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太宰治《人間失格》書評:他人的眼光就是自己的地獄

閱讀時間約 6 分鐘
「小說的重要性,並非在於他們以富有啟發性的方式讓讀者看到故事人物的命運,而是故事人物的命運在經過火焰燃燒後,會釋放給讀者一股他們無法從自身命運裡獲得的熱能……可以使自己那個冷地直打寒顫的生命獲得溫暖。」

這段話出自班雅明〈說故事的人〉這一文章,雖然談論的是俄國作家尼古拉.列斯克夫。不過或許這段對小說的註解,更適合拿來談太宰治的文學作品。特別是他的《人間失格》中那幾近絕望、放棄存活的獨白,讓人閱讀後,反而讓人能更堅毅地面對未來的不安和孤獨。

《人間失格》是太宰治生前的最後一部作品。於1948年發表完後,作者就和他的女書迷殉情而死了。這本小說常常被人視為太宰自傳性質的小說。不過看起來,《人間失格》更像是太宰死前留下的告白式的遺書,在這裡面,寫盡所有他一生對人世的疑惑,以及對活下去的絕望。

對活著的絕望、無奈是太宰的小說中常見的主題,然而,人為什麼會對活著感到絕望呢?主要是因為感到空虛。儘管太宰治、坂口安吾等人常因書寫的主題和人性的墮落有關,所以被歸類為日本所謂的無賴派作家。但我認為,如果要進入這些作家的小說世界,或許不要以人性墮落的主題為焦點,而是改從活著的空虛、寂寥,來認識無賴派的作品們會更有親近感一些。

小說的主角——大庭葉藏出生在一個富裕的家庭。他從小衣食無虞,過著被人認為「幸福」的生活。然而,葉藏並不快樂。相反地,他一直覺得自己的生活充滿了屈辱與不安。

充滿富足的生活,有時候反而令人不知所措。不知是否是因為家裡講究教養的關係,葉藏從小就很害怕被人指責,也害怕自己被人擔心。為了避免這樣的狀況,他成了一個常常說謊的孩子。但這樣的措施並不夠,為了讓自己在家中、團體裡能獲得安全感,他訓練自己成為一個小丑,讓自己扮演逗別人笑的角色,因為這樣可以讓他比較不會感受和他人之間的隔閡。

逗別人笑雖能獲得家人的寵愛,以及同儕間的魅力。可老是透過演戲來建立自己內心認同的人,對自己往往是最沒信心的。甚至,為了彌補內心的空洞,還必須強迫扮演和自己想法不同的人。例如儘管自己喜歡畫畫,想要上美術學校,但由於不敢頂撞希望他上高中的父親,所以放棄自己的志向,步入更無意義的人生。

「他人的眼光就是自己的地獄」這句話出自法國的存在主義哲學家沙特。十分呼應《人間失格》中的劇情。正如太宰治在裡面寫道:「我到底幸福嗎?從小很多人都說我很幸福,可是我卻總覺得自己活在地獄裡,反倒那些覺得我很幸福的人好像都沒有什麼痛苦,生活地很安樂。」

幸福,或許可以讓人自在地生活,去追求自己嚮往的人生。但是,「幸福」的形象,某種角度來說,使人無法成為自己。因為形象,是透過視覺與想像所形成的重擔,一旦人無力回應畫面的要求,便會導致認同感的匱乏。加上葉藏又很害怕信任他人,遂使他時常陷入生不如死的人生。

在手記1的開頭,他就寫道:「對我來說,人的生活是很難理解的。」為什麼呢?主要在於,他發現人常常是表裡不一的。而社會、生活並沒有他(一個孩子)所想像的那麼單純,就像人們的言語往往不能代表他們的內心,而只是某個表面。家裡的僕人雖然覺得父親在演講會的開場白不怎麼好,私下憤怒地批評。但在父親面前卻可以滿臉和顏悅色地讚美他的演講,稱讚這是一場很有趣的演講;人常常使用「世人」這個字眼去說一些道理,然而,其實「世人」不過是掩飾觀點出自自己的說詞。

「相互欺騙,卻又神奇地不受到任何傷害,就好像沒察覺到彼此在欺騙似地。這種明顯的、問心無愧而又豁達地互不信任的例子,在人類生活中比比皆是。」

太宰治在此想問的便是:為何人總是不能坦然地作為自己呢?

葉藏的悲劇在於他從很小的時候就意識到社會、人心潛藏著陳腐、虛偽的一面。而這種狀況,即便他很會逗人笑,也無法改變。成人後,當他需要幫助而去求助朋友時,他才發現常常找自己出去遊玩的朋友,原來根本不把自己放在眼裡,只是想藉機利用自己的錢財請他花天酒地。但即便朋友被他看穿了,他也沒勇氣責罵,因為葉藏很喪氣地認為就算自己戳穿朋友的真面目,朋友大概也只會毫不愧疚地表示他對自己的輕蔑(你太廢了,我利用你只是剛好而已)。

《人間失格》最悲慟的地方在於,太宰治從來不直接形容主角的絕望。他只是不停地描寫葉藏天真單純的疑問以及不停否定自己的想法,還有他想辦法討好人與逃避人的行為,最後是他對人們行為的想法(通常十分負面),並承認他人對自己負面的評價(就像前段中他不願意向朋友表達自己悲傷、憤怒的原因)。這種感覺就像是你看著一個人在你面前拿著刀不停地自殘自己,血流了滿地,他卻一直笑,嘴上叨念著自己各種匪夷所思、連惡作劇都稱不上的罪行,然後說:「這沒什麼……這沒什麼…這沒…本來就……(笑)」,而眼角不時淌下一滴滴不容易被見到的淚水。

你可以想,這個人真的是一個神經病。就像很多人對《人間失格》中主角的想法一樣,然後拋下這本小說,去尋找更有益的書籍。但你也可以往另外一個方向想,究竟是被自己的絕望折磨到多慘的地步,一個人才會有這樣的行為?由此,會更能體會何謂「人間失格」的狀態吧~

「人類一直讓我害怕地顫抖。作為人類的一員,我對自己的言行沒有一點自信,只能將自己的懊惱和不安深藏在胸中的秘密小盒裡。就這樣把精神上的憂鬱和不安隱藏起來,假裝成天真無邪的樂天派,最終使自己徹底變成一個畸形人……只要能讓人們笑,我什麼都願意做……」

不想說大道理,而是直接直白、露骨地剖開心思的書寫方式,我想,是太宰治的小說會令人感動的一個原因。《人間失格》的結構雖然並不縝密,思維的敘述常常講了一半,便以一則輕浮的玩笑帶過,讓人有時覺得像是在讀某個囈言囈語的文章,可是這樣的風格正是一種自暴自棄的心靈寫照,且可以讓人感受到那些被刻意隱藏、沒臉直接表達的痛苦。

或許每個懦弱、自暴自棄者的背後,都曾擁有過一個想要認真過活的心願。只願能以同理的方式,給予幫助,或至少不要增加無謂的傷害。

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「我只知道掌握不住自己靈魂的人,才是真正的落伍者。」 — — 坂口安吾〈何去何從〉
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