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書｜虛度的今日，正是昨日逝去的亡者曾經渴望的明日—《戀人》
更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘
〈一杯酒〉 鄭浩承
人生 不曾為我買過一杯酒
儘管冬夜 死巷盡頭的路邊攤
我抖空衣兜 為人生買過好幾次酒
人生卻從未為我買過一杯酒
即使在下雪的日子
即使在石蓮花無聲綻放 又凋謝的日子〈致水仙花〉 鄭浩承
不要哭 因為孤獨 所以是人
所謂生活 即是承受孤獨
不要徒然等待不會來的電話
蘆葦叢中的黑胸鷸鳥 也在望著你
偶爾 上帝也會因孤獨而落淚
鳥兒因孤獨在枝頭棲息
你因孤獨臨水而坐
山影因孤獨
每日一次降臨村莊
鐘聲也因孤獨而悠悠迴響
韓文版「小王子」、「牧羊少年的奇幻之旅」，國民詩人鄭浩承震撼文壇之作！
一則鯽魚風鈴追尋「愛」的奇幻浪遊，用最簡單的童話寓言，體現「愛」的本質，「愛」的真意！「素月詩文學賞」、「東西文學賞」、「鄭芝溶文學賞」、「片雲文學賞」得主，韓國國民詩人──鄭浩承震撼文壇之作！寫給所有人的愛情經典寓言！[來源]
鄭浩承又是誰？
1950年出生於大邱，畢業於慶熙大學（Kyung Hee University）韓國語文學系及同系研究所。1972年在《大韓日報》新春文藝發表童詩〈爬上石窟庵的英熙〉；1973年在《大韓日報》新春文藝發表詩歌〈瞻星臺〉；1982年在《朝鮮日報》新春文藝發表短篇小說〈慰靈祭〉，從此登上文壇。作品包括詩集《悲傷致快樂》、《首爾的耶穌》、《清晨的信》、《愛上之後就去死》、《因為孤獨，所以為人》、《若是流淚就上火車》、《這短暫的時間當中》、《擁抱》；詩選集《不動搖的蘆葦》、《我所愛的人》、《我愛你，對不起》；散文集《鄭浩承的安慰》等。[來源]
一開始以為這本是講「人」的故事，但翻開後才發現原來是在講有翅膀的鯽魚風鈴的故事。以其作為故事的主人公真的很特別，可以是人可以是動物或任何我們生活中的生命體，但作者以我們認為沒有生命的風鈴作為主角—「藍眼睛」。
藍眼睛與黑眼睛的初相遇，藍眼睛在內心的OS是：
我驚訝到快喘不過氣來。從沒想到過，會有個外表和我相同的傢伙，被層層的報紙捲住，藏在塵封的倉庫裡面。P23
我喜歡用「喘不過氣」來形容驚訝這個狀態，看過《幸福的理由》的人就會知道作者非常擅長比喻以及擬人。而且從文字中，你可以感受到作者對於生活的觀察之細膩，「還記得是某一天午後，街頭的銀杏葉已經長出如手指甲般大小，一位師父走進店裡，輕輕碰了我的身體。」這段看似單純的敘事句，但中間穿插了一句對於時節的描述「街頭的銀杏葉已經長出如指甲般大小」，這句話是我寫文時不會寫的，如果是我就會寫成「還記得是某一天午後，一位師父走進店裡，輕輕碰了我的身體。」，因為不管有沒有銀杏葉的那句話都不影響整段文字想表達的，但是，加了銀杏葉那段，則會讓讀者更加融入在故事中，而且用指甲大小來形容銀杏葉也展現出作者對於日常生活的體驗，等紅綠燈時你可以邊滑手機，你也可以抬起頭看看附近的人事物，寫作取自於生活。
生活是相遇與分離拼貼出來的馬賽克，我的生活卻連最初的相遇都未完成。P24
關於生活是相遇與分離拼貼出來的馬賽克這件事情，很值得思考作者想要表達的意思。馬賽克是模糊不清的畫面，而相遇與分離拼貼成不清楚的畫面；又或回歸到馬賽克的原意「一種小型瓷磚，方形或六角形，有各種顏色，可以砌成花紋和圖案，多用來鋪室內地面。」，相遇與分離其實就像馬賽克這樣的小型磁磚，拼貼成了我們的生活。
我更傾向後者的意思。
