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拜串流平台之賜，現在看電影，無論新舊，都更為容易，但套句沈溺在經典閱讀中的 John Lin 的話：「經典作品就是那個『大家都聽過，但是就是沒人真的看過』的奇妙存在。」
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農曆新年還有最後兩天假期，你看電影了嗎？
記得小時候去親戚家拜年，麻將桌和電視機是一定要開的，那還是百事達當道的年代，從傳統錄影帶到DVD，晚餐前少不了要播上兩部片（當時也沒在管分級，大人看什麼我就看什麼）。彼時，看電影好像是件流行事。現在看電影方便多了，但愛看電影的人還多嗎？
西恩‧貝克（Sean Baker）和其他關懷弱勢群體的導演不同，他像一台攝影機，隨著時間留下悲，苦，也留下喜。或者說他更在乎喜，彷彿不由自主地，有著內心油然而生的欣賞。那是無關貴賤，但凡生而為人，就值得崇敬與頌讚的生之活力。
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亞瑟的悲劇幾乎是注定的。從他在莫瑞脫口秀上舉起手槍，在混亂的街頭踩上警車引擎蓋感受眾人的躁動歡呼，他就不再只屬於他自己。成為明星，成為偶像，成為他人的想像，成為眾矢之的，也就意味著，沒有人再去探究根基於整個社會，悲劇的緣由...
看《鬼才之道》，想起前幾年入圍金馬影展的短片《世界上有一種孤獨叫沒有才華》。片中設定的世界，每個人都要進行才華鑑定，不及格，就會被認定沒有存在價值，面臨處決。因此，每個人從小都很努力「成材」，讓自己配得「我有才華」的認證。但，才華究竟是什麼？怎麼樣才算有才華？有才與否又是誰說了算？
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在《伊卡洛斯》這部紀錄片中，詳述美國和俄羅斯的禁藥事件。正義，公平，乾淨，在宣稱與實際行為之間，形成的鴻溝，如同歐威爾的雙重思想，那樣不合理卻又理所當然的真實存在。
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地鐵，車流，警鳴，重複的電玩音效，螢幕發散藍光，塌陷的沙發，身體半躺窩成流線形，餓了就從冰箱拿一盒微波食品。而後又坐回螢幕前，轉一個綜藝、劇集、廣告都行，只要畫面上有人，屋內有聲。只要，暫時不感覺自己是一個人。這是城市生活的基本調性，不獨屬單身。有家，有人，卻仍疏離，遍尋不得歸屬的心靈，何嘗是少數？
2024/06/28
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看了您介紹的《再見機器人》，會讓我想到我寫方格子的初衷，就是想「留下足跡」以及「脫離被動的角色」，在這個分工精密的工商社會，每個人都不過是隨時可被取代的小小螺絲；但是成為在方格子寫作的作者之後，除了google可以搜尋到自己的文章之外，也與素未謀面（或許永遠不會見面）的格友們一起創作、互動，這樣有趣的「以文會友」，讓人忘了現實生活中過度的規律與冷漠，非常的有趣
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發文者
2024/06/293
沈溺在經典閱讀中的 John Lin 確實有趣。想想，沒見過面也是好的，可以排除根植於腦內各種對人的「標準」，單純以文交流，反而更能看見內心吧。不過即使在方格子，也愈來愈有很「演算」的感覺...不夠流量，或不夠主動積極和人互動，文章也多半要沉下去
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《一代宗師》十一年了。之後王家衛沒有導演新的劇情長片，但那一片武林，沒有停在原地。回回看，都持續搬演著人生，家國，天下，多變的表象與不變的本象。從古到今。雖說千古無同局，然而春去秋來，看著又都像一台雷同的戲。
2024/06/02
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每次重看這部電影，都會不自覺的懷念香港這個曾經人文薈萃的地方，一代宗師們在香港落腳，但是香港本身卻隕落了，令人感慨萬千。現在很多香港武術指導轉往好萊塢發展，讓好萊塢的武打動作與香港平起平坐，也是這些一代宗師們分枝散葉的成果
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電影和人相同，總有值得欣賞的地方。既沒能每一部都給一篇長文，不如以此十好（ㄏㄠˋ）作個引頭，盡量選擇不同國別，不同文化和視界的作品。如同一本好書能超越時間和空間的局限，帶我們走向遠方。我想，電影也是如此。
