【隋唐天下－步步高升宇文述】
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你喜歡冒險故事嗎？
冒險故事的架構，非常重視明確的目標性。要拉出目標最簡單的方式，就是指向「魔王」。
不過，從冒險開始到打倒魔王這樣簡單的架構，只適合於短篇故事。
在各種娛樂創作爆發的九Ｏ年代，人們想要更多。人們很快跟主角與他的冒險團隊建立了情感，不願意這麼快就要分手。
出版商也不願意，誰能保證下一個主角還能不能帶來這樣的收入呢？於是，孫悟空一個接一個的打倒魔王……
這是沒有規劃之下，走一步算一步的連載漫畫才能做到的事情。
對於還沒進入網路時代的電子遊戲而言，你很難「追加故事」。
可日本當紅的勇者鬥惡龍，最終幻想，不約而同的想出了解套方案：二層世界，兩個魔王。
中魔王這個詞，當時是很流行的，現在大概也沒什麼人會說了。
今天要講的不是漫畫遊戲史，是中國隋唐時代的歷史。
隋滅唐興，群雄共鬥，可說是中國普羅大眾眼中，僅次於三國的精彩時代。
如果說，三國的主軸是曹操或劉備的冒險故事。那麼隋唐，就是唐太宗李世民的冒險故事。
而且大家都知道，李世民隨後開啟了中國的偉大。
近代說起隋唐故事，絕對要提到的，莫過於黃易的《大唐雙龍傳》。
以黃易獨特的武功系統，結合前作《尋秦記》的權謀鬥智，再加上戰場拼殺與軍略，誕生了這部鉅作。
也就此奠定黃易大師級的地位。
好，我知道真正的黃易迷，絕對不會選《大唐雙龍傳》第一名。
《大唐雙龍傳》不是最好，但是最平易近人。
黃易原本的寫作，其實比較偏「邪道」，專攻特定族群的。多少也是因為香港的小說市場競爭格外激烈。
《尋秦記》雖然為他打開了兩岸三地更多市場，但也是劍走偏鋒開局，只限成人觀賞。
好的，扯這麼多只是要說，《大唐雙龍傳》也使用了多層目標的設定。
雙龍面對的第一個魔王，名叫宇文化及。
在歷史上，宇文化及就是殺了隋煬帝楊廣的辣個男人。
隋朝啊，是隋文帝楊堅篡北周而建立的。
北周的國姓，就是宇文氏。
這該說是天理循環，報應不爽嗎？
很有趣的是，關於宇文化及的身世，有兩個不同說法。
有人認為，宇文化及的祖先，是「宇文匈奴」。並非創立北周的「宇文鮮卑」。是真的嗎？我們看他的父親，煬帝五貴之一的宇文述，是怎麼記載的。
「宇文述，字伯通，代郡武川人也。本姓破野頭，役屬鮮卑俟豆歸，後從其主為宇文氏。」
這邊要強調的是，追身世不是追血統、追DNA。通常只能追國籍，追地域而已。
比方漢人是秦楚燕齊韓趙魏七國人所組成的，你跟我說誰的DNA是純漢人？純個屁。
又比方匈奴，那也是往外混血天南地北。
這裡首先知道，「俟豆歸」之後，破野頭就是鮮卑宇文氏了。
包括《隋書》的俟豆歸在內，往前的史書共有兩個宇文X豆歸。
一個是《魏書》的宇文匈奴逸豆歸。
另一個是《周書》的皇室祖先，宇文鮮卑侯豆歸。
這兩個X豆歸，卻有一個共同點，就都是被五胡十六國時期的前燕慕容晃打敗。
事實上，別說這兩個，三個豆歸是同一個人的機率，大概有87%那麼高。
為什麼會有兩種出身記載呢？
第一，鮮卑就是匈奴，匈奴就是鮮卑。
正確的說法是：匈奴是一個小國名，當時在鮮卑跟漢晉兩組大國中生存。就好像曹魏打下襄陽，襄陽人是魏人。東吳佔領襄陽，襄陽人是吳人。
所以你就知道，廣義來說，西元二世紀之後，鮮卑成為草原霸主，就像秦國統一天下。
以鮮卑人跟秦人來稱呼國民，那是沒有問題的。
為什麼《魏書》要強調，宇文氏是鮮卑匈奴人呢？
這就是第二點了。
