讀經筆記|《創世記》第四十七章

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《創世記》第四十七章描述雅各全家正式遷居埃及的過程、約瑟在饑荒中治理埃及的智慧,以及雅各晚年對未來的信心交託。這章聖經的歷史記載不僅揭示神如何在危機中供應與成就應許,更呈現出一位信靠神之人,在異地中持守屬靈身份、影響世局的生命樣式。這是一章關於「屬神子民在世界中生活」的重要指引。

一、身處異地,堅守屬靈身份(創47:1–10)

當約瑟引領五位兄弟及父親雅各面見法老時,他們坦然表明自己的職業是牧羊的(創47:3–4),並請求住在歌珊地。埃及人厭惡牧羊人(創46:34),這在文化上或許是不利的身份,然而他們並未因文化壓力而否認本身的族群特徵與職業身份。 雅各在見法老時,並未以乞憐或懼怕的姿態出現,而是「給法老祝福」(創47:7、10),展現出屬靈長者的穩重與尊嚴。他知道自己是蒙神應許的承受者,即使在外邦王面前,也不失去作神子民的見證。 屬靈反思是:信徒在世如寄居者,面對主流文化與價值觀,當堅守屬靈身份,不為現實妥協真理。即便處於不利位置,也當活出敬畏神的樣式,以信心與盼望影響所處的環境。

二、治理危機,顯出智慧與恩慈(創47:11–26) 約瑟安排父家居住在埃及地最好的地區──拉篤塞,就是歌珊地(創47:11),使他們在饑荒中得以安居。同時,他也妥善治理埃及的糧食政策。在百姓糧盡之時,他先以牲畜換糧,再用土地與身體換取生存資源,最後將人民轉為法老的僕人(創47:13–21)。然而,他並未剝削百姓,反倒設立制度讓他們可以繼續耕種,並規定只要將五分之一納給法老,其餘自留(創47:24–26)。 這顯示約瑟不僅有行政才能,更有對人性與民生的體恤。他既持守職責的忠誠,也展現神僕人當有的智慧與憐憫。 屬靈反思是:信徒若被神擺放於權柄或管理的位置,不可只顧制度與效率,更要顧念人的需要,秉持公義與憐憫的心執行責任。神的智慧不只是為自己謀福,更是為成全祂在群體中的旨意。

三、晚年不懈,信心堅定仰望應許(創47:27–31) 雅各雖居於埃及十七年(創47:28),安享兒孫團聚之樂,卻從未忘記自己是客旅。他臨終前特別囑咐約瑟:「你要起誓,不要將我葬在埃及……我要與我列祖同睡,你要將我帶出埃及,葬在他們所葬的地方」(創47:29–30)。 這不僅是對民族身份的認同,更是對神應許之地的深刻信心。他所仰望的,不是現世的繁華舒適,而是神所應許之地與終極的盼望。 屬靈反思在於:真正屬神的人,不會以現世安逸為終極目標,而是以神的應許為終身追尋。信徒即使在繁榮或平順中,也當存客旅的心志,常常提醒自己:我們真正的家鄉在天上(來11:13–16)。

在世寄居,忠於天國使命 《創世記》第四十七章以歷史敘述展開,卻蘊藏著深刻的屬靈原則。雅各與子孫們進入埃及,是神救恩計畫的一環,亦是信心的考驗與塑造。從堅守身份到治理智慧,從牧羊人的謙卑到祝福法老的尊榮,再到臨終時對應許地的堅定信靠,每一幕都顯示出一個屬神的人,如何在世上活出屬天的視角與使命。 今日信徒應省察:我是否在異文化中仍持守信仰?是否在工作崗位上活出約瑟的智慧與恩慈?是否在人生終點仍定睛於神的應許?願我們也能在這彎曲悖謬的世代,活出「天上國民」的見證,不因環境迷失方向,只向著那永恆的應許勇敢前行。

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雅米-avatar-img
2025/06/02
早安 美好 新週滿滿的祝福
李建崑-avatar-img
發文者
2025/06/02
雅米 願主賜福妳~💐😇
當下的香草-avatar-img
2025/06/02
晚來🙋‍♀️我時刻自我提醒為主作見證🥰🍀建崑大大樂在服事,願主紀念🥰🥰🥰🍀🍀🍀
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