民主、共和與憲政等辨析

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我們經常談論自由、民主、共和、憲政等。這些概念既有區別又有密切的聯繫。雖然對於現代西方國家,這些概念是等價的,或者說是一體多面,可以用某一個詞彙來指代和涵蓋,但對於中國或者認識西方的歷史而言,還是有必要加以嚴格區分的。

首先,我們可以將政體分為憲政與專制,作為初級劃分。所謂憲政,就是按法律來進行統治或者治理國家,這個法律是外在于統治者的,也就是法治。而專制就是不按法律進行統治,是人治。專制政體也有法律,但專制政體的統治者不受法律的約束,法律僅僅是為了約束和壓迫國民。顯然,憲政政體,國民有自由,有權利,或大或小,自由和權利受到法律的保護。而專制政體下,國民沒有自由,權利得不到保障。

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在憲政政體下,又可分為三種政體。一是君主制,二是共和制,三是民主制。君主制就是有一位擁有最高權力的君主按照法律進行統治,比如中世紀歐洲的君主制。君主制一般也是世襲制;二是共和制,共和制不設立君主,國家不由一個人而由多個人按照法律進行統治。顯然,民主制則是國家由多數人或所有人按照法律進行統治。但民主制面臨一個技術問題,不可能由所有人來行使統治權,小的政體可以,大的政體就無法辦到。所以,民主制,國民要將統治權授予給一部分人來行使。這樣,民主制與共和制同樣都是由一部分人來統治,所不同的是,共和制國家的權力來源也只是少數人,而民主制國家的權力來源於所有人。

從邏輯上,可以將民主制看成是共和制的一個特例。共和是相對于君主而言的。憲政之下,只要不是君主制,就是共和制。從這個意義上說,就有民主共和與貴族共和之分,亦即多數人或所有人的共和與少部分人的共和之分。

與憲政類似,按統治者的多寡,專制也有三種形式,一是獨裁專制,二是寡頭專制,三是群體暴政。

2013年7月12日

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Chan Pa Shing-avatar-img
2019/09/18
代議民主是偽民主,是近代世紀民主大騙局。 直接民主是指人民當家作主,人民有投票決策權和統治權,政治領袖沒有決策權和統治權。全世界所謂民主國家的民主制度都是代議民主,不是直接民主。全世界代議民主國家的政治領袖和部份學者披掛民主外衣,利用「選舉制度」,奪走人民投票決策權和統治權。 地球是圓的,不是平的。 民主是直接民主,不是代議民主。 因為「代議民主」偏離民主的真正意義 -- 人民當家作主,即是人民有投票決策權和統治權。代議民主用投票,選舉政治領袖和議員,將人民的投票決策權和統治權轉化成人民的選舉權和監察權,這意味著奪走人民投票決策權和統治權。所以,代議民主是偽民主。 「選舉」只不過是衛護政治領袖統治權(領袖制度)及兩大政黨(兩大利益集團)的壟斷。 「選舉」只不過是體現「代議民主」,不是體現「直接民主」,所以不是全面體現「民主」。 「直接民主」不需要「一人一票選舉政治領袖和議員」,所以,沒有「選舉」不代表沒有「民主」。 「直接民主」是指人民當家作主,人民有投票決策權和統治權,政治領袖沒有決策權。對於國家和社區大事,政治領袖必須經大多數人民同意(協商或公民投票)才可以推行。人民再不需要上街頭抗爭(低階和激進抗爭)或示威抗議(非暴力和暴力抗議)來迫使政治領袖放棄不合大多數人民同意的政策。 「代議民主」不是人民當家作主,人民沒有投票決策權和統治權,政治領袖有決策權。人民需要上街頭抗爭或示威抗議來迫使政治領袖放棄不合大多數人民同意的政策。 「直接民主」不容許政黨政治,不容許兩大政黨(兩大利益集團)的存在。 「代議民主」不容許政黨政治,容許兩大政黨(兩大利益集團)的壟斷。 「雇用制度」體現「直接民主」,只容許獨立人士申請。申請人士只需要在申請表上顯示學歷和經驗(處理國家或社區大事),不需要說出個人的理念和承諾。 「選舉制度」體現「代議民主」,容許獨立人士和政黨參與。 「雇用制度」通過「公民投票」來雇用沒有決策權的政治領袖和官員,代人民處理國家或社區大事(人民統治政治領袖和政府)。 「選舉制度」通過「公民投票」來選出有決策權的政治領袖和議員,代人民處理國家或社區大事(政治領袖、議員和政府統治人民)。 「雇用制度」通過「公民投票」來解雇無能或貪腐政治領袖和官員。 「選舉制度」通過上街抗爭或示威抗議來迫使無能或貪腐政治領袖和議員下台。 移動電話網絡普及,「直接民主」應當取代「代議民主」,「雇用制度」應當取代「普選制度」。
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江上小堂的沙龍
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從歷史文化、政治經濟等多維度對中國社會透視研判。
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