今年10月開始，我去參加了台南神學院的推廣教育課程，內容是啟示錄，講師是孫寶玲牧師，而這堂課有兩參考書籍，但有夠難買，因為都是香港的出版品，結果課都快上完了只拿到一本，另一本直接退訂了，有點可惜啊！
但就算只有一本還是很夠瞧了，因為啟示錄來就不是好料理的對手，在整本聖經裡面，這本會去需要最多背景資訊的一本，所以被擺在最後面不是沒有原因的，除了他是預言書以外，也因為讀啟示錄需要前面一大堆書卷內容的佐證。
而這對於個人來說幾乎是不可能的任務，我們會需要兩千年來許多人的研究經驗輔佐，才不會落入胡亂解釋的境地。先說，這本書成書時間也已經十年了，所以老師上課的內容又加入他近年最新研究的東西，只能說孫牧師不是那種同一套教幾十年那種，因此上課十分有價值，但要更縝密的文獻資料，則會需要書籍協助，說這本與其說是上課課本，不如說是補充資料。
當然，如果是自己閱讀，這本資料也很豐富，不愧是得過獎的書。
先說，啟示錄坊間可以看見無數種解經書籍在討論，我自己也聽過靈恩派學院的課程（就說我很喜歡臥底），更是聽過一堆牧師的講道篇章（當然也包含一堆靈恩派牧師），我只能說這些胡說八道有其一定程度的詐騙優勢，因為片面解經對某些人而言是最無腦的讀經方式，雖然他們會請大家不要研經、不要讀解經書，但這種說他卻不是用於他們自己，於是很多人就傻傻地聽了這些人的研經結論，然後不再去學習其他人的觀點，失去比較，然後就穩當的被騙了。
但孫老師是神學院教授，他不是告訴你他的觀點，而是告訴你世界上有有哪些觀點。
是的，新約問世兩千年來出現過無數的觀點，很多被宣稱為異端，而就算不是異端，其實也有更種不同的教派之別，別以為各教派的分別只是各種權力結構的區別，其實是神學思想的差異，例如受洗倒底要整個人浸到水裡還是灑水就好，對，光這個差異就可以分出浸禮派來，所以如果基督徒搞不清楚自己身處哪個教派，結果就是會在接觸不同觀點時搞得一團亂，甚至東拼西湊搞自助餐，這十之八九會在靈性上拉肚子。
因此認識不同觀點是很必要的，而這也是這類神學書籍可貴之處，當然針對特定教派論點討論可以更深入沒錯，但這會比較屬於進階的，等你選好方向或主題再來進行會更適當。
總之這是本很不錯的入門書籍，當然，孫牧師有他自己的核心觀點，這一點在書中也可以清楚看見，但宣稱自己沒中心思想的人，那就更不值得信任了啊！
