🟩 台灣文化鬥陣 🟩
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關於台灣文化，我們一直認為：『台灣保留博大精深的傳統中華文化精隨』、『只有原住民文化能代表台灣』、『台灣沒有文化』等等，但事實真的是這樣嗎？面對中國不間斷地文化統戰，許多台派並不是特別關心文化這一塊；或是就算關心了，也鮮少有人能提出『跳脫中華』的論述系統。此專題希望能拋磚引玉，提供台派一個思考自身文化窗口。
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前兩章節從『時間』和『空間』的面向，解構『台灣自古是中國不可分割的一部份』的統戰咒語。這章節討論的『人間』參數，則涉及中國文化統戰所主張的『同文同種』魔咒，找回台語是破除的唯一方法。至於，台灣的祖先是否從中國來？也會在這裡探討。不去辯論宏觀的歷史，而是回歸到你我自身的家庭經歷。
什麼是台灣文化？如果不用珍珠奶茶當例子的話，你能思辯到什麼地步呢？台灣是中華文化的一部份嗎？抑或是，中華文化才是台灣文化的一部份？本文將探討中華文化的框架，如何限制我們對於台灣文化的想像。此篇僅是前篇，更多的細節和案例，會放到其他文章探討。
台灣是中國『自古以來』神聖『不可分割的一部份』──這一直都是中國一直以來大外宣的論述。雖然多數理智的台灣人對此又好氣又好笑，不予置評。大概也只有筆者會這麼無聊，去分析這句話背後的組成，結果卻意外發現這和《解構中華系列》文章所提到的概念不謀而合。
發文者
2025/02/27Sharon｜數位素養 是的，像是馬關條約漢文簽署本的封面，不是寫"中國"，而是"大清帝國"。過去的"大清帝國"，不該和現代"中國"畫上等號。
加上，"中國"這一個詞，自古以來指涉的通常是＂地理範圍＂，直到近代（清末民國之交）才開始作為現代意義的＂主權國家國名＂使用。
誰能定義時間，誰就能主宰這個世界。
『中華民族』是生物性的血緣嗎？
不對，他的本質更接近『時間』。
2025/02/27
謝謝你用那麼對史料來支持文章。很可惜方格子越來越討厭這種文章，這一個月深有所感（我的資料甚至不及你豐富）。
本來前幾天也想到這個題材想寫看看，但沒有動筆了就看你的文章，看來我可以專注在我原本題目就好，交給專業的就行。
我本來也想說寫好後用ai翻成英文投書到外媒看看，但沒有門路。想說你要不要試看看？？
在國際場合，台灣被強制冠上中國的命名 Chinese Taipei；在島內，各種過去中華黨國對台灣人的錯誤命名與矮化，也為台派沿用至今，例如：『閩南語』、『本省人』、『中華文化』等等，都是一種試圖將台灣人合理化為中國人的話術。當這些名詞成了日常慣用，甚至成為學術正確，那意識形態的中國化也宣告完成。
『台灣保留傳統中華文化』是一個籠統，甚至是低級且惡意的文化觀點。而在這篇華迷系列中，我們將要質疑台灣文化『保留傳統』的合理性。台灣不但沒有保留傳統，反而在百年前就早已經打破傳統，走出屬於自己的一條路──非清國、非日本、非西洋，而是『清和洋折衷』的獨特『台式』。
『中華文化』是附身在台灣文化上的最強咒語，是一道『台灣國族』成形所需要跨過的一道最高障礙，也是筆者們寫得最吃力、且還未完全理解消化的一篇論述。十個台灣人有九個同意：台灣保留了五千年的傳統『中華文化』？！
只要打開新聞、YouTube等等媒體，許多會來台灣的外國人，不管是長期居留工作、留學（學中文），或是短及旅遊，幾乎都會將『台灣保留最完整中華文化』、『使用古老又優美的繁體中文』納入他們來台的最大動機，和『台灣最美的風景是人』幾乎是可以並列的優點。尤其，當一些Youtuber或國際媒體近一步簡述台灣歷
2023/03/29
這就要看怎麼去定義台灣文化了。 如果肯定目前台灣稱呼為台語的語言是台灣話的話，那麼要如何駁斥目前台灣官方用的「中文」並非是台灣話？ 實際上兩者都是外來的語言，至少和各族原住民語比起來都不夠「久」。要說兩者之一有台灣本土化，與原始來源不同……實際比較北京那邊的腔調與文字就能得知，我們目前用的「中文」也早就是獨屬於自己的。如果將原住民文化視為真正的台灣文化，的確是比較合理……至少他們是真的是最初幾批來到台灣，並且有留存下來的族群，稱呼他們是真正的台灣人沒話說。但其他近百年才移民到台灣來的，其實都是外來文化，至於外來文化到底算是侵害、或融合台灣（原住民）文化，那就是另外需要討論的了。
發文者
2023/03/31銀嵐 首先，謝謝你的留言。為何要駁斥華語是台灣話（台語）呢？他雖然是台灣現在的語言之一，但就專業術語上來說華語就不是台灣話啊。難道現在全中國都講台灣話嗎（這是三民主義統一中國的什麼梗嗎）？台灣的大學難道就一定是台灣大學嗎？台語的稱呼至今已經超過上百年，清末到日治不管是官方到民間都是這樣用，『閩南語』這個稱呼反而是在1930 年代才被提出來。台語這個語言從一開始的漳州話、泉州話，又混入了殖民者的日語和華語，過程都是在台灣這個歷史場域發生的，二戰前又是八成本島人的日常語言，台語自然有資格被稱為台語。更別說，台語第一次官方的文字化（台羅／台漢）就是在台灣。不懂你要和原住民語比什麼？本來就是分屬不同族群的台灣人，不管是台語、客語、原住民語，大家講自己的母語，保存自己的文化有什麼問題嗎？這和久不久有什麼關係？一個國家一個語言的慣性邏輯，就是華語長久灌輸出來的，不是嗎？華語就是二戰之後，加諸在本島人的政治暴力，憑什麼要我們接受『華語』是『台語（台灣話）』呢？世界其他移民社會，如美國、加拿大、紐西蘭、澳洲都是講著他們祖先從歐陸帶過來的語言；但我們在這裡溝通的並不是我們祖父輩熟悉的語言，你都不覺得很異樣嗎？一直以來都不是只有日本帝國才有殖民台灣，中華民國的殖民更是深入，深入到難以察覺。華語當然有在地化，但我想那樣的在地化，很快就被近十年流行的支語給蓋過了。有多少人記得『閨蜜』在二十年年前的台灣華語是叫『姊妹淘』？又，台灣華語和中國華語的差異，恐怕還沒有大過台語和廈門閩南語之間的差異吧？而正是因為兩岸的語言文書幾乎毫無區隔，所以統戰才會那麼長驅直入。我們難道不該針對這一點更有設防嗎？本島人的身分認同並不是四百年來都毫無變化。台灣人作為群體的概念和政治訴求上的昇華是近百年才開始的（現在依然是進行式），在此前的只有漳州人、泉州人、潮州人、客家人、排灣族人、阿美族人……等等。現代台灣人的祖先未必就認為自己就是台灣人。幾百年前的原住民恐怕也不會告訴你他是台灣人，會講台語、擁有台灣文化，因為台灣這兩個字在西拉雅族語的意思是『外國人』！這些在其他文章都已經講的很清楚了，會建議看過我們所有的文章再來。謝謝，以上。
