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Ashtanga瑜珈流派的問題

閱讀時間約 3 分鐘
有些教室會掛上Ashtanga創始者Pattabhi Jois的照片,我也對此不太舒服,像是小時候的我很不喜歡教室前後的蔣公與國父像。
長大之後知道了一些政治真實的狀況,Pattabhi Jois也被指控對女學生做出性暴力的行為,他調整學生的手法,也讓有些學生受傷
Richard Freeman、Mary Taylor老師
照片來源:An Evening with Mary Taylor & Richard Freeman
這個周末,我參加了Richard Freeman、Mary Taylor的研習課,他們都是Jois的弟子。
對於Jois的性暴力,他們在週五晚上的講座回答了看法,大意上是
他們的老師也經過了很多老師的傳承,因為一個人做錯的事情,而丟棄了整個傳承是很可惜的,因為這個系統也幫助了很多人。我們仍可以取好的部分來學習。
昨天晚上,我找了Mary公開在他們網站上的文章,對於這件事,她的公開說法。
她也受到了很大的衝擊與影響,也很努力在這些混亂中試圖整理思緒。
她為自己的作為與不作為道歉,對曾經在他們教室上課,卻受到性暴力的女性學生道歉。
她願意傾聽,盡她的力量去支持受害者。
她寫了非常非常多,揭露了許多問題。
像是Ashtanga瑜珈常常變成了競爭性的練習,基本教義派的固執失去了瑜珈的精神。
Ashtanga系統有許多語言與手法的調整,但缺乏技巧與充滿自大的調整會造成身心理的傷害。
瑜珈老師不應該用自己的權力壓迫學生,讓學生放棄自己的智慧而順服於老師。即使學生願意,老師都不該讓學生崇拜自己。
她的揭露感動了我。
很幸運的,我的老師們並沒有上述的問題,但對於Ashtanga系統是否能與創辦人的行為分別檢視,我仍在消化與思考當中。
Mary Taylor文章:Pulling Things Apart
*我上過很多課,提到的「老師」除了有寫出人名,並沒有特定指涉哪位老師,我的書寫也只是個人感受。
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