禮義廉恥十講之第九講 - 真社會性生物—螞蟻
Agenda
- 第一講:我們所知的禮義廉恥
- 第二講:邏輯化禮義廉恥
- 第三講:獵人與農夫的故事
- 第四講:外部壓力與內部衝突
- 第五講:陰陽二元論
Agenda
- 第六講:西方哲學與共產主義
- 第七講:數字的邏輯/拓樸意義
- 第八講:生物的群聚策略
- 第九講:真社會性生物—螞蟻
- 第十講:所以到底什麼是禮義廉恥?
螞蟻的角色
- 一個螞蟻巢穴裡有蟻后
- 雄蟻/雌蟻
- 兵蟻
- 工蟻
- 除了雌蟻是蟻后從受精卵誕生下來的,其實都是從未受精卵生下來的。
男二登場
- 愛德華.威爾遜
- 他寫過很多書,螞蟻,社會生物學,論人性,超個體
- 社會生物學的先知
- 也有人說馬克思的共產主義是從螞蟻的社會中得到啟發。
利他主義
- 純粹的利他行為或互惠的利他行為。
- 達爾文自己也認為他的學說無法解釋利他行為。
- 現在生物學家使用親族選擇來解釋:有點複雜。但個人覺得只是一個充份條件。
什麼是真社會性生物
- 繁殖分工,族群中會分有專門負責繁衍的階級和不繁衍的階級。
- 世代重疊,同一個族群裡成熟的個體會同時會橫跨到二個世代以上。
- 合作照顧未成熟個體,也就是子代在未成熟之前,會由某一個體共同照顧其他個體的子代。
真社會性生物
- 除了螞蟻還有蜜蜂,白蟻。
- 裸鼴鼠。
- 海裡完全沒有。
- 社會性生物與獨棲性生物比起來只是比較有優勢,不是必須的。成為真社會性生物後也不一定就比較厲害。
人類對螞蟻的兩個敬佩與兩個嫌惡
- 兩個敬佩:
- –高度的秩序化;
- –無內部衝突發生。
- 兩個嫌惡:
- –同一職能內個體差異太小;
- –不同職能個體之間差異又太大。
螞蟻的禮義廉恥
- 禮:表=同時在巢穴中有兩代以上的個體;裡=歲月的催化在每一隻螞蟻個體上都產生一樣的結果。
- 義:表=高度秩序化組織和戰爭裡的自殺性攻擊;裡=巢穴裡的所有子代統一集中照顧。
- 廉:表=功能分工,特別是繁殖分工;裡=蟻后不(太)能動、兵蟻不能(自己)進食、工兵不能繁殖。
- 恥:表=巢穴內沒有糾紛,沒有內鬥:裡=巢穴中的所有角色都有無可取代的必要性。
不完全真社會化的螞蟻族群
聖經裡亞當與夏娃的故事
- 少肋骨的為什麼是男人。
- 男人既然已經少肋骨了,基於不蔽惡的理由,那就讓男人佔一點便宜吧。
- 這也就是為什麼像女人的男人這麼另人討厭,但像男人的女人卻一點也沒問題。因為男人從枉後什麼都不剩了。
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