個人主義

而這也是我所認知的，那些前輩或長輩們的價值所在。許多的事情和經歷，真的需要時間的累積。有沒有經體驗過、是否曾經走過哪一遭，真的很樣。比如說，但就看懂「局」這件事而言，除了不會看走眼的視力、閱讀空氣的嗅覺與判斷能力之外，還關乎人生經驗的累積。

致謝 Savoir｜影樂書年代誌 刊登本文：https://www.savoirtw.org/article/4565 （本文標題與內文經媒體平台編輯，故全文以媒體平台上之版本為主，以及，於內文後附有後記） 人們或多或少曾在自己使用的社群網站上看到，現實生活中可能認識也可能不認識的「好友」上傳身心科

用這張照片及一個故事，解釋我心中的完美人格，並紀念或許是人類史上最偉大的一次奧運。

以色列歷史學家哈拉瑞2015年暢銷著作《Sapiens》 【《人類大歷史》讀中感】 哈拉瑞在《人類大歷史》中前幾章，以「雞」為例，解釋了為何物種的大量繁衍，其結果，往往是一隻雞的悲哀。 全世界各地農村，和速食業者經營的大型養雞場裡，所有的雞隻全部加起來，數量大約有250億隻，「雞」力之強，在禽鳥類中

6月5日，No. 156，一場每個人對抗每個人的戰爭 聊了幾天法律，我們回頭看看政治，一圖勝千言 因為人類的（自然）狀態就是一場每個人對抗每個人的戰爭，每個人依其理性控制，因此任何人都有一切權利去做任何事，包括取人性命。這樣推論的結果，便是任何人都沒有安全，不論在強大，都沒有辦法安享天年。

跨文化議題在全球化時代沸沸揚揚，各國政府的各級相關部門、國際性和地方上的非政府組織、環球商務經貿領域，和學術研究範疇，都「回不去了」，只得拼命向前。全球化和文化的關係，也因勢利導、不得不然的，成為現階段文化研究重點。國與國之間的往來頻繁，國家文化差異，從來是跨文化學者關心的議題；許多學者也針對文化異

從幾個月前開始，新冠狀病毒疫情席捲全球，身處亞洲，我們早已自然而然的戴上口罩。然而在西方國家，卻是不乏「面無遮攔的阿兜仔」。究竟為什麼會有這種差異呢?這篇文章，就從三個不同角度，帶大家一窺東西方國家對於「口罩」觀念的大不同吧！

「我絕對不怕孤立」出自陳獨秀晚年一封書信＜給陳其昌等的信＞。原文是「我只注重我自己獨立的思想，不遷就任何人的意見。我在此所發表的言論，已向人廣泛的聲明過，只是我一個人的意見，不代表任何人。我已不隸屬任何黨派，不受任何人的命令指使，自作主張，自負責任。將來誰是朋友，現在完全不知道。我絕對不怕孤立。」

前面提過，利己主義與利他主義很可能只是對於「我」的定義之別，而「整體主義」與「個人主義」的矛盾，則是在許多層面存在完全相反的預設。而且這種矛盾很可能無法化解，也是不應化解的。

從體制上來講，中共的黨內體制本來就是個人獨裁制，任何人只要掌握了最高權力，都有可能走向獨裁──不是只有習近平一個人而已，鄧小平、江澤民也是，只是習比較不加掩飾而已。就時代而言，今天中國腐敗的現象越來越嚴重，引起廣大人民的不滿，這是「中國模式」的必然結果。