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好好照顧自己也是一種責任，你必須永遠從自己開始。
那年《我可能錯了》甫出版陳列在書店櫃位時，我被書名嚇了一跳，因為書名是我很常說的一句話，那時在我旁的兒子也恰巧與我看見這本書。
「這本書就是妳常說的話啊！」兒子也有同感。我常和兒子說這句話的原因，源自於自己的成長體悟，同時也想讓他知道很多事情往往不如表面那樣，有時太過主觀反而會是阻礙。不過《我可能錯了》這本書和教養無關，這是一本可以撫慰心靈的書，但焦慮不安不會因此消失，不過至少你可以先有意識地儲備一些勇氣，練習面對未知的將來，因為人生總有高低起伏。
作者比約恩.納提科.林德布勞是位經濟學家，在26歲時已即將成為跨國大企業最年輕的財務長，在他事業有成，別人眼中如黃金般的人生高峰時，他卻選擇拋下一切到泰國展開17年的出家生活。
我想在作者成長的那個年代，要放下成就往內探索的決定對他人而言是一件相當不容易的事，但他卻毅然決然的決定，然後行動，這樣的勇氣的確叫人佩服。
在森林度過十七年的出家生活，大家或許會認為是那種過著清心寡慾的日子，其實不然，有不適應的日子，也會有遇到不喜歡的人，還有不喜歡卻還是得做的事，甚至也還需面對必須吃下以往不喜愛吃的食物。
也許你會好奇，出家不就是一個人的修行嗎？追求精神生活，為何還是得和「人」有所交集，甚至需要團隊合作、一起生活呢？
在看完這本書後，你會發現並非我們想像的那樣，在森林的出家生活除了有意識的自我覺察，還有一件很重要的事——放棄自己的偏好，順應與接受。
我們似乎從未要求過自己要放棄自己的偏好和夢想，通常我們都是努力的朝夢想前進，然後圍繞在「夢想」四周，小心翼翼地看著還缺少些什麼，然後再補足。
或許就是這樣的追求，所以我們的心靈以為獲得了外在的成就和物質是真的快樂，但卻總有說不出的難受和找不到所謂的意義。就像作者說的：「我很成功，但很不快樂！」
《我可能錯了》有好幾個章節讓我與作者有同樣的際遇和感受，在閱讀到那些字句時，我似乎能看見畫面，然後心裡的那份孤單和眼淚一起結伴同行，讓我有種「原來在世界的某處，也有人和我有相同的處境、感受與想法」，一種相伴的感動。
有著相同的二次瀕死的經驗，還有類似的病痛經歷以外，我所說的孤單並不是指無法一個人生活的孤單。
而是有些時候，只有你一人正經歷著某些苦，但你不想打擾他人，只能與自己併肩而坐時的孤單，這份孤單不是全然的自信，也並非全然的沒有自信，該怎麼說呢？就像是一種「接納」和「等待」。
僧人隨喜化緣，我們一定都看過，很多人甚至會認為那是行乞，但這完全是兩回事，化緣背後的用意，原來是一個重要的修練。
化緣是隨喜的，僧人不向任何人索取任何東西，也不挑選他人所給予的食物，即便再飢餓也是，唯一能夠選擇的就是繼續等待或是接納現況。
「你不會總是得到自己想要的，但你會一直擁有自己需要的。」
這是一句很有智慧的話語，人總是放不下執著和慾望，讓自己無所適從，當我們真正學會了「放下執著」，一直堆放在心裡的那些願望，似乎更加容易實現。
就像我曾在文章裡提到的：別視獲得為理所當然，幸福自然不請自來。
人生，有很大一部份都在面對不確定的變動，而我們並非每一次都能忍受和控制，不過當我們能夠忍受，以自己的方式控制時，就能接觸到自己更有智慧的那一面。
人生如同河流，不斷變化是它的本質。這也是我的人生功課，我必須面對不斷變動的未來，也要刻意練習如何接納每一次的結果。
我想說的是我自己的經歷，專注在當下並不是享受當下，因為「當下」並非每次都是幸福愉悅的，專注在當下就好，難過、傷心、失望、沮喪也好，先不去想那些很遙遠的未來，只要先專注當下，陪伴和自己的那個當下。
因為專注和覺察，所以在某種程度上也等於「承認現狀」，然後你會發現不會再那麼焦慮甚至恐慌地去揣度無法想像，又遙遠的未知，越想控制就越失控。
放下我們對於想要控制人生的渴求，刻意練習覺察當下並學習接受，是個稍微有點強度的挑戰，但卻也是非常實用的方式，如果你也想要有所轉變，那麼或許你也能從《我可能錯了》這本書開始。
愛自己，在愛裡成長，如同佛陀也說：你必須永遠從自己開始。
