2022-12-17|閱讀時間 ‧ 約 1 分鐘

一一八:「傷寒」,十三日不解,過經,譫語者,以有熱也,當以湯下之。若小便利者,大便當鞕,而反下利,脈調和者,...

一一八:「傷寒」,十三日不解,過經,譫語者,以有熱也,當以湯下之。若小便利者,大便當鞕,而反下利,脈調和者,知醫以丸藥下之,非其治也。若自下利者,脈微當厥,今反和者知為內實也,「調胃承氣湯」主之。
「傷寒,十三日不解」,感冒拖了很久沒有好,「過經」,從太陽傳經到陽明去了,「譫語者,以有熱也」,譫語就是胡說八道,講話顛三倒四,這是因為大腸中有灶屎,濁氣上衝入腦才會有的現象,「當以湯下之」,有陽明腑熱時,要用承氣湯來攻下,「若小便利者,大便當鞕」,汗尿同源,陽明腑熱就是腸子裡面有宿便造成實熱,身體會不停流汗或是小便來散熱,腸胃的津液會不足,大便就會很硬,「而反下利,脈調和者」,但此時病人卻是微微下利拉水,脈並沒有微弱,「知醫以丸藥下之,非其治
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經方,中醫行醫濟世的寶典,被歷代名醫尊為救世經典之方,傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同,導致這千年偉大的醫學知識,被世人所淡忘。倪海夏先生,本世紀最偉大的經方家,窮盡畢生精力,以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝,雖無法再見其風華典範,但傳承中醫的精神,卻永遠深留筆者內心,不斷前行。
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