對基督徒品格的省思
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在基督教的觀念，信徒大都是「蒙恩的罪人」，因著基督的施恩憐憫，得以蒙受救贖、得著恩惠、享有平安。但教會又是罪人的淵藪，基督徒在承受主的恩典時，應如何追求品格的增長呢？ 使徒彼得是個漁夫，雖然未受正規教育，也許沒什麼學問，但因謙卑學習，致使他在跟從主耶穌時不斷長進。《彼得後書》中對於基督徒如何增進品格成長，曾有發人深省的教導。
首先，彼得認為基督徒的生命起於認識神，基督徒的生命「與神的性情有分。」(V.4)其次，關於靈命的成長，《彼得後書》有以下著名的經句：
正因這緣故，你們要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬，有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。(V5-7)
也就是說：基督徒為求品格的成長，在有「信心」之後，必須接著有「德行」、有「知識」、有「節制」、有「忍耐」、有「虔敬」，還要有「愛兄弟的心」與「愛眾人的心」。這樣才能多結果子，不致瞎眼、失腳，可豐豐富富地進入「永遠的國度」。
這是基督徒品格成長的八階段。我個人覺得最難行、卻勢必咬緊牙關、努力踐行的是：「愛兄弟的心」與「愛眾人的心」。耶穌升天前，給門徒一條命令，正是要門徒「彼此相愛」，彼得在《彼得後書》同樣殷殷勸勉要「彼此相愛」。
11年的教會生活，偶爾看到教會信眾因著彼此日漸熟識，又在各種見證當中聽到不少弟兄姊妹「狗屁倒灶」的事蹟，一旦被提升為小權柄時，不免罪性復發，奇怪地只記住弟兄姊妹往昔為主作見證時所招認的過犯，而非記憶他們為主作見證時榮耀神的部分。於是在某些時機，竟出現傳舌、批評、論斷弟兄姊妹的靈命，致使他們受傷、失腳，卻無從辯解。
這種現象，我期期以為不可。詳讀《彼得後書》第一章1至11節，使人萬分警惕：假如弟兄姊妹仍然很不可愛時，能真心愛他們嗎？當各個族系(牧區)各自擁立權柄時，真的還有「愛眾人的心」嗎？如其不然，就必須回到神面前，重新悔過，重新認罪。
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沙龍主持人多年前曾在UDN設置〔韓孟子的藝文空間〕開始數位平台寫作，至今退而不休，勤於筆耕，作品散見各平台。有基督信仰，思維正向誠摯，擁抱多元價值，對各知識領域都懷有敬意。樂於結交文友，携手同行；共同實現寫作理想。歡迎文友以合宜文字、開放心態暢談世事、分享生活思維與閲讀的蹤跡；更歡迎文友推薦加入，関注贊助，瀏覽追蹤。
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這篇文章探討了神的法則以及如何透過耶穌基督與神和好。我們被教導以慈愛對待他人，並承接從聖靈而來的能力，以和平相處並祝福他人。文章強調了在基督裡的新造之路，以及如何實踐愛與赦免的重要性。
1. 聖經最大的誡命為何呢？
這答案大家應該很清楚，那就是：
「你要盡心、盡性、盡意愛主－你的上帝。這是最大的，且是第一條誡命。第二條也如此，就是要愛鄰如己。這兩條誡命是一切律法和先知書的總綱。」
國際作家羅伯．葛林（Robert Greene）：「我們常以為是權力使人腐敗，但其實他們可能本來就這麼腐敗，只是權力將他們的鍋蓋掀開。」（《人性18法則：認識自己、透視他人，解碼人類行為第一專書》，羅伯．葛林（Robert Greene），p162）
雖然我很早就覺得怪怪的，也寫過很多文章，但能看見有神學家認真整理出論述來，真的很佩服。
我指的是「順服」這件事。
是這樣的，教會很強調順服，而聖經裡的確也多次提到順服。
但順服到底是什麼意思？順服的對象是誰？
任何基督徒都會告訴你，順服對象是上帝，這沒問題，但其實問題超大，因為順服上帝又是什
參加了教會的生命成長營，終於稍微明白為何這麼多人的生命因著這個信仰而有巨大的轉變。
從一開始自我探索、生命根基的重建、生命清理，乃至自我價值認同，都在述說著一件最核心的概念：「神無條件愛著每一個人，每一個人都是按著神心中獨一無二美好的形象造的。」
凡人的愛有其極限與缺陷，但神的愛源源
為靈命健檢下結論之前，需要先從三方面定義何謂「健康的靈命」。
1）門徒培育原則：基督徒靈命是否健康，取決於他們有多像耶穌、多大程度實踐祂的教導。
2）信仰階段理論：基督徒靈命是否健康，取決於他們隨著年齡增長，信仰是否朝向更完整和成熟的階段。
3）「健康」的本質和類比
神學家畢德生是位有名的牧者，他曾經害怕失敗，用工作、事工來麻痺失敗的焦慮，但最後反省說：
「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
深愛主的誠懇之心，找到無窮幫助；耶穌再臨揭示共產世界真理，呈現神國深處奇蹟。與神同行，非追求神蹟，而是走入神國深處，近神認識祂的道與秘，將天國之道助人過有秩序的生活。人作弄世界，將遭報應，數百年後人口減少，為貪慾的報應。在基督信仰中，成為真認識基督的基督徒，不僅信仰更學習，成為神永生冊上的得恩者。
「踏上真實之路：謙卑、愛與擔當的信徒使命」呈現基督信仰中的正確認識，拒絕誤導，強調謙卑、誠實、不貪、愛心、義行、真理，處事不推諉、不逃避。探討基督歷史大事，提及神的真道，以正確言行影響他人。在21世紀的希望中，尋找無窮潛力，呼籲正確思想指引正常生活。
每一個人的信仰，都不是憑空而信。基督徒總是因著前人福傳的善果，而加入天主的大家庭，成為在主內日新又新的基督徒。
這篇文章探討了神的法則以及如何透過耶穌基督與神和好。我們被教導以慈愛對待他人，並承接從聖靈而來的能力，以和平相處並祝福他人。文章強調了在基督裡的新造之路，以及如何實踐愛與赦免的重要性。
1. 聖經最大的誡命為何呢？
這答案大家應該很清楚，那就是：
「你要盡心、盡性、盡意愛主－你的上帝。這是最大的，且是第一條誡命。第二條也如此，就是要愛鄰如己。這兩條誡命是一切律法和先知書的總綱。」
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雖然我很早就覺得怪怪的，也寫過很多文章，但能看見有神學家認真整理出論述來，真的很佩服。
我指的是「順服」這件事。
是這樣的，教會很強調順服，而聖經裡的確也多次提到順服。
但順服到底是什麼意思？順服的對象是誰？
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為靈命健檢下結論之前，需要先從三方面定義何謂「健康的靈命」。
1）門徒培育原則：基督徒靈命是否健康，取決於他們有多像耶穌、多大程度實踐祂的教導。
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深愛主的誠懇之心，找到無窮幫助；耶穌再臨揭示共產世界真理，呈現神國深處奇蹟。與神同行，非追求神蹟，而是走入神國深處，近神認識祂的道與秘，將天國之道助人過有秩序的生活。人作弄世界，將遭報應，數百年後人口減少，為貪慾的報應。在基督信仰中，成為真認識基督的基督徒，不僅信仰更學習，成為神永生冊上的得恩者。
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