2022-11-02|閱讀時間 ‧ 約 3 分鐘

老梵之范&大惠世界

〈老梵之范〉 我想老梵到死之前也不知道自己的價值,然而世人也不知道。 老梵不老,死時才37歲。 生時沒享過一刻的名與利,一直是個窮困潦倒又失敗又糟糕的人,在感情上也是。 他應該會覺得自己不過是一個,沒啥人欣賞的「泛泛之輩」畫家,然而「事實」也是如此。 儘管如此,最可笑、最可笑、最可笑是那世人;作品還是那個作品,生時作品是這個樣子,死後作品也是這個樣子,卻有極大價值出入和極大落差評價。 死後的他若知道定哭笑不得! 在我看, 充其不過是「眾云:『好』」和「眾云:『不好』」的結果使然。而他仍然是他,作品依然是那作品。 對一個旁人和作者而言,一個作品什麼叫做好?什麼叫做不好? 根源在是否有「利」可圖? 一個作品圖它什麼「利」? 這「利」,對旁人可能是單純金錢利益,在對作者不單單是作品上的利益,更包含了成就、榮耀、聲望、自信、喜悅和受人敬重。 所以,對旁人對作者都有「利」,這作品就是「好」的。 是(世)人都在圖一個「利」,而後使己「安心」。 「利」——不同人不同定義、不同認定,安心卻是相同。 我曾說「圖利」、「心安」,這是人生命的主軸;我想廣泛人應都不以為然。 〈大惠世界〉 「圖利」、「心安」,這是生命的主軸。 人生在圖一種「利」。這「利」包含廣泛,從有形到無形、有值到無值、有意識到無意識。 圖一個利,得一個心安;安心是自我救贖。 「圖利」為了能「心安」,可以好好的活著—— 「圖」的方式它可以是行善、可以是學習、可以是修行、可以是信仰、可以是創作 .. 人與人之間在生活上、工作上、 .. 「利」是一個廣義的代名詞,不單單是利益或互惠,凡對自己有「好處」的,這「好處」可以是「快樂」、「喜歡」、「順心」、「安詳」.. 。 「圖利」,凡能使其「心安」行為的都是。 而人與間的相處、行事也都是在「圖利自己」:與人和善、會做人做好人、說好話做好事、忍氣退讓、求全和諧、勤奮好學、工作努力 .. 。 哪怕是「為國為民」、「公正無私」、「大愛精神」.. ,終極都必利向自己,人人利己必自然人人利他,只是看怎麼繞而已。 人人圖利自己,這交織網於是構成一個互利互鏈的【大惠世界】。 【心安為圖利目的,圖利為心安之始,不求心安,不為圖利。】
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