祂的膚慰

忘了在哪兒聽到的一句話，「科學是在已知的答案中做選擇，宗教是在未知的領域做決定。」這句話我反芻了好多年，也在這些年印證許多科學無法解釋的現象。如果科學是人類集合智商推演的答案（或說結果），那在科學之外呢？在人類智力無法觸及的部份呢？是要眼不見為淨，還是全盤否認？我們必須承認肉體的限制，肉體當然包括大腦。

一個道理很簡單，如果你覺得可憑個人智商和經驗掌握人生，覺得自己是主宰者，從來不需要向天低頭，就算遭遇困難或絕境，仍然認為那是偶然的倒楣，可計算的倒楣，反正誰的人生沒有倒過楣。無法接受、承認老天爺會適時在自己的人生「插一手」的人（不管這隻手是出於好意還是基於緣份），也就無法領略人類智商之外的因緣，因為緣份從「謙卑」起，「圓滿」於智慧。貢高我慢，唯我獨尊的人，大腦與心靈再也騰不出空間思考天地形而上的問題，這樣的人只能侷限於世俗的聰明。

媽祖在大部份台灣人心中是堅不可摧的信仰，每年三月數萬人與媽姐同行，走一段自我修行之路，日曬雨淋，腳底磨破了，膝蓋跪破了，體力在崩潰邊緣，精神卻有如飲了瓊漿玉露，更像雨後的天空。在行走的過程中，與內心的脆弱、極限、恐懼面對面，然後一一拭亮，走出前所未有的勇敢。表面上是自己陪媽祖走一段進香路，實際上是媽祖以及成千上萬的信眾陪自己走這一段，只有親身走過的人才知道獲得了什麼，安穩坐在電視機前吃零嘴酸言酸語是最無福消受的人，因為無知限制了想像，在全然不知的領域裡大言不慚自己的見解，實在貽笑大方。

台灣人為什麼需要大量的信仰，因為台灣人善良也脆弱，「舉頭三尺有神明」、「善有善報惡有惡報」的教條深入骨髓，所以我們相信人類之外，看不見的神（佛祖、耶穌、聖母、阿拉...whatever）主宰世界萬物，在祂之下，我們謙卑，懂得懺悔，學習付出，知道去愛，也明白人無法勝天、自助天助的道理。當我們受傷委屈需要膚慰，祂是我們訴說的對象，像母親一般，始終聆聽，永遠的支持著。我們都需要宗教的膚慰，不管任何教派，人心脆弱而危險，祂的角色是救贖，救贖赤裸裸的我們。

俗話說，佛渡有緣人。什麼叫有緣？就是隨順因緣。缺乏信仰的人遇到難解之事，去翻翻《聖經》，讀幾行字，答案就在字裡行間，並非耶穌會浮字，而是困難由心起，經文是抒心的藥方，心不受困，難自然解了。或者，讀佛經也行，端看因緣，端視困難需要何種藥方來解，那便是緣。至於託夢，那屬於更高級數，在我的觀念裡，如果有哪尊菩薩願意託夢教我吃穿不愁的方法，自然是好，非常好，不得了的好。