日治時代
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吳聰敏教授《臺灣經濟四百年》這本書，基本上就是一本要來翻案許多台灣經濟史迷思，以及破除國民黨經濟奇蹟神話的書。
以經濟學的角度切入，這本書的核心探討議題就是「臺灣怎麼走向今日富庶」，從第一章庶民生活的變化開始，一路從荷蘭時代談到戰後半導體產業，探索台灣現代經濟的起源、成長原因和影響。
5/5書評
人與人之所以連結在一起，是因為彼此之間有相似的理念、處於相似的處境、對危難與風險有相似的焦慮。面前這個是打算共同對抗危難的人、還是視若無睹、沒有產生相似感受者？
理念與對行動超越「人口」地決定了我們是誰。這是真正的「根」、「土地」、「故鄉」。是以公民為主體、具獨立精神的新時代共同體。
《臺灣漫遊錄》透過兩位少女青山千鶴子與王千鶴的故事，探討了日治時代下的性別與殖民不平等問題。故事展現了兩人之間的互動，藉由飲食文化的描寫，作者巧妙地揭示了社會背後深層的歷史議題。該書不僅提供了一段動人的友情，也反映了臺日之間的文化交流。
位於大稻埕的臺北市市定古蹟「臺灣新文化運動紀念館」，在日治時期是臺灣北部重要的警政單位之一的「臺北北警察署」。曾經也是臺北市警察局大同分局，經過修復後，現今外牆貼有北投窯廠所出產的上釉溝面磚，也是被稱為「國防色」的淺褐色，使得這棟折衷樣式的近代建築，外觀更顯得典雅莊重。
《艋舺謀殺事件》故事敘述日本明治年間，台灣特務巡查池中光，與報社記者花野艷雄在萬華散步發牢騷時，無意間在龍山寺的水池裡發現屍體。而著手展開調查，而沒想到幕後牽動一連傳日本、中國與台灣人之間的爭議和事件。這是一部1898年，連在在台灣報刊上的犯罪小說，也是目前台灣已知最早的犯罪作品，但作者卻身份不明。
寫了又刪，刪了又寫一個早上，或許因狀態不佳，一直寫不出一篇自己滿意的讀後心得，最後決定休息一個中午，再重新組裝腦袋裡想要推薦四維街一號的原因和文字。
會那麼難以寫出這篇文章，也是因為真心很喜歡這本書，因為作者細膩的文字很貼近我的閱讀喜好，一直以來比起氣勢滂薄、設定複雜的英美文學小說，我更喜歡用
昨天聽了 周書正 老師的「台灣百年老笑話」演出，分享 1930 年代，古倫美亞（Columbia）唱片公司錄製的「 #捌曲盤 」（黑膠唱片）笑話集。
段子有三個：「 #絕無義之友 」、「 #青暝看花燈 」、「 #一女配三婿 」，因為版權關係（真是複雜），網路上都只有片段，今天能聽到現場
