《禪林寶訓》卷一 074

2014.10.21 良因法師 隨筆

真淨曰：

「末法比丘，鮮有節義。每見其高談闊論，自謂人莫能及。

逮乎一飯之惠，則始異而終輔之，先毀而後譽之。

求其是曰是，非曰非，中正而不隱者少矣。」

《壁記》

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【演蓮法師譯文】

真淨克文禪師說：

「末法時期的比丘，很少有能夠保持節操和道義的。常常聽他們高談闊論，自以為誰都不如他。

及至有人請他吃一頓飯，給他一點小恩惠，即使這個人是他以前很反感很討厭的，現在也要附和附和；剛才還把人家貶毀得一無是處，轉眼之間卻把人家吹捧得上了天。

要想找一個是就說是，非就說非，立場堅定中正而無隱諱的人真不容易啊！」

良因贊曰：

眾生都活在習氣、感官中，

除非提起佛法的正念，或憶念出離心、或憶念菩提心，乃至空觀，

方真能做到「是曰是，非曰非，中正而不隱」。

否則皆為個人好惡所牽，而取捨不休，愛恨不息。

在此牽纏中度其一生，何其勞頓也！

又何能與解脫道相應呢？