時髦兒的美學 | 流行時尚

十八世紀，英國誕生一位社交名流，他名叫布魯梅爾（Beau Brummell），平時身穿鹿皮緊身褲，雙腳套著長筒馬鞋，手持拐杖，頭頂著高山帽，白襯衫還繫著一條絲巾。顯然這種打扮就是所謂的「時髦兒」( Dandy )。他的服裝美學是屬於從貴族社會到平民時代的一個過渡期。十七世紀，宮廷主導時尚，例如路易十四時代，男性美學到達巔峰，王宮貴族個個插金戴銀，頭頂假髮，腳上套起高跟鞋。到了十八世紀，布魯梅爾抛掉多餘的裝飾，衣飾的色澤以深藍色和黑色為主調。

時髦美學的擴散

他不但對於服飾有高度的品味，而且對於煙酒也有過人的鑑賞力。每到倫敦某一家服裝店，該店的知名度馬上飆升，許多顧客也會蜂擁而至。店家爲了招徠顧客，更會在門口的看板寫上「布魯梅爾指定店」。有趣的是，許多親朋好友經常到他家去拜訪，目的就是向他討教「穿衣哲學」。

這股時尚潮流一擴散，更影響到對岸的法國作家和一些沒落貴族，例如小説家巴爾札克、福樓拜、詩人波特萊爾以及孟德斯鳩伯爵等人的裝扮。到了十九世紀末，英國作家王爾德也大力宣揚這套時髦美學。

布魯梅爾是時尚意識的代名詞。他將極簡風格推到完美的境界，對細節一絲不苟。布魯梅爾是一位平民，十七世紀末期，他在伊頓公學與威爾士親王交好，從此擠進上流社會。布魯梅爾的一言一行都籠罩在神秘之中，其傳說中不斷被加油添醋。

據說，在親王任命他為精統的第十輕騎兵團（又稱“皇豪輕騎兵團”）的軍官後，布魯梅爾堅持要改變兵團制服，以符合他自己的優雅標準。據傳，他雇了兩個手套工匠來製作一雙手套：一個負責縫製手套的手指，另一個負責製作手套套體。

時髦美學花錢費時

布魯梅爾系領巾時非常細心，他會在鏡子前待上好幾個小時，住家的地板上堆滿了被扔下的領巾，在他試戴時被弄得褶皺，已不適合穿戴。他的粉絲說，他每天要花五個小時穿衣服，而且竟然用香檳擦靴子。

作為一個衣著講究的紳士，當布魯梅爾被問及每年要花多少錢來添置衣櫃里的衣服時，他回答說：“如果經濟允許的話，大概800英鎊。”這相當於今天的16萬美元，而在當時，一個熟練工匠每年的家庭生活支出大約是60英鎊。

布魯梅爾因奢侈而馳名遠近，但與眾不同之處在於他衣著簡約。在他經常光顧的貴族沙龍里，大多數男人仍然偏愛錦緞，珠寶和其他華麗的裝飾品。相比之下，布魯梅爾白天穿的是一件簡單的禮服，晚上穿的是藍色西裝和白色背心——這套服裝“幾乎沒有變化，沒有珠寶配件，也沒有噴上香水。據他同時代的人說，布魯梅爾是“他認識的人中最穩重，最嚴謹、衣著最樸素的人。如此不屈不撓的節制......使人們無法模仿他，因為沒有什麼可以模仿的”。

時髦美學化成小說

有趣的是，「時髦兒美學」飄洋過海，在日本作家山崎豐子筆下，綻放了一則淒美的故事。她是位嚴謹而多產的作家，題材既深又廣，尤其牽涉到醫療、財政、戰爭、時尚、美日關係以及傳統的人情義理。

每當下筆之前，總是埋首做足功課，例如撰寫《華麗家族》時，她蒐集了許多財政金融的資料；而創作《白色巨塔》之前，更前往醫學院上課。要是看完《女人的勳章》、《女系家族》、《倉田閣下》，可以確認的是，她對於歐日服飾文化早已了然於胸，難怪她的粉絲遍及台日兩地。

《倉田閣下》是中短篇故事集，對於美醜，作者展現獨到的定義。第一篇「倉田閣下」是本書的重頭戲，作者以倒敘的方式，一層層剝開主角倉田玲的華麗一生。至於敘述者則是倉田的一位年輕女同事，兩人沒有深交。

但對於他的裝扮頗為注目，尤其一身瀟灑的紫灰色西裝，進公司時帶著帽子和手套，工作時總是叼著煙斗。而對於他請客時堅守法蘭西餐桌禮儀則感到不屑。不過，敘述者基於好奇心，使得她在參加倉田的喪禮之後，連續訪問四位友人和他家人，如此一來，我們對於這位時髦紳士有更深入的認識。自日本西化之後，富家子弟喜歡模仿歐洲上流男子的裝扮和言行，顯然，倉田玲是其中一位。

他者的視線

一般而言，時髦兒堅持自己的美學品味，至於死亡、戰爭、金錢，世俗大眾的看法則無關緊要，這可以從這四位的受訪者得到明證。第一位是寶正造，兩人是大學同學。寶先生談到倉田家道中落而不得不到報社上班，而且對他的哈法作風，覺得矯揉造作。

第二位是同屬駐巴黎的特派員竹內修二。他提到倉田根本忽視記者專業，發送外電的焦點集中於文學藝術，國際重大消息一概排除，而且法國舉國上下因戰爭而焦慮不堪，他竟然還去訂購名牌手錶。竹內認為這實在是裝模作樣。第三位是電影公司老闆岩淵大作，曾在巴黎接受倉田請客，對於他花大錢請客作風頗為驚訝。

至於第四位則以日記的方式呈現倉田在馬尼拉的一段戰爭經歷，撰寫人是他同事兒玉昇。他稱讚倉田的人道精神，同時強調無論日軍先勝後敗，或是被關在戰俘營時，都很注重自己的衣著，煙斗和書不離手，始終如一。比起滿口豪言的日本官兵，他更有勇氣和鮮明的國家意識。這四位的說詞只是代表世俗觀點，至於他太太和女兒一亮相，我們才對於倉田有更一步的認識。

妻女的評價

有趣的是，他太太頗能深入了解丈夫的時髦美學。他請調到巴黎，拋家棄女，太太一語道破他的行徑——「對專攻法國文學的倉田來說，這個城市簡直就像投入情人的懷抱，被情人溫柔的擁抱時，任何人都不可能想到妻女的事。」 太太也提到倉田出身富裕家庭，父親從小培養他的服裝美學，「那不是虛榮或是崇拜法國，而是和他生長的背景有很大的關係」。

顯然，故事一開始，呈現倉田喜歡吟誦波特萊爾的詩歌，無疑是暗示他的風格是屬於時髦兒的美學系譜。

日常生活中，難免會左右她們的裝扮，有人同情她，但她不認為丈夫是暴君。雖然倉田有很多缺點，但堅持自己的信念，才會如此要求。至於女兒則對於父親的教誨而感到驕傲，敬佩他有明確的自我。