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【《尚書‧酒誥》北周殺人事件簿】

更新於 2020/08/24閱讀時間約 2 分鐘
酒誥就是這麼神!
  《尚書》的〈酒誥〉篇,是重要的周代文獻。文章表面上是周公讓康侯封去衛國就任,告誡他要約束殷商遺民不可酗酒,內裡卻隱含著將殷商的滅亡,歸咎到飲酒過度上。
  這篇文章與西周青銅器〈大盂鼎〉內容有頗多相合之處,銘文也在談不可沉湎於酒,殷商亦亡於酗酒一事,可知周人反對酗酒,不是古書上寫寫而已,還要鑄在銅器上傳之後世。對周人而言,鼎簋盨簠這類裝穀物的禮器,才是我大周朝文明雅政;尊卣觶罍這種酒器,實在是導致殷商亡國的陋規。因此酒器從西周中期開始大規模滅絕,而代之以成套的青銅食器。
  不過,後世有個仿冒版的偽周朝,他們同樣也使用〈酒誥〉勸戒執政者,只是使用方法特別奇怪。這個仿冒版偽周朝,不姓姬,姓宇文。正版周朝講求君臣倫理,周公、成王可謂典範。偽周朝同樣有個小周公宇文護,只可惜他不是攝政護主的大忠臣,反而是個弒君專業戶。
  在宇文護連殺兩個皇帝後,新登基的皇帝宇文邕只好假意隱忍。直到騙取宇文護的信任後,跟他說:「太后年紀大了,喜歡酗酒,有時喝到失儀,真的離譜。我勸了,但沒用。堂哥您英明神武、素有威嚴,我懷裡有一篇〈酒誥〉,您拿去給太后朗讀一下,勸勸她,說不定太后會聽您的!」
  宇文護不疑有他,接過〈酒誥〉,對著太后便開始朗誦:「誕惟厥縱,淫泆于非彝,用燕喪威儀……」趁著宇文護施法詠唱的僵直時刻,宇文邕操起懷裡的玉笏猛砸假周公宇文護的腦袋。宇文護中了悶棍,失去抵抗能力,一代弒君專業戶終於死於皇帝的屠刀之下。
  史上悶棍大師不少,像卑鄙BOY趙襄子一勺子敲開姐夫腦殼,可謂悶棍之祖。後來暴躁BOY漢景帝跟人玩桌遊翻臉,就用桌遊盤子打爆親戚腦袋,可謂在工具上開出新意。但是像宇文邕這樣用〈酒誥〉殺人,這種操作既有技巧,又充滿文明氣息,想必他媽媽日後一定不敢再喝酒了,〈酒誥〉真是戒酒神器。
  欸,這故事跟小邦周啥關係?北周也是周嘛……而且〈酒誥〉可是我小邦周創造出來的「實用」經典呢!科科。
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婦好除了當商王武丁的王后,竟然還跟一群人結婚?現代共享單車,古代共享王后?一代英主武丁竟然容許王后開逆後宮?真的有這種事嗎?
西周金文裡的吉祥話還有不少,而且多數都是兩字為一詞串接起來,有些多到令人傻眼貓咪。像是史伯碩父鼎:「用祈匄百祿、眉壽、綽綰、永令、萬年無疆。」蔡姞簋:「用祈匄眉壽、綽綰、永令、彌厥生、靈終。」總歸不離多福多壽這些概念範疇,通通寫上去貪起來就對了。
最引人注目的、也最容易讓人聯想到食人族的,大概是兩個裝著人頭的銅甗(音「演」,蒸鍋)。學者發現甗內的人頭骨質地脆弱,應該是經過蒸煮。
兔、免不分,不是現代人的專利,其實漢代人在隸變的過程中,便已有搞混的狀況,這完全是漢代人寫字亂來而產生的歷史遺留問題。被罰寫的同學大可以去漢朝找人有仇報仇、有冤報「冤」吧!科科。
到了西周金文時,耳朵就脫落到一旁去了,還有一個彎著手的人形。耳朵好好的,為什麼會掉落呢?這很可能是古人希望讓文字盡可能樂高積木化的關係。
「㣎」作為聲符,只用在穆字上,這不是很詭異嗎?而且「㣎」也沒有單獨使用過,這就讓人不免要皺起眉頭,懷疑事情並不單純!試想,一個身份和經歷完全空白的人,不是很讓人懷疑他是外星人或是時空穿越者嗎?
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