二戰
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日本沖繩漫畫家比嘉慂的兩部重要作品《砂之劍》與《魂魄 Mabui》，揭示沖繩在二戰期間及戰後，身處日本軍國主義、美軍基地及地緣政治擺佈下的歷史傷痛、掙扎與哀愁。文章闡述了「命どぅ寶」（唯生命是寶）的核心價值觀，連結沖繩與臺灣在地緣政治夾縫中的相似經驗，以理解代替廉價和解，共同尋求守護和平的可能性。
【 一個破解二戰密碼的故事，其實在講用絕對理智計算出自身毀滅的瘋狂 】
不要再相信什麼天才拯救了幾千萬人生命這種英雄童話了。艾倫·圖靈發明了能破解納粹無敵密碼的機器，換來的卻是被國家機器強制注射雌激素進行化學閹割，最終咬下一口沾滿氰化物的毒蘋果了結殘生。這從來不是一場智慧戰勝邪惡的浪漫勝利，而是一
沿著記憶的伏流，爬梳過往後展開自我對話是石黑一雄早期作品中的特色。此一特色除了淋漓盡致的展現在長日將盡裡，也在其1982年初試啼聲之作A Pale View of Hills(群山淡影)定錨全書。不同之處是群山淡景靈感取自作者日裔背景及其出生地日本長崎市（Nagasaki）。
冷房或天寒，夏雨或春光，那些陶醉在管絃樂或聲樂藝術所交融的華美日子裡，有一個人的名字，始終是古樂牆上必然的示現。無論芭蕾舞、歌劇或交響曲，乃至於是宗教聖樂，耳邊傳來的天籟之音，正是出自他的不可一世與捨我其誰！即使離開人間已經超過三分之一個世紀，但舞台上傲然挺立的身影，毫無疑問，是古樂界的帝王。
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《聖經》在羅馬帝國時期成書之後，就不是一般人可以輕鬆閱讀的文本，即使經過宗教改革、由希伯來文和希臘文譯為各國語言之後，閱讀《聖經》仍然不容易。先不管《聖經》背後複雜的神學思想，光是因為非一時一地的集體創作的緣故，書中龐雜的人名、氏族名、地名…
5/5天路歷程
本文章辦了一個鉛筆原子筆喜愛度投票！歡迎大家來為喜歡的筆投下一票！探討原子筆的發明歷程，從其解決二戰時期飛行員在高空遇到的漏墨問題，到其背後融合記者洞察、化學、冶金學及商業推廣的跨界合作。揭示原子筆如何透過「球座結構」與「剪切稀化」墨水，克服鋼筆的歷史難題，並最終透過Bic Cristal的普及。
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有時候閱讀一部作品，最強烈的情緒並不是討厭，而是一種說不上來的違和感。那種感覺不像憤怒，也不是單純的失望，而更接近一種內在被輕輕壓過去的異樣——彷彿有什麼地方不太對，但一開始又說不清楚。
我是在閱讀《若能在那朵花綻放的山丘上，再次與你相遇》時，感受到這種情緒的。
魏晉時期的「五石散」及二戰後美國的藥物濫用現象，指出兩者皆源於原始需求，並經歷了從醫療到娛樂的轉向。文章深入分析「五石散」成癮的「儀式化」現象，包含「行散」活動與頹廢美學的產生，並從社會心理學角度解析階級象徵、次文化同儕壓力及逃避現實的成因。成癮並非單純的墮落，而是一場「失敗的自救」。
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從前面講美元的文章就可以知道一件事，其實從二戰到今天，我們建立了一個物質豐富的世界：嚴格來說是美國刻意建立一個這樣的世界，這就是我們所認知的「資本主義」世界，一個靠著世界霸王無限借債，刺激人類最大的生產力，生產農工業消費品，使我們的物質生活豐裕的世界。
我們必須記住一件事，像現在這種人人有衣服穿，
