〈瘋靡雙週報〉第3期
更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘
2020/10/20
精神疾病照顧者專線 政策組
主編：瑋哥
副編：吐司
《精神疾病製造商》：資本主義帶來無力感，也剝奪作為人類的「創造力」
本書的中心論點是，當前精神疾病流行的主要原因，不在於我們的生物化學或基因因素。相反地，精神痛苦主要是由於我們生活中發生的事情，正如某位作家所說的那樣，「發生在你身上的不幸事情，令你發瘋。」正如我在書中所論述的，這些「不幸事情」的發生不是隨機的。它們與貧困、不平等、無力感和工作壓力等密切相關，這些都是在全球新自由主義的資本主義下，從美國加州到中國北京無數人的日常生活經歷。
「在病房與家門之間，佈建精障者社區生活的支點」：《精神衛生法》修法草案公聽會（2020/10/10 王婉諭＠立法委員王婉諭臉書粉絲頁）
最後，我們仍必須強調，發展精神醫療與社區支持服務共同協力而成的服務，才是根本之道。社區支持服務重視的是病人、照顧者與家庭的整體生活。藥物與住院能協助穩定疾病，回到社區之後則需要有持續的精神復健、穩定的居住空間、同儕的互助網絡、支持性與庇護性就業等服務來承接，來預防病人因長期留滯於家庭造成功能退化，減輕照顧者的壓力並保有喘息的空間。這些社區支持服務在國內外皆已有具成效的經驗，仍待中央政府在政策與經費上予以支持，協力司法、衛政、社政、警消、勞政等相關單位，共同面對台灣長年以來不受重視的精神衛生政策。對於精神疾病病友來說，生病是一場意外，不應該成為被忽視或被扁平化、污名化的群體。我們希望透過完整的修法，幫助病友們在病房與家門之間，找到能與社會共存的支點。
【與「台灣失序者聯盟」對話：上集】 【下集】（2020/2/12 台灣失序者聯盟成員王修梧、郝天行、林昭生、秀＠Mad In Asia Pacific）
「失敗感」是失序者普遍的生存經驗。我們從彼此身上辨認出三種「失敗敘事」:首先,是各自使用者/倖存者運動經驗中經歷的挫敗感。我們過往談論議題、組織參與的過程中,有許多讓我們至今仍困惑、創傷的經歷。台灣缺乏精神失序者集體運動歷史,因而較無抵抗能量與結社資源;來自差異背景的失序者彼此難以磨合;失序者缺少家庭以外的自助社群網絡;同儕支持實作與倫理的論述與工具匱乏,上述面向都是各種運動挫敗經驗形成的脈絡,我們希望從這些脈絡回看自身倡議的歷史。第二,則是使用心理健康資源、向專業體制求助卻再度創傷、求助無門的挫敗經驗。醫源性傷害是常見的,除來自專業體制運作缺乏使用者觀點,還包含無中立投訴機制等權力不均因素。第三,就是我們各自生活的失敗感。我們都是廿、卅歲左右的青年,理當對生活有願景,但各種青年貧窮世代的結構性因素不只扼殺對未來的想像,也帶來生活風險,如都市的高房租房價、難以找到理想工作,遑論追求職涯等。創傷的複雜性與生存的掙扎讓我們「發瘋」了,但現代精神醫療系統卻簡單地殖民我們的受苦經驗,標籤我們的發瘋為各種症狀,而鮮少理解苦難的來源:社會壓迫、創傷,與缺乏連結。
《從創傷到復原》導讀－真相與正義：暴力創傷療癒的地平線（2018/5/21彭仁郁＠芭樂人樂學）
赫曼教授反覆提到，暴力創傷的引爆與促成復原發生的歷程，都嵌在人類社會的大小歷史當中，無法與外在歷史情境和社會脈絡分開來看。這意味著療癒不僅侷限於個別受創主體的回顧與哀悼，因為受創主體不可能在真空中單向地與想像的他人重新連結，或自動地重返社群。在受創者尋求療癒的路途上，社群集體發掘真相、追討正義的意志亦扮演著關鍵角色。倖存者即使能透過個別治療情境的護持與涵容獲得初步療癒，但只要當社群集體空間中持續充斥歷史修正主義或否認主義的聲浪，在大眾媒體上流傳汙衊受創者／倖存者的扭曲歷史或虛構事實，這條崎嶇的療癒之路便很難抵達終點。正如德國社會政治與道德哲學家艾克索・霍內特（Axel Honneth）在 《為認納奮鬥：社會衝突的道德語法》（The Struggle for Recognition: The Moral Grammar of Social Conflicts）一書中所闡述，受壓迫的主體必須獲得主體、法律、社會三重層次的認納（recognition），才能完成復原的抗爭道路。
