花無法為它自己作詩，你卻可以
賽斯認為人由外我、意識心、內我三部份組成，三者融合為一，並無界線，為了方便解說，才分為三。
外我指的是我們所認知的人類，直接面對物質世界，是人在世界上活動的主角，賽斯以自我稱之。心理學上講的自我意識指的是人的理性以自己的想法、個性所形塑出的強化的自己，比較是以自己為中心。
而一般所謂的追尋自我，是要找出自己真正的意圖是甚麼？不是父母、學校、社會的價值觀所期待你的那一套。
找出自己的定位
人開始探討人生的意義，試圖找出自己的定位。也因此有人開始傾聽內在聲音，以期找出真正的自己。這個部份也就是賽斯所謂的內我，內我指的是靈魂，與自己的本靈、意識界互通。（內我依個人能與之溝通的能力，其範圍可大可小，因為一切合一。）
外在感官是外我的配備，內在感官是內我的配備，啟動內在感官則較易與意識界互動，大腦會像雷達一樣，敏銳的接收到意識界傳遞過來的訊息，俗稱靈感。藝文界找尋靈感就是放空自己，降低理性思維的作用，其實等的就是來自意識界的訊息。
腦迴路與自我的改變
腦迴路改善，腦的潛能就會甦醒。
腦細胞所形成的這類聯絡網(因著知識與學習，形成神經單位的連結方式也會產生變化)，也就是我們所說的腦迴路 。
腦迴路 是能量流經之路，同時也是處理訊息的一種模式。你的生命觀 、價值觀 、 世界觀或是某些固執的觀念，都具有固定的腦迴路型態。我們所經歷的無數個訊息，會以腦海中的知識 或是記憶等等的型態被儲存起來。隨著從小儲存在腦內的所有訊息 內容形成固有的腦迴路。
而這無數個訊息當中能夠對腦迴路的構造形成決定性的影響是有關人生價值體系的訊息。根據本身認定的人生最重要的價值，朝著實踐的方向形成腦迴路。
依照腦接收了甚麼樣的訊息，腦迴路也就會產生變化的這件事來看，若是接收從存在本質的次元所昇華而來的高水準訊息，那麼,腦迴路的根本構造就會完全改變。腦迴路的變化代表的是意識的變革。------ 與腦對話 p.45 (方智出版社 2006)
把盤根在 "外在感官對應" 的腦迴路，變成盤根在 "內在感官對應"的腦迴路 。這時，潛伏在腦內那無限的能力就會開始甦醒 。
以前的科學認為大腦是不受意識所控制的，但近代研究已證實對大腦施予一定的訓練控制，意識是可以控制大腦的思維、情感，以及各種精神狀態。大腦科技新突破(腦波研究)
心智(靈魂，與傳統所說的靈魂意義不太一樣，所以刻意以 "心智"另稱之)能繞過感官，而以一種更直接的方式收到資料，而且自動翻譯所感知到的資料，就像它轉譯平常的感官資料一樣 。
在平常的情況下，資料是經由身體感官收到，然後由大腦詮釋的 。當感知到一件天眼通事件時 ，資料由心智收到，隨即傳給了大腦，而由大腦詮釋之後，身體變得覺察到它， 但感官實際上被避過了。
可是 ，詮釋是以和通常一樣的方式去做的。否則，實質有機體不會記錄到資料。 當然，心智直接感知的資料，的確大半都完全避過了實質有機體，而不被其覺察到。在有些這種例子裡，潛意識的確收到了資料。在其他的例子裡，資料沒以任何方式記錄在身體系統之內， 卻記錄在自己更深的層面。
不過，萬一有需要的話，潛意識也可以得到這資料。 在他能被實質的有機體利用之前，資料首先必須由更 深的層面拿給大腦來詮釋，就好像它是新的感官資料一樣。-賽斯-夢與意識投射,p .286
心智 : 內在與外在感官交會處
心智 : 遍佈於整個肉身，心智在它自己的週遭建立起能存在於物質層面上必要的物質偽裝(指肉身)。心智由內在感官接收資料而形成必要的偽裝。(肉身是靈魂的具體呈現) 。
心智與在所有層面上 、 天生固有的基本原則打交道。 心智是內外的連結物。宇宙的秘密就是在此會被發現，而心智本身即發現的工具 。
大腦只與偽裝模式(肉身)打交道， 大腦是偽裝模式的一部分，而可以被物質儀器詮釋和探究 。心智則不能被探究 。
