你是身體嗎？如果是，為何連呼吸都不能由「你」自由控制？
你在身體外面嗎？如果是，為何可以感覺到肚子餓？
你是記憶嗎？如果是，為何記憶有時會變來變去，有時還自己造假？
你是情緒嗎？如果是，為何來去無蹤，莫名其妙？
你是感受嗎？如果是，為何不能持續存在？
你在哪裡？
你在嗎？


健康與情感

文化生活

創作

屬於你的道德經

AskYi 的問疑

屬於你的道德經 -- 9. 在，當下，感受

在一些傳統的戲台前面，會有ㄧ些傳世的對聯，其中有ㄧ對肯定是高人留下的，其文如下，
「非幻非真只要留心大結局，或今或古誰知著眼好排場」
「非幻非真只要留心大結局，是虛是實當須著眼好排場」
前文提到「在當下感受」純然臨在，而「臨」跟「觀」是一對的卦。一在戲台上，ㄧ在戲台下。臨觀之義，或與或求。


職場產業

屬於你的道德經 -- 10. 澹泊明志，寧靜致遠

「知」在回到生命本源的狀態下會使天下有裂縫，於是分裂會一直發生，直到完整，直到容納的空間形成，於是「道」的展示，會一直持續運作，就算沒了身體也不會停止。


屬於你的道德經 -- 5. 回歸你生命的本源


前面提到，以無為用，陰陽兼具。如果只有側重「無」，而不讓「有」展現，這個也不是明白人。明白了以無為用，以有界定，陰陽兼具，那要如何在日常生活裡，確實施行呢？要明白它，得先把「無」「有」再弄的更清楚些。要清楚「無」跟「有」的分別，得先弄清楚什麼是感受。



屬於你的道德經 -- 8. 作為一個聖人

一直談到這裡，大家有看清楚「道」的樣子了嗎？當你站在十字路口時，光照在哪條路上你即會看到哪條路，也許看到一條路，也許看到兩條路，也許看到兩個方向。也許看到四個方向。當然也跟你的「目」望向哪裡有關。



屬於你的道德經 -- 6. 滔滔江水，道貌岸然

「爭」是「體」能量高漲的狀態，它的行為是佔有。是自然的狀態，人生在世總要掙口飯吃，謀個工作，找個對象，這些行為都是佔有，都是體的行為。體在「爭」的狀態下，有最高的效能，用來達到體的功能，即是佔有。體它本身就是有。要體不「爭」那會死的，至少要爭口氣，呼吸才能活下去。


屬於你的道德經 -- 4. 與世無爭，爭清得靜

先秦時代有三本關於道家的著作流傳於世。老子，莊子，列子。三位作者的名字是有深意的，一個表示由來已久，一個表示全，一個表示裂。往下研讀道德經，會發現這三個觀念縱貫全經。

國際

屬於你的道德經 -- 2. 你在，我即在

導讀
藉由此冊，向世人展示一種看道德經的方法。一種看出屬於「你」的道德經的方法。內文將會藉由認知，行為，解碼來讀道德經。讀的方法會以多視角，多焦點的方法來讀它。

閱讀書評

屬於你的道德經 -- 1. 導讀


這裡提出了一個問題，什麼是至美？什麼是至善？大家有沒有發現，美跟善的上面是個「羊」字，而「美」跟「大」有關，「善」跟「口」有關。道德經常常把它要告訴人的真理藏在字的形狀裡面。為什麼要這樣做？因爲字意會隨著年代的推演，而與時俱遷，使得後人難以窺其堂奧，而字形相對會維持它的形狀很長一段時間。就像是圖案或

屬於你的道德經 -- 3. 放心隨雁行

你以為的你，總是注重著「有」，而忽略了「無」。就像音樂旋律的優美，除了音符，音樂家如何處理音符跟音符的間隙，常常會帶來不同的感受。一幅畫，也不會把整面填滿，所留下的空間，對構圖的美，極其重要。滿滿的沒有空間，反而喪失了生命力。 即使活在地球上，也常常忘了空氣的存在。
那麽「你」是一個容器嗎？
