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「中國歷史」系列──宮脇淳子「這才是真實の滿洲史：中日滿糾纏不已的「東北」如何左右近代中國
我對這本書有以下幾個看法：
1、作者說：「學習歷史，若用比喻來說，是和科幻小說一樣，為了對於「當時發生什麼事」、「為什麼變成那個樣子」、「身處當下的人們如何考慮」等事，做出帶有現實感的理解。因此，我認為優秀歷史家原本的使命，是盡可能地將所發生之事，正確地、帶有臨場感地表現出來。
當然沒有完全的「好的歷史」。書寫歷史的人並非完美，史料亦是有所偏差，更沒有完全公平、中立的立場。
即便如此，書寫歷史是為了將已發生事件進行前後連貫的說明，從而留下更好的歷史。問題在於，是否可以寫出具有統整性的說明，讓無論是多年後的人們、或是從外國人立場來看，都能令他們想到「哦，原來如此，那件事原來只能是這樣解釋」。判斷善惡，不是活著的人們要做的事，若真的要想，就把它當做是閻羅王的職責吧。」(第22-23頁)
1、作者說：「學習歷史，若用比喻來說，是和科幻小說一樣，為了對於「當時發生什麼事」、「為什麼變成那個樣子」、「身處當下的人們如何考慮」等事，做出帶有現實感的理解。因此，我認為優秀歷史家原本的使命，是盡可能地將所發生之事，正確地、帶有臨場感地表現出來。
當然沒有完全的「好的歷史」。書寫歷史的人並非完美，史料亦是有所偏差，更沒有完全公平、中立的立場。
即便如此，書寫歷史是為了將已發生事件進行前後連貫的說明，從而留下更好的歷史。問題在於，是否可以寫出具有統整性的說明，讓無論是多年後的人們、或是從外國人立場來看，都能令他們想到「哦，原來如此，那件事原來只能是這樣解釋」。判斷善惡，不是活著的人們要做的事，若真的要想，就把它當做是閻羅王的職責吧。」(第22-23頁)
滿洲史是一段沒有被好好研究的歷史，國、共兩黨，以及日本左、右翼人士在基礎研究缺乏的情況下，逕自發表相關評論，或是以「先預設結論，然後尋找與結論相符(排除不利者)的事件」的方式來書寫歷史，這是作者提出上述言論的歷史背景。我認同「書寫歷史是為了將已發生事件進行前後連貫的說明，從而留下更好的歷史」這點，也認為：持不同政治立場的歷史學家應力求冷靜、客觀，審視、書寫歷史。
可是，歷史學家與讀者「閱讀歷史判斷善惡」或是「以歷史為借鏡」的權利，就要被剝奪殆盡了嗎？難道人們閱讀滿洲史、中國史、世界史……所有的歷史，就只能單純地了解事件發生的來龍去脈？甚至對前人、某些團體的所作所為用一種類似觀賞藝術品的方式面對？這合理嗎？讀者及歷史學家有可能做到嗎？事實上，作者與岡田英弘就很難避免用道德價值來判斷歷史，光是在這本書裡，作者的提問：滿洲國若是延續到現在，不是比北韓、中國更偉大的國家嗎？這不是隱含了這樣的意圖嗎？
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《脈絡》這本書首次表露了吳軍的觀點和獨特見解，涵蓋歷史、現在和未來，並提出了對現實判斷的檢驗方式。本文分析了他對歷史觀的看法，以及對唐太宗立儲君事件的評論，強調歷史研究的重要性在於通過過去的經驗檢驗現實的判斷，並強調用歷史作為理解現實的訓練數據。
《華夏文化與多元轉型：明史》和《首崇滿洲的多民族帝國：清史》兩本出版啦！這兩個迷人的朝代既是諸多民間戲曲、小說、電影和戲劇的根源，也是學界和政治論爭的焦點，兩本書將讓大家對這些事情的好奇願望一次滿足，遍覽論爭眉角。
這本書是關於中日抗戰的歷史書籍，描寫了當時的場景和家庭失散的故事，充滿了生動的例子。作者深刻地描述了那個年代的情感和家庭失散的痛苦。
許倬雲先生從大歷史的角度論述「華夏」，這個在哈拉瑞眼中的「互為主體的真實」究竟是什麼？去繁就簡的論述裡仍可辨認出字裡行間對大中國華夏共同體以及儒家思想濃濃的情懷。
我曾經在歷史教科書中讀到「歷史事實」與「歷史解釋」的差異。當我們理解到歷史書中有一部分屬於纂史者基於其意識形態與身處背景所進行的詮釋後，我們很快就能明白為什麼朝代的開端總有英雄與偉人、朝代的結尾總是昏君與佞臣。我們看到的是勝者為王敗者為寇，但底下存在著更多事實。
(2012) 我們對日、中已經懷抱著兩極化的情感與意見，更不要談對日中關係有什麼深刻的瞭解了。讓情緒主導我們對鄰近大國的看法，可能是致命的事。它會導致我們在錯誤的時間與場合，帶著違反現實的幻想，做出錯誤的決定。這個判斷其實對日、中兩國來說也是如此。
把時間軸拉長到幕府末年，西力東漸、殖民地林立逐漸的19世紀，日本作家林房雄旁徵博引，完成了《大東亞戰爭肯定論》這部大逆風的著作，不只企圖用不同的視角帶領讀者看見不一樣的東亞近代史，也要證明「大東亞戰爭」，除了是一場不得不打的戰爭，也是值得讓日本人感到驕傲的歷史。
這本書是一本關於中國形成的大歷史速寫，藉由文化，疆域，職貢來看待政治中心的形成，來闡述到底中國是如何產生。作者杜正勝希望藉此理清讀者的思緒。
在日本統治之下，短短的五十年還構不成絕對的民族認同，書中的台灣本地人視日本人為侵略者，但同時又羨慕著能得到日本民族認同的人，矛盾的情緒在戰爭之下無處可逃，城市被轟炸、人們移往郊外，直到戰爭結束好似一切將歸向和平。
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