《活出覺醒》世上只有兩種事：「關你屁事」與「關我屁事」

這世上只有兩種事：「關你屁事」與「關我屁事」

看似戲謔的一段話，恰如其分的詮釋本書的核心概念。《活出覺醒》是《臣服實驗》作者麥克辛格的作品。在先前閱讀臣服實驗的時候，我認識到臣服這個概念，當時卻始終懷疑「為了實踐臣服，要連個人喜好都放下」這個說法。

如果連喜歡與不喜歡都不顧，那我們內心的動力從何而來？— 相信不是只有對這個問題我有所疑惑。於是麥克辛格在本書中更加深入，從臣服的概念延伸，繼續探討「如何做到」

蝴蝶與響尾蛇

我們看到蝴蝶，喜歡上它的美麗，於是產生了留住美麗的念頭，這份想要而不可得的想法最終成為執念。看到響尾蛇，厭惡它的威脅，於是產生了抗拒的念頭。然而，大自然是中性的，是我們的解讀 — 喜歡與厭惡 — 產生出執念與抗拒，而正是這兩件事造就我們人生的痛苦。

生命的內在體驗：外在世界、想法、情緒

宇宙存在了138億年，而我們眼前的一切外在世界，包含我們的生命，與行動，都是數以萬億計的因素交互作用的結果，我們的貢獻是微乎其微。這不是在否定自由意志，而是讓我們了解到宇宙因果的巨大。

想法，就如同呼吸一樣，可以是我們主動去想，也可能是腦袋自己浮現。這些想法，儲存了過去的經驗，這些經驗對當下的現實賦予意義與期望。當期望與現實相符，我們就在天堂；當期望與現實不符，我們就在地獄 — 遺憾的是，大多時候我們都在經歷後者。

如果我們能夠，不抗拒也不執著，不壓抑也不表達，就只是洞察現實，體驗生命，那麽生命自然會達到和諧。

生命的困境與放下

近來一位朋友跟我聊起，他回想過去，想到自己做得不夠好的地方，會自責、難過，不禁去想「如果當時我能做得更好，事情會不會不一樣？」。我試著與他分享「既然現在的你已經能夠做得更好了，何必去責怪以前的自己呢？」然而，他告訴我「道理我都懂，可是那個時刻就是感覺自己困在裡面」。

當下，我無言以對，卻也感同身受。

書中提到了三個釋放自己的技巧：「正向思考」、「咒語」、「見證意識」。我特別想提到最後一個技巧「見證意識」

見證意識就只是注意到你正在關注心智在做什麼。你不須與心智互動，也不須做任何事，只要注意到心智正在創造想法，而你覺知到那些想法

意思是，正在困境當下的時候，你試著跳出來「看著」那個正在經歷著痛苦的自己。不思考，只是看，看那些想法與情緒浮現，看著他們離開，就只是看。當你能夠注意到這些騷亂，就能夠讓意識與騷亂保持距離，進而說服自己的身體與心靈放鬆。

既然說是技巧，就代表了他可以操作，操作就需要練習。練習方法則是從小事開始：放下90秒的紅燈、放下在你面前開走的公車、放下熱死人的天氣。最後，放下過去，感謝它教導你，放下任何覺得它有問題的評判。

放下並不能免除你在生活中的責任。你不是放下人生，而是放下自己對人生的個人反應。你的個人反應並不能幫你以建設性的方式應對情況，而是會影響你做出正確決定的能力。

最後用一首美麗的歌作結：

田馥甄 《My Love》

如果你被她傷的很痛　請感謝她好心折磨

如果你對她感到愧疚　請感謝她慷慨淚流

在我們相遇相愛之前　多虧有她讓你成熟

如果你現在孤獨寂寞　請感謝這美麗等候

如果你還在為愛犯錯　請感謝還沒找到我

要走完每個曲折路口　我們才懂愛是什麼

如果慶幸我值得擁有　請感謝我被放棄過

如果欣賞我堅強溫柔　請感謝那珍貴傷口

在我們相遇相愛之後　遺憾都會變成收穫

當我們終於緊緊相擁　所有苦難會甜美結果

我們就耐心漂流　愛會來的　在對的時候