《活出覺醒》世上只有兩種事:「關你屁事」與「關我屁事」

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這世上只有兩種事:「關你屁事」與「關我屁事」

看似戲謔的一段話,恰如其分的詮釋本書的核心概念。《活出覺醒》是《臣服實驗》作者麥克辛格的作品。在先前閱讀臣服實驗的時候,我認識到臣服這個概念,當時卻始終懷疑「為了實踐臣服,要連個人喜好都放下」這個說法。

如果連喜歡與不喜歡都不顧,那我們內心的動力從何而來?— 相信不是只有對這個問題我有所疑惑。於是麥克辛格在本書中更加深入,從臣服的概念延伸,繼續探討「如何做到」

蝴蝶與響尾蛇

我們看到蝴蝶,喜歡上它的美麗,於是產生了留住美麗的念頭,這份想要而不可得的想法最終成為執念。看到響尾蛇,厭惡它的威脅,於是產生了抗拒的念頭。然而,大自然是中性的,是我們的解讀 — 喜歡與厭惡 — 產生出執念與抗拒,而正是這兩件事造就我們人生的痛苦。

生命的內在體驗:外在世界、想法、情緒

宇宙存在了138億年,而我們眼前的一切外在世界,包含我們的生命,與行動,都是數以萬億計的因素交互作用的結果,我們的貢獻是微乎其微。這不是在否定自由意志,而是讓我們了解到宇宙因果的巨大。

想法,就如同呼吸一樣,可以是我們主動去想,也可能是腦袋自己浮現。這些想法,儲存了過去的經驗,這些經驗對當下的現實賦予意義與期望。當期望與現實相符,我們就在天堂;當期望與現實不符,我們就在地獄 — 遺憾的是,大多時候我們都在經歷後者。

如果我們能夠,不抗拒也不執著,不壓抑也不表達,就只是洞察現實,體驗生命,那麽生命自然會達到和諧。

生命的困境與放下

近來一位朋友跟我聊起,他回想過去,想到自己做得不夠好的地方,會自責、難過,不禁去想「如果當時我能做得更好,事情會不會不一樣?」。我試著與他分享「既然現在的你已經能夠做得更好了,何必去責怪以前的自己呢?」然而,他告訴我「道理我都懂,可是那個時刻就是感覺自己困在裡面」。

當下,我無言以對,卻也感同身受。

書中提到了三個釋放自己的技巧:「正向思考」、「咒語」、「見證意識」。我特別想提到最後一個技巧「見證意識」

見證意識就只是注意到你正在關注心智在做什麼。你不須與心智互動,也不須做任何事,只要注意到心智正在創造想法,而你覺知到那些想法

意思是,正在困境當下的時候,你試著跳出來「看著」那個正在經歷著痛苦的自己。不思考,只是看,看那些想法與情緒浮現,看著他們離開,就只是看。當你能夠注意到這些騷亂,就能夠讓意識與騷亂保持距離,進而說服自己的身體與心靈放鬆。

既然說是技巧,就代表了他可以操作,操作就需要練習。練習方法則是從小事開始:放下90秒的紅燈、放下在你面前開走的公車、放下熱死人的天氣。最後,放下過去,感謝它教導你,放下任何覺得它有問題的評判。

放下並不能免除你在生活中的責任。你不是放下人生,而是放下自己對人生的個人反應。你的個人反應並不能幫你以建設性的方式應對情況,而是會影響你做出正確決定的能力。


最後用一首美麗的歌作結:


田馥甄 《My Love》


如果你被她傷的很痛 請感謝她好心折磨

如果你對她感到愧疚 請感謝她慷慨淚流

在我們相遇相愛之前 多虧有她讓你成熟


如果你現在孤獨寂寞 請感謝這美麗等候

如果你還在為愛犯錯 請感謝還沒找到我

要走完每個曲折路口 我們才懂愛是什麼


如果慶幸我值得擁有 請感謝我被放棄過

如果欣賞我堅強溫柔 請感謝那珍貴傷口

在我們相遇相愛之後 遺憾都會變成收穫


當我們終於緊緊相擁 所有苦難會甜美結果

我們就耐心漂流 愛會來的 在對的時候

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