這次台灣的疫情發展到現在也已經兩個多月，居家工作也持續好一陣子，趁著疫情較先前趨緩之際，稍稍分享自己這一陣子的生活。
這段時間以來，最大的變化是，和家人相處時間變長。畢竟和手足們從早到晚一起在房間裡工作，感覺就像以前求學的時候那樣，好久沒有這種親近感（當然，感情一直都不錯，只是隨著彼此投入職場工作，即使同住，相處時間也不如小時候那麼久）。不過，也滿懷念自己以前獨佔白天房間工作的日子，因為房間只有一張桌子，讓給要放兩台螢幕的姊姊用，我則是都要從客廳搬椅子，再拉出墊子墊成桌子才能上班。有時候因為懶得搬椅子，就把床作椅子，只是整天下來不免腰痠背痛。最近這一週則決定寧可捨棄冷氣，到飯廳工作也比較舒適。
然後是少了通勤時間，本以為這樣每天都可以好好作完整的靜坐，殊不知這段期間身體感覺特別疲勞，早晚課往往沒做到最後，寧可躺下來多休息一下；晚課又因為下班時間～上課時間只有一小時，還要吃飯，往往也只有多躺著休息，沒有做完整。往另一方面想，可能是身體這陣子要清出大量的壓力和疲勞，可以期待身體越來越健康。
疫情比較嚴重的期間，我變得很少關注新聞和時事。當然不是全然不關心，而是不讓這些消息過度影響我，畢竟現在很多新聞在傳遞的不是消息，而是恐懼、焦慮、不安、不信任感，不讓心被這些纏上、綁住是非常重要的。這段時間新聞滿天飛，實際可信資訊量實在很低，不讓身邊充斥口水仗的亂度帶來的負面效益，是在這段非常時期穩住自己的重大任務。
然後，我每週安排了三天晚上，跟著老師和同學讀經典。所幸這段期間照常上課，只是改為連線，上課感覺和在教室果然還是不太一樣，注意力變得比較難集中，也很容易受影響。不過，現在週末固定安排時間整理和複習上課筆記，並在靜坐結束後複習，效果果然超群！
最後想分享的是，因為這段期間，更了解到生命如果建立在表象飄移不定的狀態下，無論遇到什麼狀況都無法得到真正的安寧。即使沒有疫情這種非常狀況，平時各式各樣的外在變化、情緒起伏，一樣會讓自己有如失根的浮萍，想努力抓住什麼，永遠感到不安（疫情只是放大了這種不安）。
相反地，如果生命建立在穩固的基礎上，無論外在如何動盪，內在永遠是安定的。那麼，如何做到讓生命建立在穩固的基礎上？最簡單的方法就是靜坐，而且是可以直接、穩定體驗Samadhi的靜坐；沒有學習超覺靜坐，或是靜坐法門沒辦法讓人每次都接觸到生命本體，只有偶爾幾次才能體驗到，還是有幾個次要的輔助方法，也是幫助我更加穩住自己的幾個簡單方法可以參考──
- 在生活中建立規律性和次序性：讓自己的生活有規律。早上盡可能自然醒，晚上盡可能早入睡（10:30-11:00）。早上起床後做早課，然後吃早飯，之後開始工作。中餐結束後最好散步一下，然後休息一陣子再工作。到了下班時間，先做晚課，再吃飯。吃完飯最好散個步，睡前30分鐘不用3C，或是睡前聽點可以放鬆身心的音樂，然後入眠。
這聽起來像老生常談，但生活本就該像這樣簡單，順應大自然的變化而有所規律和次序，不給身心帶來額外的負擔。
- 沒辦法靜坐，至少撥空獨處、休息：安排一些時間陪自己是很重要的，或至少強迫自己躺下來，靜靜感受身體的放鬆，內心想法浮現也不去判斷，讓思緒靜靜流過，這樣也很好。
- 讀經典，至少流傳2000年的那種經典：這應該是以前從未想過（以為只是自己的興趣），但在生命慢慢穩定找到自己的時候，才會赫然發現，讀經典竟是這麼重要的事。經典是生命的使用指南，給予我們方法去認識生命、體驗生活（知後而行）、穿透表相的苦難探究最精微的真相。
不過，讀經典雖然重要，但找到對的老師、對的詮釋文本可能更重要，以及最重要的，每個人對經典的解讀會隨著自己身心變化而改變，這就像人家說的，10歲的你和20歲的你對一件事情的看法不會相同。再加上經典沒有絕對「對」的詮釋角度，不同人的詮釋也有不同層次，能看出層次的差異並將智慧實踐在自己生活中，才是最重要的。
至於有些人可能覺得，古代經典離自己太遙遠、用字太艱深、對內容不感興趣，這其實是每個人剛開始都會面臨的狀況。如果沒有搭配可以明淨自己心智的技術，以及教導你以不同角度理解經典的老師，你的內在可能難以和經典內容有所呼應，自然覺得讀不進去。但是，開始試著慢慢親近經典，仍然可以幫助自己穩定下來，畢竟可以流傳上千年的智慧，是真正受時空考驗過的智慧結晶，比起坊間流傳的某些心法，經典真的扎實許多，而且是適用於各種情況的。
