你可以拒絕情緒同理
過份同理他人感受是種內耗，容易讓人失去理性判斷進而做出錯誤決定，要解決這問題，必須先清楚同理心可以分為「認知同理」以及「情緒同理」。
「知道他人為什麼會產生情緒」屬於認知同理；「因為他人有這樣的情緒，而我也跟著產生情緒，或被他的情緒帶著走」則是情緒同理。如果無法區分差異，很容易會把別人的感受當成自己責任，再往下延伸就可能變成情緒勒索。
今天你的朋友A遭遇意外，變得灰心喪志，你知道A會消沉是因為面臨困難，這屬於「認知同理」——從認知層面上去同理他人的處境，了解對方為什麼會有情緒產生。
知道A為什麼會消沉後，不代表你要承擔A的情緒。如果因為A很難過，所以當A對你提出過份的要求時，你明知不應該，但為了怕又打擊他所以同意，那就是由情緒同理演變出的非理性判斷，對你就是內耗。
或是，你為了別人的悲而跟著哀傷不已，隨著別人的怒而忿恨難平，導致自己心情難以平復，這也是失衡的情緒同理。
認知同理可以讓我們更好地理解他人感受，知道對方需要或不需要什麼，進一步妥善溝通，同時明白自己不用什麼事都得為對方承擔；情緒同理的使用則要謹慎，正如同「我知道為什麼你要往左走，但我還是可以照自己意願向右走」一樣，你可以拒絕情緒同理。只有切割兩者差別，才不會陷入同理心的誤區。
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心理學有一個詞叫「rumination」（縈思），在這裡指人類像反芻食物一樣，不斷地在腦中重播負面事件，沉溺於負面情緒之中。每個人或多或少都有縈思的傾向，尤其是負面事件剛發生的時候。但這樣的人並不一定是心理韌性不夠強。我認為的其中一個可能是，我們只是太過認真看待世界，輕易就將自己毫無保留交付出去。
盡可能別替別人「如何看待和處理他們自身的情緒」負責，因為這極易變為妄圖控制對方的反應而不自知。但盡量為「自己的直接言行成為別人情緒的表面成因」多走一步，原因在於情緒的出現本身在當下是極難控制的，在短期內也很難事前預防它們出現。當然，要就這樣多走一步可不是甚麼容易的事，所以也無需強制自己這樣做。
此篇文章描述同理與同情有著本質上的差異。同理是理解並感受他人的情感，而同情則是對他人的困境表示憐憫。簡單的安慰話語往往無法真正幫助對方脫離困境，反而需要用心站在對方的立場，感受並陪伴其情感，才能提供真正的支持。
同理心是指能理解和感受他人的情緒、想法和經歷的一種能力。
在人際交往中若能展現同理心，可促進更深層次的理解和信任。
以下是一些展現同理心的方法：
展現同理心需要時間和練習，但它可以極大地改善人際關係，增強彼此間的理解和信任。
全神貫注：將注意力集中在對方的言語和非言語溝通上。
眼神接觸：保
當我們陷入困境時，其實最需要的是給自己一點溫柔和理解。就像是待朋友一樣，我們也需要對自己採取同樣的態度。這就是所謂的「同理自己」。
想像一下，你一整天都在辛苦工作，但最後卻因為一個小小的錯誤感到沮喪和挫折。這時候，別忘了給自己一些愛和理解。同理自己就像是一個溫柔的提醒，讓你停下來，接受自己的情感，
正文開始前，我們先大致了解一下「同情心」跟「同理心 」。
我所理解的同情心是比較被動地站在自己的角度來看待別人的感受；而同理心是比較積極的、把自己放在別人的位置來理解當事人的感受。
較常見的同理分三種，認知層面、情感層面，還有身體感受層面。當然還有對同理更詳細的分類與解說，我們先用這三種
心理學有一個詞叫「rumination」（縈思），在這裡指人類像反芻食物一樣，不斷地在腦中重播負面事件，沉溺於負面情緒之中。每個人或多或少都有縈思的傾向，尤其是負面事件剛發生的時候。但這樣的人並不一定是心理韌性不夠強。我認為的其中一個可能是，我們只是太過認真看待世界，輕易就將自己毫無保留交付出去。
盡可能別替別人「如何看待和處理他們自身的情緒」負責，因為這極易變為妄圖控制對方的反應而不自知。但盡量為「自己的直接言行成為別人情緒的表面成因」多走一步，原因在於情緒的出現本身在當下是極難控制的，在短期內也很難事前預防它們出現。當然，要就這樣多走一步可不是甚麼容易的事，所以也無需強制自己這樣做。
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全神貫注：將注意力集中在對方的言語和非言語溝通上。
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我所理解的同情心是比較被動地站在自己的角度來看待別人的感受；而同理心是比較積極的、把自己放在別人的位置來理解當事人的感受。
較常見的同理分三種，認知層面、情感層面，還有身體感受層面。當然還有對同理更詳細的分類與解說，我們先用這三種