關於我「鄭宣」還有我「林暮雪」

今年一開始的時候註冊了這個帳戶，以「鄭宣」的名義寫作。原意是為了妥善分別開「林暮雪」的身份與我自己的個人事情。在二月前，因為從學業抽空的時間較多，比較能騰空時間寫不同的文章，但是始終沒有辦法成功日更千字文。歸咎於自己只懂得使用廣東話輸入法，再者自己的思考速度、專注度等都沒法與職業作者相提並論。說到尾，我只是一個回覆電郵也花上半小時，寫一篇二千字稿件也花上三、四小時，不倫不類的文學院生。

想起王文興老師一直斟酌用字排版，一份作品要用上一個世紀的時間，總覺得不可思議。或者我不能擅自這樣下結論，但在這個世代，十年一份小說作品，很難站得住腳。不過我沒法與老師的級數同日而語，我只是一位普普的學生，或者用字有時很奇怪，但也沒有甚麼文學上的作為。只是資本社會，沒有資本注定「乞食」。

先不說這麽殘酷的現實，本來打算將自己的事情完全抽離「林暮雪」這個身份，想要比較抽離的角色談論各種事情，評論社會發生的各種事情，想好好運用自己微小的影響力。不過最後明顯是失敗收場。

最近看到一篇很好笑的迷因（meme），是說要讓創作者做自己的話，請狠狠的用鈔票砸他。這絕對無誤。有太多時候，我在發文之前都要考慮受眾的感受，看見自己從過千讚掉到只有數十讚，有時真的分不清是Facebook Inc.在戲弄我，還是讀者們不接受我的表達模式。

「林暮雪」是我在2014年開始的身份。開始的時候名為《暮如雪》（Evening Snow），想以媒體雜誌的模式運營。當時Instagram只是剛開始，以照片配長文的模式也是剛剛興起。那時候我想寫關於雨傘革命的故事，以架空的方式記述歷史。這大概是小說家不得不做的事。但是最後因為個人的各種因素，最後沒有頻繁更新，及後更成為了當時很流行的語錄帳。

當然我的初衷絕對不止於分享那些揪心的字句。2018年，我再次復甦，大概是因為重新再學業上尋覓去向的同時，需要一個文字的平台抒發過剩的情緒。就像如今，我都在酒精放大情緒後才能流暢寫出這些文字，那時候情緒也像是遇到某些問題，寫作成了我的救贖。以「林暮雪」的名義，在網絡平台分享不同的故事創作，也認識了好幾個創作者。如今，一個是軍人，一個是高中生，一個正就讀台藝大。他們都是我作為「林暮雪」第一次認識到的朋友（知り合い）。在那年，我以為我可以這樣下去，以創作者的身份，繼續磨練文筆，成為一個普通的寫作人。

2019年中，世界突然180度改變。我頓時不知所措。但是我始終沒有忘記雨傘革命當時的初衷。當時「林暮雪」剛跨過13K追蹤數的關口，我希望能藉着分享關於當時「反送中」的事情，能夠帶動普遍民眾也能關心政治。我亦身體力行，在情況許可的時候都會分享自己在遊行隊伍的限時動態，希望藉此能夠讓像我一樣的首遊族站出來。我不知道我有沒有成功，但是那天，二百萬人延綿至北角，那已經記錄在歷史中。我的頁面當中不少是台灣的觀眾。現在回想，當中過半的台灣人，又有沒有因為自己的行為而投票給支持民主的傳統候選人呢？我不知道，我也沒法知道。我只知道我盡力了，也許太用力了。在2019以後，有一段時間我分享了很多血與屍體的照片。那時候我覺得不得不轉發，就像如今緬甸的情景一樣，如果你是當中的人民，誰不會想把自己地方的狀況分享出去，這並沒有錯。就算是現在，我也盡量把緬甸人民的情況閱畢並盡量理解，就算是屍體、血、破碎的頭骨，我並沒有不看的理由。 我要把這一切記住，記住這真實的歷史。但是我並不怪那些因為我的分享而退追蹤的人。我很明白。不是誰都能接受這些事情。就如把大量信息接收的我，換來的是，19年以來，依然沒法讓自己妥善的休息，連小說也沒法好好閱讀。不過我並沒也停竭的意思，如果有時間的話，我也會盡量把中、英的資訊翻譯成日文，而不含血腥的純文字方式，把現實告知日本的朋友。我們都是同一個世界，沒有人能置身事外。今天的安逸，自以為沒事，只會讓明天的自己受苦。這是不變的道理。就像當初英法沒守住蘇伊士運河，代表着他們的影響力不會再回到從前。

2020沒有甚麼可說，就是一團糟。2021年，嘗試轉型成為單純的寫作帳號，但是明顯行不通。而2021年第一季度而言，12篇社交發文，每篇都是千字以上。因為這個門檻，每週只能成功發一則更新。對於媒體而言是不夠，而且不健康。再者，社會評論根本沒法再藝文的社交平台引起反響。基於追蹤者都是藝文相關的範疇，大概只能以相關資訊作吸引。不過當然，我不會停止社會議題的論述。我們必須知道，政治、社會，還有生活，每一環都息息相關。作為「林暮雪」，我是一個寫故事，也會分享對於社會議題的看法的一個人 。就算是台灣的現代主義文學，也必須要包含環境背景與歷史。不然我們就只是單純的逃避而已。

鄭宣 Sen Cheng

／ 20210325