北歐民謠與異教世界 (3)：聽過女巨魔的聲音嗎？來口簧琴音樂節吧！

有沒有什麼樂器能放口袋，一秒就能拿起來演奏，一秒又能馬上收起來？大概就只有口簧琴能辦到這件事了。口簧琴的魔性通行全球，每個民族、語言的人，彼此都能洞悉 "duai" 音中的美好；魔性強烈到，古北歐甚至用它命名女巨魔？

女巨魔＝口簧琴？

Skal ek trollkvenna telja heiti: Gríðr ok Gnissa, Grýla, Brýja, Glumra, Geitla, Gríma ok…Leikn, Munnharpa ok Myrkriða.

接著我將舉出女巨魔的稱呼：格莉德與葛尼薩、葛莉菈、畢莉雅、葛魯菈、蓋特菈、格莉馬與…蕾金、穆哈爾帕與米爾可莉妲。

其中「穆哈爾帕」(Munnharpa) 就是口簧琴。表列出的名字幾十個，有許多女巨魔在北歐神話本傳裏頭有戲份，可惜穆哈爾帕沒有。或許，口簧琴的音色，對維京人來說，具有獨特的魔性？

古北歐也玩口簧琴嗎？

口簧琴從大洋洲、東南亞、西伯利亞，一直到中亞、歐陸都有考古文物出土。構造簡單，大多數透過金屬薄片的彈性，搭配口腔作共鳴來發出不同的聲音。

演奏者透過口簧琴能產生特定的泛音。音調的發聲和放大，關乎演奏者口腔、舌頭、顱骨、喉嚨，甚至胃部如何調整的複雜過程。金屬薄片只有基本音，以及相應的泛音（分音）。正因為構造如此簡單，對演奏者來說，反而有更大的自由度與探索空間。

因應各地的物產資源與文化的不同，口簧琴也有各種各樣的造型，伴隨別樹一格的演奏技巧，包括花式讓薄片振動的方法。

維京時代（8-11 世紀）的斯堪地那維亞應該也有，丹麥 (Helgenæs) 的口簧琴據推測能最早在 12 世紀製作；目前有紀錄的多半都是 13 世紀之後，至少有 144 件古北歐口簧琴。

口簧琴作為詩人的語言

現代人理解音樂，很容易聯想到音符與樂譜，然而那些是「音樂」嗎？維京人沒有樂譜，更不用說樂理了；儘管我們難以確認他們的音樂聽起來如何，但是，古北歐詩歌中展現出的韻律，已經足以充分展現他們的音樂創作能力。

北歐神話強調時間的觀念，不論是《詩體埃達》(Poetic Edda)，還是《散文埃達》(Prose Edda)，都提到世界有個起頭，正因為有起頭，也有了完結之時。古北歐人早早就在思考「時間」。

只要能思考時間，就能理解音樂。始祖巨人尤彌爾 (Ymir) 的名字，字義上來說是「呻吟／嚎叫」(ymja) 的人格化；不僅本身表達出聲音，他誕生之處「金崙迦鴻溝」(Ginnungagap)，字義上也是指「哈欠的鴻溝」——萬物從聲音中升起。

聲音一旦響起，就有消散之時；正如奧丁汲汲營營於迴避必然到來的末日所展開的一系列行動，我們跟著時間也不斷向前行。竭盡所能即興地回應著正在發生的事，以及即將要發生的事。生命或許有計畫，卻沒辦法掌握劇本，往往途中僅能即興面對，總是如此。

作為即興樂器的代表「口簧琴」，或許最能表達出這種率性與原始的音感。聲音有消散之時，然而，念念不忘，必有回響——"ymja" 也帶有「回聲」的意涵。

希望能邀請大家，一起來本屆的世界口簧琴音樂節，感受時間，體驗古老的音色。

世界口簧琴音樂節 2.0｜桃花源・上古世祭

• 2024/11/22（五）～2024/11/24（日）
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