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恐怖年代，關於「愛」的體驗──談《返校》遊戲的多重敘事

更新於 2024/06/12發佈於 2020/08/14閱讀時間約 8 分鐘

攝於《返校》實境展入口（2020年）

By張國勳

嗨，有人去過鬧鬼的「翠華高級中學」嗎？如果沒有，現在就帶你去看看。

《返校》遊戲與電影相繼上市，用截然不同的媒介，直陳台灣白色恐怖時期，威權體制運作的痕跡。在過去，涉及「白色恐怖」的作品（像是小說），往往選擇在隱微處留下與白色恐怖相關的線索，並未像《返校》「大方」地把禁書、叛亂、槍決作為劇情主題。

就讓我們來看看《返校》如何用遊戲說一個「感人」的「鬼故事」。面對威權體制受到的創傷，《返校》經典名句：「忘記了，還是害怕想起來？」──「遺忘」並不能讓傷痕痊癒，在轉型正義方興未艾的現在似乎也沒有明確解方，但若仔細考慮《返校》的劇情以及遊玩方式，會發現它已經隱約給出了答案：「情感」通往救贖的可能。

本文討論《返校》遊戲為主，最後才會稍稍提及電影結局的部分（畢竟電影頗為忠實地還原了原著），因此會有不少的劇透，請參酌閱讀。

圖片擷取自《返校》遊戲畫面

故事來自一名女高中生的「感情用事」

父親外遇、家庭失和的女主角方芮欣，被學校轉介給輔導老師（張老師），不料兩人在輔導過程中產生曖昧情愫。張老師是一名留學歸國的知識青年，與殷老師等人在學校偷偷組成讀書會，而戒嚴體制下此舉風險極大。某次方芮欣偷聽到殷、張二人的對話，誤會他們是情侶，甚至以為殷老師要破壞她與張老師的關係。於是，方芮欣從讀書會成員魏仲廷那要來書單，向教官檢舉讀書會的存在。
方芮欣沒想到的是，檢舉後果極為強烈：殷老師逃亡海外、魏仲廷入獄多年，而她愛著的張老師被判死刑。無法接受結果的她，帶著內疚墜樓。

導致這場悲劇的起因，是方芮欣的「感情」／「感情用事」。她與張老師談了一場師生戀、又心懷忌妒（卻不察實情）地向教官舉發讀書會，全因為情感作祟。熱心細節的玩家，還會發現方芮欣「檢舉」的行為模仿自她母親──一名為了報復丈夫不忠，向政府檢舉他貪汙的妻子。這些看似「人為」行動，破壞程度卻都出乎當事人意料，因為，那是在一個無法掌控的年代，不能忽略背後威權體制運作的痕跡。

解謎通往「Good／Bad Ending？」的多重敘事

《返校》劇情當然不可能如上述平鋪直敘，遊戲「說故事」的方式是以謎團促使玩家主動探索、理解劇情，藉由解謎帶出的敘事描繪整體輪廓（因為要找到線索才能繼續通關啊！）。謎團本身則使用與戒嚴時期相關的意象、符號，呼應我們對「白色恐怖」真相的失憶狀態。

遊戲前兩章的「恐怖」氛圍，將威權體制「權力」的無所不在、恐懼與台灣民間信仰結合，化身為一個個能夠威脅到玩家的鬼──甚至方芮欣自己就是在人間不斷輪迴生前經歷的鬼魂。遊戲的解謎敘事是線性展開，從玩家操控方芮欣的第一章開始，推動的劇情、章節間沒有明顯的斷點，前面劇情牽引著後續的解謎線索，中間穿插一些過場演出，轉換場景，一步步走向終點。當然，《返校》為了營造詭譎氛圍，敘述起點選擇在方芮欣不知已輪迴幾百遍的某次作為開場，並非整個故事的開端。

遊戲結局一般理解為兩種：好結局與壞結局。壞結局是遊戲終局時，玩家操控的方芮欣無法藉由前面章節的劇情，誠實面對自己的所作所為，繼續在她負疚的惡夢裡輪迴（忘記了，還是害怕想起來？）；好結局是玩家最後選對選項，讓方芮欣能夠坦然面對自己的內心，然後發現張老師其實同樣愛她而獲得救贖。

如果方芮欣無法「面對自己」，會走到繼續在惡夢裡輪迴的結局。

如果單向討論《返校》的好／壞結局其實有點可惜，我們倒不如把兩個結局與遊玩過程加總為一個完整的遊戲體驗。「遊戲」這個媒介有個特別的地方：玩家可以藉著系統設定不斷地存檔（Save）、重來（Reset），產生多重故事線，而有的遊戲設計之初便具有多重結局，因此一款遊戲的完整遊玩過程，應當要包含這些多重的故事線。就此來看，《返校》裡玩家被魍魎逮到而死掉重來是一段情節、無法面對內心的壞結局是一段情節，讀檔重來、選對選項變成好結局則是另一段情節。

這個「多重敘事」是日本遊戲理論大師東浩紀提出來的說法。我們用這樣的方式將視線拉遠，把《返校》中方芮欣不斷讀檔重來地死亡、持續在惡夢中輪迴，以及釋懷後的救贖，視為整體遊戲過程，就可以得到這樣的詮釋：

