從以巴戰爭看台海兩岸關係與認知

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一般人的國際觀常陷入「擬人化」的謬誤,把自身在法治社會對公平正義的價值觀與認知,簡化套用在國與國之間的關係,認為國與國之間的往來,如同人與人之間一樣,遵循著普世一致的規範與道理,以至於當現實與認知失衡時,便哭爹喊娘對著空氣呼喊著不公不義,甚至做出義和團式的自殺決策。

以巴衝突可溯至羅馬帝國時期,阿拉伯人與猶太人對於巴勒斯坦地區的控制互有消長,對於這塊土地的歸屬,從宗教歷史觀點有著各自的解讀,但近代在以色列建國後,不論是出自自我防衛還是土地資源的渴望,藉由優勢的國力與軍力,不斷地壓縮壓迫巴勒斯坦地區阿拉伯人(以下稱巴勒斯坦人)的生活空間與尊嚴,在了解歷史背景後不難理解巴勒斯坦人的憤怒,俗話說殺人不過頭點地,士可忍孰不可忍,稍有血性的男子漢都會選擇和以色列拼了!但回顧歷次以阿戰爭的結果,均造成數倍甚至十數倍於以色列的阿拉伯人喪生,以及巴勒斯坦人被驅趕於約旦河西岸與加薩走廊者兩個彈丸之地生活的窘境。哈瑪斯此次發動「阿薩克洪水行動」之前,是否評估過對於全體巴勒斯坦人的影響,筆者不得而知,但在以色列絕對優勢的軍力與強大的西方盟國支持下,更多的人喪生、更拮据屈辱的生活空間,可預見將是全體巴勒斯坦人必須共同承擔的結果。

筆者對於整體巴勒斯坦人的現況深表同情,無意也無能判斷巴勒斯坦人的決策,亦非認爲面對強悍的對岸我們只能低頭委屈,為文僅為強調,國際(或兩岸)關係講的是利益與國力,所謂盟國僅在利益一致的前提下存在,並沒有誰在維持世界的公平與正義,所以我們的國際(或兩岸)政策如果參雜太多個人式的情感、自尊,甚或奢望盟友伸張正義,恐將演至玉石俱焚的風險。反之若能全民共識,以理性客觀的認知國際(或兩岸)關係,確知本身的條件與利害所在,不被政客煽動撩撥,不被所謂的盟國利用,靈活而精準的政策取捨,才能為臺灣創造安全的生存發展空間。

2023.10.20

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一個當了30幾年兵的社會新鮮人的雜思異想。
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依照《牛津英語詞典》的定義,中年是在45歲到65歲之間階段:「是介於青壯年和老年之間的階段,約在45歲到65歲之間」。另外,根據世界衛生組織(WHO)界定,所謂的「中年人」是指45 歲至59 歲的區段之間,不論何種定義,年逾五十的我確實已步入中年階段。對比年輕時期,體態外觀的變化,乃至體能精力衰退都
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有人則說:「站在巴勒斯坦人民這邊並不表示認同哈瑪斯,反對猶太復國主義者也不代表仇視猶太人。」我們都在狹縫裡思考著,何謂公平正義,然而,世界從來就不是非黑即白。
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10月7日哈馬斯(Hamas)閃擊以色列後,雙方的衝突烈度不斷上揚,不僅各自祭出空襲與火箭,以色列更在肅清內部混亂後,揚言進攻加沙地帶(Gaza Strip),要將哈馬斯「從地球上連根拔起」。與此同時,中美開始了各自的止戰嘗試,而其中的交集,便在伊朗這一中東要角上。
以巴衝突裡,最難的就是指名誰是好人、誰是壞人。雙方都犯下過人道罪,雙方也都遭受過人道罪
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