題目：菩提道次第廣論──正聞軌理＆斷器三過，依六種想(四)

「若器倒覆，及縱向上然不潔淨，並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。斷器三過六種想，病想，醫想，藥想，療病想，善士想，久住想。這六種想念過經典的人都知道，可是往往很難去修持住。現在就來簡略這六想概念如何修持慢慢菩提路

我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事，然而真正達成溝通的少之又少，這就是人性，每一個人都站在自己的立場，我的想法和理念去思維，對於他人的想法有幾個人能真正的去關心了解。

菩提道次第廣論到這裡，覺得念經拜佛容易，做的很難，想起儒家一句話：知難行易。這是古代一位儒家學者的名言，對應的下一句是：知易行難。我們常常懂得很多道理，然而這些道理做起來不容易，稍有偏一點點道理就變成了一個人生活的絆腳石。

不求名時，利隨之而來；因此不求名才會有財富。

一般眾生如我身在世間都希望求名求利過好日子，我們都知道越想得到的越不容易得到，當不想得到的往往在身邊了，我們也知道求名、求利不容易，可是偏偏還是繼續求。每逢過年過節，甚至平常日子裡都會看見廟宇求財神爺，拜財神爺，無非是想讓自己都一點才運能夠賺大錢過日子，但是無論怎麼求功名，求財神都還是無法如願？許多宮廟都會有捐香油錢的法條出現，這是布施，向上天神明求取凡人要的，就必須佈施，行善用自己身邊的財富幫助比自己更需要的人，我們也會常常說：我就很窮，哪有什麼多餘的錢捐出去呢？對，菩提道次第廣論就是在說這個並且來教大家怎麼做？為什麼我們都知道的事情，卻很難做到？