「前浪」與「後浪」的禮儀之道

心血來潮，好奇想知道古人是怎麼評詩的，找到了趙翼的《論詩》。

趙翼是清代的文學家與史學家，生於1727年、卒於1814年。這個300年前的歷史學家，對於世局的變化瞭然於胸，雖然這五首詩是他綜觀歷代詩作的評論，但解讀為世事起伏的觀察也頗為貼切。 「滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。預支五百年新意，到了千年又覺陳。 李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。 隻眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。 少時學語苦難圓，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。 詩解窮人我未空，想因詩尚不曾工。熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。」  ～趙翼《論詩》

這五首詩講出了幾個重點：

當每個人都能朗誦「床前明月光」和「朱門酒肉臭」的時候，儘管意境再高，這些詩作也成了老生常談。雖然李白和杜甫有「詩仙」和「詩聖」的歷史地位，但後代詩人輩有佳作，杜甫和李白也就不那麼新鮮了。

就像柯達一樣。柯達公司是膠片和第一部給非專業人士使用的相機的研發者，在1930年在世界攝影器材的市場佔有率達75%，利潤率高達90%；1963年推出傻瓜相機，轟動全球。可是卻因為太晚進入數位攝影市場，在2012年宣告破產。就算是10年前也可能沒有人會想到柯達有破產的一天。

「矮子看戲」的比喻特別生動，因為看不見台上的表演，散場之後也只能道聽塗說。

對於篤信「人定勝天」的人來說，這個論調聽起來像異端邪說。但年紀再大一些的人，就能體會造物主的大能，許多事情不是人可以計畫的。就像兩年前的現在，沒有人能想到川普會成為美國總統一樣。

這幾首詩可以說是環繞「長江後浪推前浪」這個中心思想而來的。 不同的人對「長江後浪推前浪」這件事的感受自然大不相同。 如果你是「觀浪者」，大概會覺得「食花生等睇戲」隔山觀虎鬥是一件快樂的事。既有臨場感、又於己無關，就跟去戲院看電影一樣過癮。 如果你是「後浪」，在公司的「潛力計畫（或MT計畫）」當中，經過了幾次的考核升遷成為主管，又是部門最年輕的一員。當然覺得自己是青年才俊，「後浪推倒前浪」是理所當然：畢竟老人的體力和電腦技術都沒有你強，你來帶領他們是應該的。 如果你是「前浪」，為公司立下汗馬功勞，認為自己可以在公司做到65歲退休，卻突然被告知公司業務縮編，職務已被下屬取代。你的心裏自然不好受，因為你還沒有準備好「後浪取代前浪」這個冷酷的事實。 每個人在不同的時期都會經歷這些角色。我這三種角色都試過。 年輕的時候自己不是「後浪」就是「觀浪者」：升遷是理所當然，沒有份升遷至少也有份看戲，無論如何都是件好事。後來年紀漸長，慢慢發現每一次組織調整都讓自己越來越接近「前浪」（因為比我更前的前輩都離開了），漸漸覺得心驚，時不我予的失落感也與日俱增。那是段最難熬的日子。 「後浪」與「前浪」的角色轉換通常歷時多年，真正成為最前排的浪頭抵達海灘時，已經不再有情緒，有的反而是瞭然於胸的鎮定。

現在的我已經是上了岸的前「前浪」，但坦白說，我並沒有「老驥伏櫪、志在千里」的雄心。 我覺得在不同的階段應該做不同的事。 不需要像舞台劇《Sunset Boulevard》裡面那個一把年紀還想演18歲少女的電影紅伶，懷念舞台上的風光、想要重新回到鎂光燈下。 即使劉曉慶真有本事演少女慈禧，在螢幕上看來就是有說不出的怪異。過了賞味期的食物再怎麼加工，即使味道還在，感覺也不對了。 又好比伍迪艾倫從1966年開始執導電影，50年多年來從未中斷，可是他後來的電影漸漸少了原本的尖銳與慧黠，沒有以前那樣「伍迪艾倫」。好像牛肉湯的原汁多次摻水，只剩下依稀的牛肉味。

「後浪|」應該該趁著潮汐的力量，天時地利人和的條件下，放手一搏，順勢往前衝。

上了岸的「前浪」可以在陸地上開展新生活，體會不一樣的風光。閒暇之餘，也可以做個遠處的觀浪者，遙想當年一番。見到「後浪」遇到危機的時候，可以給他們一些意見，讓他們少走一些冤枉路。

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