首先，《魏書》是鮮卑拓跋氏所建立的北魏歷史。只有被拓跋氏承認的鮮卑，才能叫鮮卑。
那他們本朝史不會說鮮卑人，會說代人。
有看過西漢初就知道，代郡跟匈奴地是鄰居的關係。
所以匈奴人不算正鮮卑人，對「國內史」來說是合理的。會稽人也不會被寫成關中人啊。
問題在於，宇文匈奴不是國內史，被記錄為異族史。
我們就可以翻開最後一張牌了。
《魏書》跟《周書》，有一邊在說謊，就這麼簡單。
事實上，《魏書》由跟北周對立的北齊所修編。
當時分裂，北周帶走了北魏的皇帝，你覺得正統是不是應該跟著皇帝走？
但是，《魏書》卻大筆一揮，說這個皇帝拋棄天下，天下也應該拋棄他，以北齊所立的魏帝來做為正統記錄。
這個案例告訴我們，《魏書》有必要性，有前科，去修改對北周宇文氏有利的記錄。
事實上非常多，只是這件最大條。
那麼，肯定是《魏書》說謊嗎？未必。
宇文氏屬於鮮卑，是《周書》開國君主大傳的說法。舉凡開國君主大傳，都有說謊的可能在。因為他們要建立自己政權的正統性。
包括劉邦是堯帝後代（這是官方文件，不是赤帝那種嘴砲）。
或曹操是曹參後代，南齊蕭道成是西漢蕭望之後代……這兩個唬爛的機率高達90%，比八七還高。
那也不是每個史官都會像陳壽那樣，寫個「未能審其出身本末」就繞跑了。寫這句實在很需要道德勇氣……
所以，《隋書》怎麼說？直接說豆歸是鮮卑宇文就好。
如果宇文不是鮮卑，那北周就沒有正當性。
北周沒有正當性，隋朝跟著會失去正當性。
正當性代表很多東西，最直白的就是土地契約依然有效。所謂房不能打，打房亡國就是這樣了。
而宇文述的祖先，至少在北周建立前一百年，就已經歸化為鮮卑宇文氏。
在《周書》中，宇文化及的阿公「宇文盛」也被記載為代人，跟北周始祖宇文泰是同一個部族，一起打天下的。
只有這點是不需要懷疑的，至於宇文泰的祖源到底是匈奴族還是鮮卑族，其實是不可考的。
宇文盛身為開國君主部曲出身，老闆宇文泰又不像劉備是三國輸家，自是富貴不可限量。
在北周初建國的兩大派系中，宇文盛跟楊堅的父親，也是站在同一邊的。
宇文述憑著父親的威望，很年輕就成為可以自行募兵的北周武將。楊堅執政後，也算是刻意拉攏宇文述。
整個成為支持楊堅重要軍事力量的宇文述，在父親死後，居然直接繼承了「上柱國」的位置。
上柱國相當於兩漢的三公三將軍，是北周最高級的官職。但官職不能世襲，爵位才可以。
所以記錄上也寫宇文述是「超拜」上柱國，跟著楊堅一起建立隋朝。
先前我們介紹過，高熲以親信謀主身分而貴，楊素則是地方軍閥，還有憑學者身分崛起的牛弘。
加上這個前朝高官子弟，你就可以看出，楊堅立隋是多麼複雜的一盤棋。
但跟高熲楊素有政治家身分不同，宇文述就是一個純粹的武將。隋初穩定下來之後，宇文述其實滿無聊的，直到平陳之役，才轉變了他的人生。
宇文述當時是先鋒主帥，帶兵搶先度過長江。
但他大哥富貴至極，還跟你各位玩命啊？
宇文述基本就是坐鎮，指揮江南各軍，先破南京，又平吳郡會稽。現在不能叫三吳了，三吳是包含徐州的。
雖然反抗軍一度想要繞過大軍，突擊宇文述，不過大哥不是光出一張嘴。直接來打宇文述的，也是被宇文述直接打敗。
那南京城破後，總指揮高熲就回京了，名義上由楊素跟楊廣來平定荊揚。
實際就像我們上面講的，楊廣頂個屁用，要不是有宇文述在，統一給你再延個兩三年呢。
楊廣是很有心機的人。
當時父親的這四大重臣，高熲頂撞過他，楊素沒在鳥他，牛弘也不是他一介鎮邊親王能巴結的。
趁著高熲回家，只有宇文述在那邊打個痛快的時候，楊廣就想辦法討好這個大將軍。
出門是大將軍，宇文述前幾年沒仗打，就是八十萬禁軍總教頭（誤）。
