達賴喇嘛
含有「達賴喇嘛」共 127 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
對事不對人：多視角下的再詮釋
某日聽到這句經典的話—「對事不對人」，心中炸起了靈感，所以開始出手，自己跟自己辯論起來...
世間人常掛在嘴邊這句話，聽起來公允、理智，彷彿能解決衝突、維護和諧。
然而，若我們細細追問： 到底什麼是「事」？什麼是「人」？又是誰在決定「對事」還是「對人」？
若僅止於
「愛我執」這個概念，在佛法中主要與「煩惱」和「無我」這兩個核心主題相關。
煩惱 (Kleshas)： 佛法認為，痛苦的根源是各種煩惱，而「愛我執」是其中最根本、最強烈的煩惱之一。它指的是對自我的「我」產生貪愛、執著，認為有一個恆常不變的實體存在，並以這個「我」為中心，追求快樂、逃避痛苦。這種強烈的
就這樣斷斷續續花了兩三個禮拜才把《吃佛》讀完，以往這樣的閱讀方式總是要先複習前驗才能逐漸進入狀況，在這本書，不管我從什麼地方讀起，卻沒有這樣的問題。
演講核心重點：生命的本質與應對死亡的智慧
https://www.youtube.com/watch?v=pZ6XLO9YlPQ一、 對組織的感謝與演講緣起
演講者首先表達了對Lamas組織的深切讚賞，感謝他們多年來所從事的工作。
他提到今天有機會親自造訪，並見到了員工、志願者和服務對象
人我與空性的觀照
「我」的探尋
當我們問「我在哪裡」時，很自然會指向身體或心識。
然而，身體是由部分組成，心識又分為清醒、夢境、睡眠、無意識等不同狀態，沒有一個固定的「我」。
即使在死亡過程中
薩古魯說，每個孩子臉上都掛著大大的笑容，每個成人的臉卻愈拉愈長。
我在想，成人之所以拉長了臉，是因為愈來愈意識到生命的重擔，看見世界的問題或黑暗面（儘管未必全是事實）。感覺有點像是，我們誕生時得到飽滿的生命，隨著年紀增長，生命一點一點地作為代價支付，直至最後一口氣吐完。
一般人似乎大都如此，從輕
摘自尊者達賴喇嘛於2013 年4月28日與北印度達蘭薩拉達爾豪西公立學校公開演講-
“心的教育”
信徒問：我一直都在持誦唵嘛呢叭咪吽，但實際上卻不知道其涵義，我也向許多的長輩請教，但始終沒有得到答案。 到底這個咒語的含義是什麼？
尊者答：祈禱文還有持誦咒語，（如果）只是單純的重複唸誦，不會有很
從佛法的六個面向：觀照、緣起、無常、中道、如實觀、空性，來觀照孩子的情緒，尤其是「生氣」。教導家長如何理解孩子的怒氣，並引導孩子將情緒轉化為正向力量。
引言
無條件的愛，是這世界上最罕見、也最堅韌的力量。
它不因你的成就多寡而起舞，不因你的失敗退場而撤離。 它安靜地在你身旁，從未離開。這樣的愛，像晨光一樣，即使你未張眼，它仍照亮你身邊的世界。
金句名言
“When we practice loving kindness and compa
從佛教四聖諦出發，解構當代政治分裂的苦、集、滅、道，提出政治與修行共振的嶄新視角。
尊者達賴喇嘛曾多次強調：
「一切眾生都有離苦得樂的渴望，這不只是佛法，也是普遍的人性需求。」
這句話不是抽象的慈悲口號，而是一種深刻的倫理立場。
四聖諦觀罷免：讓政治成為修行之鏡
在台灣政治氣氛日益極端