社會工作的現實：當過去的「弱勢」掌權，會複製壓迫還是成為同儕？（2018/9/25郭可盼＠NPOst）
美國意圖性同儕支持（International Peer Support, IPS）的領導者 Chris Hansen 曾經在演講中分享，「當事人」不一定馬上可以成為「同儕工作者」，因為他可能很快的複製以前被對待、上對下的方式對待其他面臨同樣困難的人。為此，IPS 發展出一套訓練，用經驗分享而非指導、共享風險而非控制，以及注重連結、對自我價值觀從何而來提高敏銳度、強調社會正義與改變等方式，讓「當事人」成長為一個可以支持面臨相似經驗者的「同儕」。
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〈精神疾病照顧者專線〉
▹服務對象：精神疾病經驗者的家人或朋友
▹服務時間：週一至週五13:30–20:30
▹電話專線：02-2230-8830
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
本文探討自殺危機評估的重要性，分析危機的定義、影響及類型。文章詳細闡述如何偵測危機的信號，特別是自傷和自殺行為的風險因素，並提供對個體及環境的全面性評估方法。透過理解個案在面對壓力時展現的情緒與行為變化，本文旨在促進對心理健康的關注與介入，幫助有需要的人尋求支持與專業幫助。
「精神失調」是現代社會中最迅速傳播的各種問題之一，主要是透過流行媒體的報導。這個問題已經成為一種流行病，影響了每個人，因此我們應該正視自己的精神失衡問題，因為社會的病態影響了每個人。
「共念」帶來「共業」
人類思想精神的「共念」所帶來的「共業」將持續影響著我們，現在要做的不是吃齋念佛做法事、上教
憂鬱症，已有愈來愈多文獻證實，是生理病。
因「大腦化學物質失調」。
而在我看來，他既是心理、也是生理病。
畢竟，身心也是相連。
他還是有著根源(種子)，需要找出並對峙。
然而，通常，還是經歷過的人最清楚，
那個身體的「狀態」。
甚至看過有些案例：
常人不能理解，什麼是憂鬱症患者。大多數人習慣以一副高高在上的姿態，對他人的人生指手畫腳，顯得自己多麼優越。
我知道心理生病不能只靠醫生，不能只靠吃藥，我運動，我喝亞麻仁油，我買了好幾本心理學的書。
我竭盡所能地，讓自己成為一個他人眼中正常的人，
有正常的心靈與軀殼，從來都不是那麼簡單的事。
臺灣的健保制度為世界獨一無二，來看診身心科的並非只有精神病患，很多也是很努力為了生活的社會人士或是學生。現代社會的快速變化及生活與工作的多方壓力，容易導致心理免疫力下降。身心科的重點在於協助找回身心健康與平衡，舒緩壓力。
很多心理學家在面對憂鬱症的時候都會建議患者找醫生拿藥，不過我最近也接觸到不少小貓們，有些是年紀太小、有些是經濟能力不好，沒辦法負擔心理諮詢或其他各種原因不想面對陌生人，他們來詢問我有沒有什麼別的方式面對創傷，更多人直接問我，到底我是怎麼走過來的？
本系列於2022年原刊載於鳴人堂專欄。因該專欄停止營運，因此全系列共五篇文章整理刊登於此。
專題前言
近年來精神疾病患者犯罪的案件，往往在我國媒體以各種聳動標題與誇大內容的報導之下，成為眾矢之的而引起輿論恐慌，「精神疾病」也因之被汙名化，監護處分要件與期限之修法亦成為媒體與輿論關注的議題。
依據衛福部統計，台灣大約有十分之一的人口有憂鬱症狀（有憂鬱症狀不代表就有憂鬱症，文後會說明），也就是說在我們身邊其實有很多人受到憂鬱的影響，只是我們不一定知道，他們自己也不一定知道。有些人出現憂鬱症狀後可以自行調適，有些人則需要專業人員的協助...
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