最近讀了《空屋筆記 免費的自由》這本書，有許多的感觸，很想寫心得記錄下來，但又不知從何寫起，但想著想著，手便不自覺地開始敲起鍵盤。
作者楊宗翰是位台灣人，他在大學時到克羅埃西亞當交換學生，因故沒有宿舍可住，因緣際會下，認識了佔領空屋的Freegan，並從中有許多的體悟，基本上是一本反資本主義的書。
透過閱讀這本書，我認識了Freegan的生活價值觀，與之前曾閱讀過一本《辭職就好了》一書，有異曲同工之妙。我很喜歡文中分享的『不浪費』價值觀，並且直指現今社會的許多問題：世界的糧食危機，並不是因為生產不夠，而是浪費的太多。如今的社會，對年輕人來說越來越不友善，攀高的物價與房價，搭配上如死水般漲不動的薪水，年輕人越過越辛苦，卻被指責只會貪圖小確幸。換個角度想想，不是年輕人不願意努力，而是這個世界的運轉，讓資源集中在少部分人身上。
食物越生產越多，浪費掉的也越來越多；房子越蓋越多，住得起房子的卻越來越少；文明越來越進步，我們卻一點都沒有過得比以前開心。 — 楊宗翰《空屋筆記 免費的自由 》
書中作者有提到，曾目睹一箱箱的卡車載回各麵包店賣不掉的麵包，林林總總加起來多達一公噸，各式各樣好吃的麵包的都有：潛艇堡、甜甜圈等等，也曾經看過兩隻完整的烤雞就這樣被丟棄在垃圾桶。
生活在台灣，我未曾感受到糧食危機，去逛一趟全聯，只看到豐富的商品任君挑選，但我不曾想過，我們真的需要這麼多商品嗎？這些沒有賣完的生鮮蔬果、乾糧物資，若過了保存期限，會去那兒呢？是不是也被丟進垃圾桶了呢？
好吃的次級品香蕉。
父母親有位朋友家中是種香蕉的，她有時候會免費送我們香蕉吃，那些香蕉皮上因為有一些褐色斑點，而被評為『次級品』，價格相當差，是秤公斤在賣的。但實際上那些外觀，並不影響它的美味，非常的好吃！
我才明白，當我們在消費時，就已經為這些食物評分了，台灣不缺乏食物，但很多都被浪費掉了，有時僅僅只是因為它的外觀沒這麼好看。
辛勤工作的蕉農朋友，種植出好吃的香蕉，卻無法收到相對應的報酬，我們在市場很難直接與蕉農買到香蕉。真正辛苦種植香蕉的農夫們，反倒變成在一連串的交易中的受害者。
類似的情況，發生在世界上各個角落，有些人注意到了，於是有了公平貿易農作物的誕生。透過這件事，我也好好地思考，這世界究竟出了什麼問題，而不是選擇視而不見，並且麻木不仁。
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。 —李紳《憫農詩》
追不上的房價，享受得起的物價。
作者在書中有提到關於亞當斯密《國富論》的盲點，它的基礎是建構在『人是自私的』前提下，但在好的社會制度下，人們會為了賺錢而努力工作，這個社會就會迅速的發展，塑造出更好的社會環境。
這套兩百年前的理論，放在如今社會來看，已驗證社會迅速的發展是真的，但是環境有變好嗎？
前陣子家中的液晶電視壞掉換新，花了快一萬元台幣，換了一台更新、功能更強大、畫面更清晰漂亮的智慧電視，還能直接連上網看Youtube、愛奇藝、Netflix等影音。
功能變得這麼強大，價格應該也要不斐吧？結果我們攤開帳本一看，退役的液晶老電視已經工作近十年，買的價格竟然跟現在的新電視差不多。
這件事帶給我衝擊，因為那些我們不見得需要的3C產品、休閒娛樂等，以親民的價格讓我們享受得起；但我們真正需要的居住需求，價格卻離我們愈來愈遠。
而我們很多時候都在為了那些，我們不見得需要的娛樂，而努力工作。
現金的社會竟然只是個瘋狂浪費、汙染環境、不斷擴大貧富差距、讓人們彼此疏離、競爭、仇恨，然後聲稱只要我們一直買東西，大家就會過得更好，更開心的荒謬社會。— 楊宗翰《空屋筆記 免費的自由 》
人生不帶來，死不帶去，何苦糾結於有土斯有財？
說真的，我真的很想要一個自己的窩，買到屬於自己的房子，但是看到不斷攀高的房價，以及房仲總是掛在嘴上說：『你今年再不買，明年只會更貴。』心裡的無力感很重很重。
我知道，我這樣的內容，就是一個買不起房的魯蛇在那兒自怨自艾，也許會有人說與其寫文章無病呻吟，還不如趕快去做功課、看房子，或是增加工作收入、投資收入等。
但是究竟為什麼我要這麼辛苦呢？
記得之前看卡通《哆啦A夢-新日本的誕生》電影版中，大雄和朋友們離家出走卻四處被趕，找不到一個無人的土地生活定居，於是小夫說：『你們不覺得很奇怪嗎？現在的土地早在46億年前，地球誕生時就有了，現在的土地都是擅自被人類占為己有的。』
那時候看得哈哈笑，但仔細想想，倒是說得挺有道理的，不是嗎？
人們憑什麼擁有一片土地？「合法擁有」對我們來說，其實完全沒有任何說服力，我們不覺得誰有資格將這片土地上的樹木砍倒、把動物殺死、把原住民趕跑，然後拿著一張他們都看不懂的地契，跟樹木、動物、原住民說：「我們是這塊土地的合法所有人。」— 楊宗翰《空屋筆記 免費的自由 》
結論：追求物質上的富有無法讓我們快樂。
看完這本書以後，我很認同作者所提到的禮物經濟以及免費商店等理念，我願意嘗試用更少的資源，過更好的生活。
但要追求像Freegan這般，不工作不花錢，對我而言卻是太極端了，我不能否認資本主義下帶給我生活的諸多方便，我仍舊會想要擁有自己的家，想在放假時悠哉地去吃頓美好的早餐。
我想折衷方案對於大部分的人，應是較為可行的做法：在多買一件衣服前，好好思考是否需要；愛惜自己所擁有的，不去羨慕自己沒有的；在這混亂如斯的世界裡，靜下心來品嘗『知足常樂』的道理。
我們擁有的，其實已經足夠，可以試著用最少的資源，過更快樂的生活。
人類被創造出來，是為了要被疼愛；東西被創造出來，是為了要被使用，這個世界之所以混亂如斯，正是因為我們把東西拿來疼愛，卻把人類拿來使用。— 楊宗翰《空屋筆記 免費的自由 》
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