榜拿下單曲排行第一名。
這首歌發售的前一年，即昭和四十八年，日本剛結束了自昭和二十九年以來長達十九年的高度經濟成長期。因此，這首歌道出了國民所得逐年成長、謳歌太平盛世的時代，已然靜靜落幕的淒涼。
歌詞這樣寫著：
「就算被踐踏也撐下來了
沒錯 儘管受了傷
咬牙忍住寂寞
仍要暢談夢想
不奢求幸福
只求活得像個平凡人
凝視著流星
我們是枯萎的芒草
連這座城市也追趕著我
不如漂亮赴死吧
因為我已全力活過
心中了無牽掛」
我想這首歌精確的道出許多人的現況與心聲，誰不是在格差社會中，被生活踐踏著，但夢想是不用錢的，要說不值錢或無價都可以，城市追趕著我們，至少還能想像，可能有更好的明天。
耳邊響起Frank Sinatra唱的《That's Life》
「Some people get their kicks
Stompin' on a dream
But I don't let it, let it get me down
'Cause this fine old world it keeps spinnin' around」
我不讓、不讓他們打倒我，因為這美好的世界仍然持續運轉著。
◍ 出版｜#遠足文化
