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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
奇蹟課程提到：你追尋什麼，它便成了你心目中的喜樂之源。你希望什麼，它對你也會顯得真實無比。你不可能期望得到一個自己不相信之物。
那麼，奇蹟又是什麼呢？
凡是出自愛的就是奇蹟。
我和《用願力召喚奇蹟》這本書，不僅存在強烈的連結，還有著妙不可言的共時性。
那就是，我和書中的作
伴侶諮商很難，困難之一是要能將觀點轉移成「系統觀點」，能看見伴侶之間舞出的負向互動模式。然而只擁有系統觀點，並不足以應付伴侶諮商實務上的需要。我們面對的，是許多關於人性的需求與渴望等議題，像是伴侶間發生欺騙、背叛、被輕蔑、遺棄、被拒絕、失去控制感等複雜經驗，我們更需要知道這些人性議題是如何影響著他們
透過心理學角度深入探討愛的定義、不同形式及其對個體和文化的影響，瞭解愛如何從多種層麵塑造我們的生活和心靈。
提出需要是一種愛的邀請，但關鍵在於技巧，需要誠實且溫柔。在溝通中，清晰表達自己的感受、目的、期待與渴望是必不可少的。避免產生誤解，釐清感受並重複關鍵訊息，確保對話真正出自善意。這篇文章提供瞭如何以溫和與善意的方式提出期待的建議。
我有一個聽起來比較偏激的觀點。
分手也能做好朋友，是檢驗真愛的重要標準。
因為真正的愛，是不會隨著一段關係的結束而消失，會消失的只是人慾望的投射。
在你的關係裡，你是否活在情緒的興奮感中，而不是活在基於現實的承諾?
對於我們當中一些強烈渴望進入關係的人，有時我們會愛上「愛」這個想法，多過於實際與我們約會的那個人。
與Y聊到有關「愛」的話題。
一句話說「被愛是幸福的」，另一句則是「愛人是幸福的」。然而是真的嗎？
這肯定不是二元就能定論的。
在談論愛與被愛究竟幸福與否之前有關「你我對愛的認知」還有數不盡的定義需要被釐清。
若要將二句話當作真諦並強加自己的價值觀於他人之上，那麼自私的愛、控制的愛、產生義務感與
近幾年很常在各種社群平台或現實生活中會聽到很多人跟自己的男朋友或朋友談論這個問題「你覺得什麼是愛？」包括我自己跟我自己的伴侶也談論這件事情，通常大多數人聽到這個問題時，回答都是我覺得愛就是陪伴、包容、理解、平淡過日子這種回答，雖然這些回答並沒有錯，的卻人跟人相處時不管是親情、愛情、還是友情之間對這個
在台灣，我們的國民義務教育中，從未在課堂上學過什麼叫做「愛」。我從大學以來上了「愛情心理學」的課，直至出社會進修EFT的國際認證課程後，我被告知「愛」的定義為何，健康的、美好的「愛」應該長什麼樣子，但我一直都沒有太深刻的「感覺」......
結束與友人的談話，我跟她說：「如果這就是愛，那我現在真的覺得愛好淡，一種很近又很遠的感覺。」從前總覺得，兩個人相愛的人，必定是要有多深的信念，或是多堅定的愛。
但現在卻覺得，一切的愛都對我來說好自然、好淡泊。
過年時回鄉，我跟爺爺說：「爺～如果你真的離開我，我肯定會很難過，哭個三天三夜，
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一句話說「被愛是幸福的」，另一句則是「愛人是幸福的」。然而是真的嗎？
這肯定不是二元就能定論的。
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若要將二句話當作真諦並強加自己的價值觀於他人之上，那麼自私的愛、控制的愛、產生義務感與
近幾年很常在各種社群平台或現實生活中會聽到很多人跟自己的男朋友或朋友談論這個問題「你覺得什麼是愛？」包括我自己跟我自己的伴侶也談論這件事情，通常大多數人聽到這個問題時，回答都是我覺得愛就是陪伴、包容、理解、平淡過日子這種回答，雖然這些回答並沒有錯，的卻人跟人相處時不管是親情、愛情、還是友情之間對這個
在台灣，我們的國民義務教育中，從未在課堂上學過什麼叫做「愛」。我從大學以來上了「愛情心理學」的課，直至出社會進修EFT的國際認證課程後，我被告知「愛」的定義為何，健康的、美好的「愛」應該長什麼樣子，但我一直都沒有太深刻的「感覺」......
結束與友人的談話，我跟她說：「如果這就是愛，那我現在真的覺得愛好淡，一種很近又很遠的感覺。」從前總覺得，兩個人相愛的人，必定是要有多深的信念，或是多堅定的愛。
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