「虛度的今日，正是昨日逝去的亡者曾經渴望的明日」P33
這句話對我而言是本書最經典的一句話。
今天，對於活到昨天的人，是不曾擁有的明天。如果你知道今天有多麼珍貴，你還要繼續耍廢擺爛嗎？
可能對很多人來說「明天」代表著希望，又是新的開始，有無限的可能；但對喪一點的人來說，或許，他們會覺得只活到昨天的人真好啊，可以不用面對明天，不用重複苦難。
你呢？
你是怎麼看待明天的呢？
藍眼珠與黑眼珠在爭執什麼是「愛」
「最初相愛時，本來就會有很多話要說。但是長久的愛情，是在沉默中實現的。」P34黑眼珠
「黑眼珠啊！愛應該要像日照一樣溫暖，像陽光一樣發燙發熱啊。但是你的愛，卻像即將乾去的鳥糞。那種乾涸、生膩的愛，已經不是愛情。你可曾見過有鳥兒飛來，停留在已死的枯木上？不相愛的雙方一起生活，是一種罪惡。只有相愛的人，才有資格共同生活。」P35藍眼珠
「魚結婚本來就是那樣。所謂結婚，不是用嘴巴說，而是要像我們一樣生活在一起，這就要結婚。所以不要再提分手的事。生活中有些部分是已經確定的。」
「不，才不是。所謂的生活，是由自己創造的。沒有什麼是規定好或已經確定的。尤其愛情，更是如此。」
「不是的，我們的愛情，是生活中已經確定的部分。否則連我們的相遇，甚至連我們這麼長久的愛情，都不會發生。遇見妳，是我生命中最重大的事件，也是最大的喜悅。光是和妳在一起這件事，就足以讓我心懷喜悅和感謝。」P36-37
黑眼珠認為老夫老妻的生活不代表不相愛，而是相愛久了就會變成這樣的相處模式，但我不認可「長久的愛情是在沉默中實現的」這句話，或許是因為我跟藍眼珠一樣對於「愛情」還抱著熱情，我可以接受不慍不火，但無法接受沉默這件事情。但我相信很多夫妻的相處之道就是「睜一隻眼閉一隻眼」，很多事情可能也是選擇「沉默」，如果我們之間只能沉默，那我們還有生活在一起的必要性嗎？為了不讓對方生氣或是基於懶得解釋或是各種原因而總是選擇沉默，即使住在一起也比冥王星還要遙遠。
如果我是藍眼珠面對黑眼珠的這番話，我聽了會感動嗎？老夫老妻還會說這麼肉麻的話嗎？還是黑眼珠只是某種程度上的情緒勒索呢？
最後，獻上收錄於作者的詩集—《因為孤獨，所以為人》中的一首詩：
〈繫著風鈴〉 鄭浩承
參拜過雲住寺的臥佛，
在回程的路上，
你心中的廊簷一角，
也繫著風鈴回來了。
遠處的風吹來，
如果聽見風鈴聲，
要知道，那是我思念的心 去到了那裏。
風鈴，讓你聯想到什麼？
小時候我們家姊妹都很喜歡風鈴，家裡的屋簷跟窗上都掛過風鈴，甚至連門上也有過風鈴的痕跡。
風鈴，對我而言是童年及夏天的象徵。對作者而言則是思念的傳遞，起風時你聽到了風鈴聲，代表我在想你。
後記。
鯽魚飛走後，去了很多地方，最終還是回到了寺廟，回歸黑眼珠的懷抱。像是一個剛成年就想搬出去住的青少年，去外面的世界闖了一圈後，還是回到最溫暖的家。也像是一個外遇的伴侶，在外面拈花惹草後，最想念的還是另一半總是為他打開的床頭燈。
這是作者在這本小說中想要傳達的「愛情」，我們相愛、質疑、想要自由、探討摸索、爭執，不管這段感情的結局是兩個人還是一個人，最終將恢復平靜，得到治癒。
你喜歡黑眼珠跟藍眼珠的愛情嗎？
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印地安人有句話說：「不要害怕你會變成什麼樣的人。」然而我們通常害怕，怕得要死。我們不斷用種種聖賢的恐嚇來規範自己和下一代，不要隨心所欲，變成自己和這個社會都無法想像的人。《月亮與六便士》毛姆
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