日治時代
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《臺灣漫遊錄》透過兩位少女青山千鶴子與王千鶴的故事，探討了日治時代下的性別與殖民不平等問題。故事展現了兩人之間的互動，藉由飲食文化的描寫，作者巧妙地揭示了社會背後深層的歷史議題。該書不僅提供了一段動人的友情，也反映了臺日之間的文化交流。
位於大稻埕的臺北市市定古蹟「臺灣新文化運動紀念館」，在日治時期是臺灣北部重要的警政單位之一的「臺北北警察署」。曾經也是臺北市警察局大同分局，經過修復後，現今外牆貼有北投窯廠所出產的上釉溝面磚，也是被稱為「國防色」的淺褐色，使得這棟折衷樣式的近代建築，外觀更顯得典雅莊重。
沉重的議題用這樣的展覽方式呈現，更讓人好理解跟可親近，感謝分享！
《艋舺謀殺事件》故事敘述日本明治年間，台灣特務巡查池中光，與報社記者花野艷雄在萬華散步發牢騷時，無意間在龍山寺的水池裡發現屍體。而著手展開調查，而沒想到幕後牽動一連傳日本、中國與台灣人之間的爭議和事件。這是一部1898年，連在在台灣報刊上的犯罪小說，也是目前台灣已知最早的犯罪作品，但作者卻身份不明。
寫了又刪，刪了又寫一個早上，或許因狀態不佳，一直寫不出一篇自己滿意的讀後心得，最後決定休息一個中午，再重新組裝腦袋裡想要推薦四維街一號的原因和文字。
會那麼難以寫出這篇文章，也是因為真心很喜歡這本書，因為作者細膩的文字很貼近我的閱讀喜好，一直以來比起氣勢滂薄、設定複雜的英美文學小說，我更喜歡用
昨天聽了 周書正 老師的「台灣百年老笑話」演出，分享 1930 年代，古倫美亞（Columbia）唱片公司錄製的「 #捌曲盤 」（黑膠唱片）笑話集。
段子有三個：「 #絕無義之友 」、「 #青暝看花燈 」、「 #一女配三婿 」，因為版權關係（真是複雜），網路上都只有片段，今天能聽到現場
【丸山晚霞的山岳遊歷】
丸山晚霞（Maruyama Banka, 1867-1942），出生於信濃國小縣郡彌津村，名為健作，一作健策，以風景類水彩畫著名。丸山家以養蠶為業，晚霞之父因蠶種貿易經常前往橫濱，回鄉時都會帶上錦繪作為土產，此段經歷成為丸山晚霞繪畫之路的啟蒙。
新見棋一郎在教職以外積極參與各種畫會，偶爾也會投稿文章發表美術、教育的見解。雖說是獨學，他身邊也有不少美術同好與之探討前衛藝術。新見曾偕桑田喜好、山下武夫等人組織新興洋畫會（1933）、油畫十人展（1938）等美術團體，常與山下、桑田在報章中並提。