方芮欣作為一個不斷重複生前經歷的鬼魂，一直困在翠華中學裡，又經常被遊蕩四周的魍魎、鬼怪抓走，就算解開謎底往下走，總是通往那個無法面對內心惡夢的輪迴結局。
但直到某次方芮欣能夠誠實面對自我時，就能明白張老師對她的心意而獲得救贖、脫離輪迴。

為什麼《返校》完整的遊戲過程，會是從壞結局再到好結局？（多數玩家的遊玩體驗也是這個次序）一方面是，壞結局的最後方芮欣會諷刺地回到學校大禮堂，在眾人面前結束生命，剛好接到首章在大禮堂醒來的開頭，也符合自盡的人會重複生前經歷的民俗說法；另一方面則是在好結局裡，老了的魏仲廷與方芮欣的靈魂在課桌椅上對坐，背後窗戶透著一片光亮，暗示著魏仲廷的事過境遷，與方芮欣在歷經輪迴後的解脫。並且，玩家在遊戲中經歷走不出惡夢的體驗，其實就是不斷在壞結局裡徘徊。這些積壓，到最後通向好結局的瞬間力道爆發開來，此時的救贖更顯得特別明亮。

魏仲廷與方芮欣在好結局末對坐的場景。

如何面對傷害？回到「感情」

遊戲帶我們通往這樣的解讀：「愛／感情」會帶來傷害，但面對到威權體制造就的傷痕，卻也可能是治癒的解方。

《返校》方芮欣因為「愛」與一時感情用事，向教官舉報讀書會的存在，只為了要奪回張老師──但讀書會的書單又是怎麼流出去的？那是因為魏仲廷其實對學姊方芮欣頗有好感，才會把書單交付給她。一切的悲劇雖然源自於白色恐怖的時代背景（要不然一份書單怎麼會致人於死地？），可是好像也與「感情」脫不了關係。

當方芮欣最後終於能面對自己的內心時，玩家會撿到一張寫有「白鹿予水仙：今生無緣，來世再會。致自由。」字樣的紙飛機，接著便是張老師被逮捕的過場動畫與他的內心獨白。這裡的白鹿與水仙分別代表張老師和方芮欣。至此刻方芮欣的鬼魂才明白「白鹿」其實愛著「水仙」，甚至希望能夠與水仙一起單純幸福地共度一生。不斷下墜、在罪業裡輪迴的方芮欣，此刻似乎就被張老師的這份「愛」接住了。

我們難以否認如方芮欣這般「告密」行為是衝動的，但得要是威權體制加劇「衝動」的後果，才會導致人毀家亡。威權體制允許並鼓勵人們相互檢舉，使得我們容易將慘痛的結果，歸咎於個人而非體制，忽略了背後促成這一切的「推手」。方芮欣當然屬於這種會被眾人唾棄、愧疚不能自己的典型。只不過《返校》有了不一樣的結尾──只要面對過往，那些愧疚、不被理解的情緒，都能重新被「愛」給接納。

《返校》在這裡重新評價了「情感」的地位，賦予它與創傷和解的可能。威權體制下造就人間悲劇的是「情感／愛」，但能使傷痕痊癒的也是它們。當今社會對於「情感」不完全是中性或正面的觀感：「感情用事」向來被理解為衝動、不理智，而少有「理性用事」具有負面意涵的說法。理性總是優於感性，但面對到威權體制造成的傷痕，「理智世界」似乎還沒有明確解方。《返校》率先給出一個答案：情感／愛可能是通往救贖的道路。

攝於《返校》實境展。

總結：與創傷和解的可能

作為遊戲的《返校》，用解謎敘事勾勒時代輪廓，讓玩家一一拆解謎團後，發現背後竟是滿滿的無力感。時代的潮流下，連頗有背景的殷老師都只能流亡海外，更何況是平凡的一般人，究竟該如何對抗或倖免？

《返校》解開一個始終令人感到渺小的時代，可是遊戲的結局透出一絲曙光──面對千百次輪迴，玩家在少數具有能動性的地方，「選擇」面對自己的內心，才能通向帶來救贖的「Good Ending」。這樣的敘事彰顯時代下小人物抉擇的重要性，即便微小個體無法撼動體制，那至少拯救自己還算無可厚非吧。

感情帶來破壞，卻也成為救贖的出口。但，「情感」的傷害究竟要多強烈才能造就整個時代的噤聲與空白？方芮欣與她的母親，不能說她們不理智、不衝動，只是導致人毀家亡的，無非還是隱藏在背後的威權體制。《返校》照亮了「告密」背後的巨大陰影，以及提升了情感的地位──用最寬容的「感情」給予那時代的微小個人多點理解與接納，就能使他／她們和威權體制帶來的創傷和解。

至於《返校》電影不只忠實還原遊戲的過程，甚至強化了「感情」的救贖力道。電影裡比遊戲更深入的感情戲，釀影評裡已有文章談過便不贅述。電影結尾張老師並不只是帶著原諒、理解的角度地對方芮欣說：「（告密）這不是妳的錯」，還告訴她我們之中一定得要有人離開「這裡」。無論遊戲或電影，都是要「感情」才能逃離威權體制的出口。

（想知道怎樣活用這款遊戲教「敘事」嗎？歡迎參考鬼月到了，是「祂」在告訴你《返校》的鬼故事）

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