大腦有若偽裝中的心智。想像力屬於心智而非大腦。想像力是具肉身的個人和非實質存有之間的一個連結物 。-賽斯-夢與意識投射,- p.118
心智 : 是內在世界的一部分， 但你有能力搆到你自己心智的通路，而你卻忽略它; 這通路無可避免的會引導你到關於外在世界的真相上。
向內努力，你便能更清楚的了解外在的諸種現象。-賽斯-夢與意識投射,- p.134（參閱基本內在宇宙法則與內我天生具有的知識）
心智(內我--靈魂)是你們不承認的自己，卻是一個如此重要的部份，內我不只保證你自己在其所造的物質宇宙裡的存活(將內在實相的能量轉化給外在實相)，並且也是你自己和內在實相之間的連接物。....... 只有藉由認識到內我，人類才有可能利用其潛能。
外在感官不會幫助人達成驅策自己想要完成的內在目的。除非他利用到內在感官，否則他可能會失去他已獲得的所有一切 。
真正的功夫是在內心完成
你的經驗是經過實質性的過慮，才自動的變成你這個有機體能了解的資料。 就因為這個原因，實質來說，在你身為人的這時候，你的心智大部分要靠頭腦的成長和活動。
- a.有一些資料是為維持生命所必知的，必須由父母來教給孩子，傳給孩子。因此孩子接受父母的信念乃有其必要。這個架構提供孩子成長的餘地，直到他的意識心能夠自己推理，並且有他自己的價值判斷為止。
但是在你不知不覺中-----因為你的與頭腦相連的心智還沒發展得那麼好-----你的想像力按照某些路線被固定了。大體上，你的想像力與情緒是跟著你的信念在走。所以要明白，在處理的是心中的信念...真正的功夫是在內心完成。
- b. 另有一些資料是與生俱來的一般性的基本假設，但是，由於每個人環境的個別狀況如此的不同，這些基本假設必須在實際的考量下加以實行。因此孩子接受父母的教導有其必要性。
但是，在所有這些表面的概念之下，你的內心仍不可磨滅地帶著"對你自己的本體和身份 、 你的意義和目的的知識"， 只是在成長的初期， 它們小心翼翼地不讓你與物質性的生存脫節。 然而，一個人卻沒有理由被孩提時的信念或經驗所綑綁。（心理學都相信人必然會受孩提時代的際遇所影響）-----個人實相的本質(上) p.115--123
假設你一向貫注於貧困 、 生病 或匱乏上，你的意識心也還同時藏有健康、 活力與富足這些觀念。如果你把你的這些思路，由負面概念轉到正面概念上，那麼你的這種專注就將開始改變現狀。在你意識心的領導之下，深藏在你內的廣大能量庫的潛能都會被喚起而採取行動 。
人類作為生物具備有推理的能力， 因為有這樣變化多端的經驗可供運用，人類發展出推理的能力，而這種能力本來就是越用越會演進成長。因此，越去運用清明意識的力量它就越擴展。你越練習用這些能力，你就越有意識 。
一朵花無法為它自己作一首詩，你卻可以
花的詩
在陽光下綻放
在風中搖曳
一朵花用它的美麗
向世界問好
它的花瓣是粉紅色的
它的花蕊是黃色的
它的香氣是甜美的
就像春天的微風
一朵花是自然的奇蹟
它是美麗的象徵
它是希望的象徵
一朵花無法為它自己作一首詩，因為它沒有語文能力。它只能用它的美麗和芬芳來表達自己。
但我可以為它作一首詩，因為我有語文能力。我可以用我的文字來捕捉它的美麗和芬芳，並與其他人分享。
人類除了語言能力之外，還有其他能力。訪問和處理來自現實世界的信息，還可以生成不同的創意文本格式，如詩歌、程式碼、劇本、音樂等。
而在如此做時，你的意識回頭轉向了自己。變得比以前大了。生存在這樣一個多采多姿的 、豐富的環境...和可能性之中，人類需要發展出一個 "意識心 " ，以便隨時隨刻作出相當簡潔明確的判斷與評估。
那麼，當意識心成長時，想像力 的範圍也隨之擴大。在許多方面，意識心可說是想像力的一個工具。意識心所具的知識越多，想像力所及的範圍就越遠。作為回饋，想像力也豐富了有意識的推理能力以及情感的經驗。
