說反擊也許有點過了,只是我暫時想不到更好的標題。上次提到
作為一個中產階級是如何被剝削的,作為一個中產階級的確不再有當年美國夢般的美好,甚至還帶有一點無奈和悲哀。然而,大部分文章所述都是實際發生的事實,那麼中產階級是否有因應之道或是階級流動的機會呢,這是我們今天要討論的重點。
不論是本文使用的「反擊」還是上一篇文章所使用的「剝削」這些用詞,都是為了搏讀者的眼球而使用的。在投資的世界中,我認為最重要的事是正確的理解詞彙以及正確的使用財務語言。喬治歐威爾(George Orwell)的《1984》 是我最喜歡的小說,沒有之一。《1984》一書裡面寫到政府為削弱人們表達意見以及縮減民眾思考範圍而推行新語。新語是大洋國所推行的語言,被形容為世界唯一會逐漸減少詞彙的一種語言。那麼你可以設想當你失去了精準的詞彙後,久而久之你將失去形容某種東西或概念的能力。也就是說,要箝制思想最簡單的方式就是剝奪你的語言和詞彙。
回到正題,再次推薦大家《人類簡史》一書(台譯:《人類大歷史》)作者哈拉瑞(Yuval Noah Harari)是一名以色列的歷史學家,他提出古代的智人【Homo sapiens】,之所以能夠在靈長類的以及其他的動物物種的演化中勝出,主要的原因就是認知革命。認知革命主要特色,是可以大量的傳遞身邊環境、社會關係以及虛構概念的訊息和資訊。智人的身體條件雖然不如強壯的尼安德塔人【Homo neanderthalensis】,但憑藉著認知革命帶來的優勢,在物種演化中生存了下來。用白話一點來說,所謂的認知革命就是智人可以利用想像的現實,來引領人群進行大規模的協作,這其中的最大關鍵就是語言!智人可以透過語言的力量,以部落、宗教或是國家這樣的抽象的概念,來說服人群進行大規模的協作,而這樣的想像的現實是其他物種並不具備的。
說了那麼多,那麼這些東西又如何和我們被剝削的處境有相關呢。首先,第一步就是我們要停止使用被剝削這個詞,思維的改變會完全改變我們自身的處境以及問題的解答。很慚愧的我在上一篇文章大量的使用這個詞彙,主要是希望這個議題可以引起讀者的正視。就現實來說,沒有任何人要刻意剝削我們,與其用剝削,交易也許是一個更貼切的詞彙,只是我們做的大多數都不是等值交易。
被剝削者的概念之所以存在,大多是在對立面有一群假想的剝削者的存在。沒有剝削者,哪來的被剝削?簡單的二分法可以瞬間建立起同溫層以及需要一起共同對抗的敵人「剝削者」,但是對於事情於事無補。要怪罪他人是相對容易和輕鬆的,好比說,散戶總是覺得自己總是被主力坑殺,卻鮮少自我反省。他們設立了一個假想的敵人那就是主力,我的賠錢是因為被別人設套了所以賠錢。然而,所有的交易決定都是散戶自身的決定,真正需要為賠錢負責的其實是自己。大家總是以為主力都是賺錢的,實際上主力賠大錢的也比比皆是,當然他們也可以怪罪更大的主力,不過怪罪只是發洩,永遠不會解決問題。
要擺脫被剝削的第一件事就是要把自己是被害者這個想法去除,世界沒有二分法那麼簡單,誠實面對自己的處境以及情勢。不管是政府、壽險還是銀行,所有的角色都只是在做自己的事而已,沒有人刻意地來剝削你,我們也沒那麼重要,所有的行為都是我們自身造成的,誠實的面對自己是第一步。如果易位而處,我們也會做和他們一樣的事。
前文提及中產階級表面上被剝奪的是金錢,其實不然。中產階級真正被剝奪的是時間,中產階級是拿時間交換來的是一份保障和安全感。至於安全感值多少錢,每個人的定義不同。把自己從被剝削的角色抽離,相對地把剝削和被剝削理解成一種交易,重新的定義問題。於是,這個問題的解方將不再是如何對抗或是自怨自哎而已,而是如何聰明以及有自覺的交易時間。放下被害者的心態,就可以正視自身的問題。中產階級如何從被剝削的情況中反擊,解答就在如何提問以及理解自身的處境。只是簡單的轉換用詞,原來的問題是否就有一種柳暗花明的感覺?於是我們從原來要對抗風車巨人的唐吉軻德變成了交易桌上的談判者。
如果一切的癥結都在於如何交易時間,那麼下一步自然是不斷的強化自己的財務智商和財務教育。如果時間是我們的最重要的資源(請注意不是資產,因為時間不能儲存也不能生產),那麼我們就要想辦法讓時間變成我們朋友以及有自覺的進行時間的等值交易。這不是說你不可以看劇、打game或浪費時間,重點在於有自覺的使用時間。對很多人來說,如果這是等值交易,那也沒甚麼不可。
正確的財務教育和高財商,不是來自於你的薪水有多少、有多少明牌或是股市/房市賺多少錢,而是在於你是否可以正確理解重要的詞彙,像是資產、資本、負債、債務、價值、價格、投資和時間等等。我自己的心得是,所有的財務教育其實只有圍繞時間、收益和所有權這三件事情而已。你對於投資理財的理解愈深,其實大多數都體現在你對於時間看法的轉變。重新的思考、理解以及提問,提升自己對於時間的看法,以及有自覺的浪費時間和交易時間,這就是我對於上一篇文章所提出的解方。
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