《花's up！》療癒是從文化裡長出來的（原文刊載於『地味手帖NO.12／風土繫專欄』

如果單看身分證戶籍謄本，我雙親都是原住民，都是太魯閣族；當大家問起我是哪個部落的時候，以前我可能會說Myawan，因為那是我生長的地方，但現在我會說我的部落是Myawan和Tpuqu。我的認同是雙重的，認同本身可能會流動。

有人聽說我來自花蓮又出生部落，腦中都會浮現活潑、熱情、奔放的形象，其實我覺得那樣的形象比較不像太魯閣族。六、七年前看過一部紀錄片叫做《靈山》，那裡面的Truku老人一直很安靜、很沈悶地坐著的畫面。相對來說，那個比較接近我看見的Truku形象。

之前的工作是在跨國新創的AI醫療產業，職場和朋友圈每天在談的都是科技趨勢，覺得自己身在追趕數位時代的風口浪尖，但轉過身，卻也同時身在強調著傳統文化、追求技藝復振的部落現場。當我們談論傳統，談的是千年前、五百年前還是五十年前的傳統？難道一定要照大家說的方式生活才有資格作為原住民嗎？

因為工作、學習和生活總是在跨域，我觀察到自己涉足在各種完全不相干的同溫層裡面，大家不明白也其實不太在乎彼此做的事。我想試著去做界域的打開、疆界的打破，希望促成更多真實的理解和有效的溝通。族群文化議題幾乎難以在我所身處的業界職場找到適合的位置，為了有自由探索的空間，我決定回到學院研究和創作。我回到政大傳播學院念數位內容與科技研究所，希望學習如何將自己倒空，有機會的話，也在我關注的設計命題上有實驗創作和重新設計的可能。

我覺得「回部落」不一定要當下回去，也可以慢慢回去，或不回去。