《尚書》的〈酒誥〉篇，是重要的周代文獻。文章表面上是周公讓康侯封去衛國就任，告誡他要約束殷商遺民不可酗酒，內裡卻隱含著將殷商的滅亡，歸咎到飲酒過度上。
這篇文章與西周青銅器〈大盂鼎〉內容有頗多相合之處，銘文也在談不可沉湎於酒，殷商亦亡於酗酒一事，可知周人反對酗酒，不是古書上寫寫而已，還要鑄在銅器上傳之後世。對周人而言，鼎簋盨簠這類裝穀物的禮器，才是我大周朝文明雅政；尊卣觶罍這種酒器，實在是導致殷商亡國的陋規。因此酒器從西周中期開始大規模滅絕，而代之以成套的青銅食器。
不過，後世有個仿冒版的偽周朝，他們同樣也使用〈酒誥〉勸戒執政者，只是使用方法特別奇怪。這個仿冒版偽周朝，不姓姬，姓宇文。正版周朝講求君臣倫理，周公、成王可謂典範。偽周朝同樣有個小周公宇文護，只可惜他不是攝政護主的大忠臣，反而是個弒君專業戶。在宇文護連殺兩個皇帝後，新登基的皇帝宇文邕只好假意隱忍。直到騙取宇文護的信任後，跟他說：「太后年紀大了，喜歡酗酒，有時喝到失儀，真的離譜。我勸了，但沒用。堂哥您英明神武、素有威嚴，我懷裡有一篇〈酒誥〉，您拿去給太后朗讀一下，勸勸她，說不定太后會聽您的！」
宇文護不疑有他，接過〈酒誥〉，對著太后便開始朗誦：「誕惟厥縱，淫泆于非彝，用燕喪威儀……」趁著宇文護施法詠唱的僵直時刻，宇文邕操起懷裡的玉笏猛砸假周公宇文護的腦袋。宇文護中了悶棍，失去抵抗能力，一代弒君專業戶終於死於皇帝的屠刀之下。
史上悶棍大師不少，像卑鄙BOY趙襄子一勺子敲開姐夫腦殼，可謂悶棍之祖。後來暴躁BOY漢景帝跟人玩桌遊翻臉，就用桌遊盤子打爆親戚腦袋，可謂在工具上開出新意。但是像宇文邕這樣用〈酒誥〉殺人，這種操作既有技巧，又充滿文明氣息，想必他媽媽日後一定不敢再喝酒了，〈酒誥〉真是戒酒神器。
欸，這故事跟小邦周啥關係？北周也是周嘛……而且〈酒誥〉可是我小邦周創造出來的「實用」經典呢！科科。