身為禁軍領袖，對於皇宮動態，宇文述也是略懂略懂。
兩人日漸親密後，楊廣就開始表現出，如果我當皇帝，一定會是個真天子的大志。
宇文述也是一個笑呵呵。
楊廣既不干涉軍隊指揮，又很努力幫他們申請戰功，慶功宴更是毫不吝嗇，確實是一流上司。
武人嘛，宇文述也不客套：「太子確實比不上大王，不過這種事啊，國家父子，不是隨隨便便就能改換皇儲的。」
頓了頓，又道：「就我所知，最有本事改變皇上心意的人，就是楊素。」
別的不提，隋文帝楊堅其實原本就志不在統一，被世族逼急了，他也是採用高熲的虛張聲勢富國之計，能不打就不打。
而楊素三番兩次入宮，提供楊堅戰術到最終發兵，又怎麼逃得過禁軍總管宇文述的法眼？
楊廣知道，別看這個宇文阿伯粗豪直爽。當大將軍的人，就愛裝高深。連忙道：「所言甚是，只是不知該如何與楊公交往？」
宇文述一笑：「你別看楊素很多謀略，其實他的弟弟楊約才是他真正的謀主……某雖不才，跟楊約也是薄有交情。只要我去一趟京師，跟楊約商量商量，何愁大事不成？」
楊廣一拍手：「終究是宇文將軍厲害，申請入京，路上所費應用，這點小事就交給小姪來辦。」
就這樣，宇文述帶了大量金銀珠寶，回長安述職。
一有空，就邀楊約來家裡喝酒賭錢，每次宇文述都故意輸給楊約。
幾次下來，楊約也覺得不對勁了。
不過聰明人話不說破，楊約只道：「將軍近日可是發了財，出手如此大方，楊約在此謝過了。」
宇文述仍是滿臉笑意：「客氣了，這些東西本非我所有，乃是晉王所賜，希望宇文述能與楊公一同歡樂。」
晉王就是楊廣，楊約明白，這是有事相求了。
宇文述正色道：「遵守正道，是我們為人臣子的本分。但也不能不注意時事，趨吉避凶。楊公兄弟功名蓋世，是皇上身邊的大紅人。但你知道我知道獨眼龍也知道，你哥得罪的朝廷大臣，那還少了嗎？」
「當今太子，更是對清河公多有怨言。一旦皇上百歲之後，你們還能依靠什麼呢？」
清河公說的就是楊素。
宇文述所言在理，也是楊約這些日子來的煩惱……一天到晚幫老哥擦屁股，勉強還能抵擋。可要是楊勇當上皇帝，確實也不知該如何是好。
宇文述又道：「老兄我今天就來出售妙計一條：皇后最近對太子不太滿意，常常跟皇上抱怨。可皇上認為都是些小事，不足掛齒……要是有個夠分量的大臣也來說上幾句，別的我不知道，想必晉王一定會銘感五內，自此重用絕不偏廢。」
楊約搖了搖頭，「老兄這些話太難懂，你跟我哥說去吧，我不知道。」
宇文述知道，當謀士願意為你引見主子，那事情就已經成了。
接下來，表面上是宇文述跟楊素往來。但私底下，楊素也仍都是回去跟楊約商量了才算數。
宇文述也只是個使者，所有決斷，總是要楊廣說了才算。
這四個人，終究是成功把楊勇拉了下來。
當上太子的楊廣，請父親再幫宇文述加官，一概照準。
宇文述就有點幹了，這分明是把老子拖下水……哪天楊堅發現楊廣弄鬼，宇文述也逃不了。
還好，沒出什麼事。
隋煬帝登基，也很快兌現他跟宇文述的承諾。
所謂真天子，就是要「平服四夷」。
而只要略懂隋朝史的人，都會知道，這就是隋朝這條大船底破洞的開始。至於隋煬帝時代的故事，我們現在都不說太多。
那將會是另一個時代，另一個篇章。
一個英雄的時代。
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從倫理角度，楊堅是從外孫手中奪取權力，政治現實中難言對錯。從民族角度，楊堅是混血兒，但以父系
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