推歌：珂拉琪 萬千花蕊慈母悲哀
閱讀時間約 3 分鐘
- 你覺得開頭的腳步聲是什麼？我覺得是在佛堂裡，走到這裡敲響這個法器，走到那裡撥弄那個法器。
- 選擇是西北雨大概是絕對必要的，曾經經歷過的，知道那種雨下到讓你覺得好像孤立無援，雨傘徒具形式。不過午後雷陣雨很快就結束的。所以就像難以坦率說出「你不需要努力，我也會很愛你」的母親，對久久未歸的孩子不給好臉色說「你死哪去了」。可能也這麼想像了，想像孩子很快就會回來。哪知到了晚上，過了好幾個晚上還是難以成眠。
- 「時代的變卦 孤單的我一个人 問天也毋捌」可能只是我的語感偏差問題，「也毋捌」像是不懂之餘有太過費解所以放棄理解的感覺。當然可能只是語感偏差。
- 台語請教，「有血有肉的人 煞下落不明」中的「煞」，按照我幼稚園程度的台語理解，應該是有「怎麼會」的意思吧⋯⋯？雖然心裡一直覺得「怎麼會」應該是「哪會」。
然後去翻了字典，看來我兒時記憶沒有太大的出錯。那「哪會」跟「煞」到底差在哪裡？抿著字典這兩頁翻來覆去，徹底迷路。 - 間奏（2:20～）中間有可能是夾著雜音的錄音帶的聲音，播著美好安詳的音樂。一首歌，整首歌都是它的構成。這是廢話，不過我到最近才明白，所有的構成都是這首歌想說的事。
如果說前面一句說什麼都沒有了，只剩給不出去的愛，明明有血有肉的人，怎麼就不見了；這裡錄音帶的音樂，應該正是主角握緊手，慢慢浮現過往美好的回憶吧。 - 所以，才會，把僅剩下的愛與記憶收好，才會翻身上馬替孩子走那條險路，才會不問了，反正也不懂，厲聲祈求就好，反正⋯⋯其實也不太確定神佛所在。惶惶終日，不知道是不是替孩子走了那條路，孩子就會回來了。
- 讓人頭皮發麻的高潮後面，是否是搖掛籤的聲音（2:46）。不知道主角的籤詩上說了什麼。
- 可是可能只是我的過度解讀（一如往常，）話到這裡，感覺主角的宗教觀改了，變得謙虛卑微；張牙舞爪的背後，其實也只是想問一句，若有算到那幕終章，是否願意看顧那刀山油鍋的路。
- 當然，已經很明顯所描述的背景。結尾，像是翻動書頁一樣來到近代，說雨小了，「天色漸漸光」；理所當然，主角看見（夢見）孩子微微笑，似乎就算有遺憾，但沒有後悔。
- 可以看到孩子的微笑，那已經是「懂了」孩子的為什麼。那最後一句「後世人再會」，也太過複雜讓人痛哭。
- 最後，還是需要有考察。簡介中說的『多羅大悲者，一切之慈母。』多羅應該是指多羅菩薩（或稱綠度母），梵語中意為保護者，到了佛教認為是觀世音菩薩化身的女性菩薩。傳說觀世音菩薩見眾生受苦，不由地悲泣，從淚水中化現出多羅菩薩。引用自wiki。
是的，我也十分認同只是google一下不能稱作為考察。
沒想到是至今為止被奪去最多水份的歌。看來平時的我都在裝模作樣。
不太相關的後記：我依然很記得留學時的同學一臉提起髒東西的口吻說出「把可以優雅說台語的人都殺光了，當然就是現在的樣子了。」我也是不會說台語的人，發現一首台語歌不太能正確理解它的意思，還是時常會想起同學說的話。
附帶一提，這首歌去年時大紅大紫，我的標題還下推歌，心中冷汗陣陣。不如說是500字讀書心得。
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最近很喜歡珂拉琪的萬千花蕊慈母悲哀
作詞曲的王家權 Hunter Wang大大把歌詞寫得非常的美，曲也很抓耳
夏子的歌聲也令人為之驚艷
之後無意間看到朱宥勳大大的影片裡一步一步解析歌詞
發現歌詞的背後彷彿存著一篇淒美的故事
所以決定翻譯這首的歌詞給還沒認識他們的朋友們
珂拉琪Collage於2021/03/08發表的台語歌曲〈蓮花空行身染愛〉直接在間奏裡嵌入了〈這該死的拘執佮愛〉的一段旋律與歌詞，於是新舊歌曲之間的關聯引起注意。我認為既然要考慮這個問題，乾脆也把珂拉琪成軍之作 ：改編版的〈合掌〉也納入討論…
珂拉琪〈萬千花蕊慈母悲哀〉創作時雖不以台灣故事為出發點，然而歌詞中沉默的人、突然消失的摯愛、開不完的槍都與白色恐怖有所呼應。這首歌以間接的方式批判極權統治，歌曲中對神明的憤怒、不滿，其實吼向的是白色恐怖對人的迫害。這與客家女詩人杜潘芳格的〈平安戲〉相像，批評客家人是漠視現實的旁觀者時，隱晦批判了政府
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