千年的誤解︱白娘娘咋舌了

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端午節吃粽子時,必定不忘屈原的精神。然而,屈原投江的作為,如果發生在今日,新聞末了也會加註「輕生解決不了問題,卻留給家人無比悲痛。請珍惜生命,請再給自己一次機會。生命線請撥1995;衛福部諮詢安心專線:珍愛生命,請撥打 1925(24小時);張老師專線:1980」


千年的誤解


事實上,與端午節習俗相關的記錄最早出現於《大載禮記.夏小正》,跟屈原沒啥關係。


至於端午節的另一個故事,白蛇傳,則是一個富有生命力的場域。劇說,白蛇傳源自於印度神話。印度教的創世,是從兩條大蛇攪動乳海開始,而蛇也被視為富有生命力的象徵。隨傳文化遠播,東南亞和歐洲也有類似《白蛇傳》的故事。

 

那麼,印度蛇到了中國之後,怎麼就變成了白蛇呢?(印度人崇拜眼鏡蛇)


根據民俗學家丁乃通的研究,大致有兩大原因:一、佛教經典《大藏經》描述的龍蛇故事裡,以白蛇居多。二、古代中國認為白色代表貞潔,白色動物象徵祥瑞,也隱喻法力強大。

 

一股神秘而美麗的力量正扭動著你的想像


生命力也好,法力也行。讓我為大家介紹一支來自於印度寶來塢的大型歌舞劇,祝福大家有一個充滿活力的端午節!



後記



乳海攪拌傳說
傳說中,天神與阿修羅為得到海底所藏的不死甘露,遂合作攪拌大海,以曼陀羅 山當攪拌棒,情商蛇王瓦蘇吉纏住曼陀羅山,做為攪拌繩,由毗濕奴大神化為海龜 做攪拌基石。數百年後,長生甘露自乳海中出現,蛇王瓦蘇吉不勝體力負荷地吐出 毒液,濕婆挺身而出吞下毒液,避免甘露被汙染,導致自己脖子轉呈青色。而後甘 露由眾神分飲,阿修羅族中卻僅有阿修羅王趁亂分得一口,故阿修羅與天神從此勢 不兩立。此著名故事被藝術家以雕刻、塑像的方式廣泛流傳,可見於吳哥窟浮雕、 護欄、及泰國曼谷機場塑像等。

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很久很久以前的某一天下午,我在書桌前一邊作題,一邊聽著中廣流行音樂節目,收音機裡卻突然傳來這首兒歌。當下感到有點突兀,主持人解釋說,有位聽眾點播這首歌獻給所有跟著〈小甜甜〉一起長大的年輕朋友,祝賀屬於年輕人的新時代來臨。 我放下筆,認真地把這首歌聽完,心裡湧上一點點甜,一點點酸。
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這篇文章描述了一個黃昏時分的別離場景,情感豐富。
這篇文章描述了作者在辦公室度過的一個勞動節的回憶,觀察著遠處的地鐵車廂和夕陽,反思著忙與不忙的人生。文章中懷舊的氛圍和對勞動節的情感連結,讓人回想起自己曾經度過的勞動節。
一個關於童年遊樂場的回憶,孩子們的遊戲和互動,時間過去,一切都變了。
話說,新年新氣象。我也應景地換了一張新照。那麼,它到底有多新呢?且聽我細說。
這兩天在網站上看到一則關於英國遣送移民到盧安達的政策被英國最高法院判定違法。我腦海閃過了約翰臉上的那一抹得意的笑容。
如果有人說他「練過功」,也說不準這句話是不是有點年代了。不過,如果有人說他「練過字」,大概就聽出一點年代感了。
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