紀念碑
含有「紀念碑」共 12 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
本文是作者閱讀《25座二戰紀念碑》後的整體想法與反思，探討紀念碑在敘事單一化、政治宣傳、以及如何回應不合時宜的紀念碑等問題。文章深入剖析歷史如何塑造我們，以及我們如何被歷史所困，並提出個人對於理解歷史的複雜性、避免錯誤詮釋，以及從紀念碑中汲取教訓以祈求未來的看法。
5/525座二戰紀念碑教我們的事: 我們是定義歷史的人, 還是歷史的囚徒?
“Now I am become Death, the destroyer of of worlds.” (「我現在成了死神，世界的毀滅者。」)
1945年，兩枚原子彈在日本炸開，這象徵著人類近代史上最大規模的戰爭的結束。然而戰爭結束遺留下來的，是希望、對和平的期盼，還是對人類的破壞性的恐懼？
5/525座二戰紀念碑：我們是定義歷史的人，還是歷史的囚徒？
本文探討二戰紀念碑的意義，以《25座二戰紀念碑：我們是定義歷史的人，還是歷史的囚徒？》一書為基礎，從「英雄」、「烈士」、「怪物」、「浩劫」和「重生」五個面向，解讀不同紀念碑背後的歷史價值觀及文化意涵。文章首先介紹「祖國召喚」紀念碑，並點出俄羅斯藉由紀念碑重塑國家形象的企圖。
5/525座二戰紀念碑教我們的事
《2×2≠8》的作者從「紀念碑能否作為記憶所繫之處」的動機出發，以公路電影（road movie）的方法，實地走訪全台三十餘座二二八紀念碑，紀錄每個紀念碑的樣貌、地景與日常。
民族大會戰紀念碑是位於德國萊比錫的紀念碑，紀念1813年的萊比錫戰役，也稱為民族大會戰。紀念碑主要由捐款和萊比錫市政府資助，於1913年為紀念萊比錫戰役100週年而建成，耗資六百萬金馬克。
在「茶和宇治的歷史公園」的交流館前，靜靜的佇立著一座紀念碑。一座象徵著京阿尼不會就此停下腳步 —— 名為「志を繋ぐ碑（傳遞願景之碑）」的紀念碑。
位於澎湖的小百岳蛇頭山雖然形勢低矮，但蘊含了深厚的歷史文化。透過介紹蛇頭山的幾座歷史紀念碑，讀者能更深入瞭解澎湖的多樣魅力。在澎湖不僅能享受水域活動、豐富美食，更能悠閒漫步於濱海的山丘步道上，聆聽來自歷史的回響。下次來到澎湖，不妨避開人潮，探索更深刻的在地景點與故事。
郝譽翔的北投經驗（文本）中，疊加了藝術家葉偉力所形成的攝影展《北投複寫本》、丘智偉在福利社所展出的《河邊的巨大之物》用不同方法形塑這紀念碑的邊緣和日常性
俄羅斯入侵烏克蘭的戰事讓維也納黑山廣場前的「紅軍英雄紀念碑」再度成為討論的焦點。其實，當年奉史達林之命，帶著慘痛傷亡人數攻下維也納的是.....烏克蘭兵團呀!!!
