有些教室會掛上Ashtanga創始者Pattabhi Jois的照片，我也對此不太舒服，像是小時候的我很不喜歡教室前後的蔣公與國父像。
長大之後知道了一些政治真實的狀況，Pattabhi Jois也被指控對女學生做出性暴力的行為，他調整學生的手法，也讓有些學生受傷。
這個周末，我參加了Richard Freeman、Mary Taylor的研習課，他們都是Jois的弟子。
對於Jois的性暴力，他們在週五晚上的講座回答了看法，大意上是
他們的老師也經過了很多老師的傳承，因為一個人做錯的事情，而丟棄了整個傳承是很可惜的，因為這個系統也幫助了很多人。我們仍可以取好的部分來學習。
昨天晚上，我找了Mary公開在他們網站上的文章，對於這件事，她的公開說法。
她也受到了很大的衝擊與影響，也很努力在這些混亂中試圖整理思緒。
她為自己的作為與不作為道歉，對曾經在他們教室上課，卻受到性暴力的女性學生道歉。
她願意傾聽，盡她的力量去支持受害者。
她寫了非常非常多，揭露了許多問題。
像是Ashtanga瑜珈常常變成了競爭性的練習，基本教義派的固執失去了瑜珈的精神。
Ashtanga系統有許多語言與手法的調整，但缺乏技巧與充滿自大的調整會造成身心理的傷害。
瑜珈老師不應該用自己的權力壓迫學生，讓學生放棄自己的智慧而順服於老師。即使學生願意，老師都不該讓學生崇拜自己。
她的揭露感動了我。
很幸運的，我的老師們並沒有上述的問題，但對於Ashtanga系統是否能與創辦人的行為分別檢視，我仍在消化與思考當中。
Mary Taylor文章：Pulling Things Apart
*我上過很多課，提到的「老師」除了有寫出人名，並沒有特定指涉哪位老師，我的書寫也只是個人感受。
